..續本文上一頁，在王舍城，也是佛教史上的第一座寺廟。
【老苦】 四苦之一。見四苦條。
【老婆】 親切叮咛之義。
【老婆禅】 親切叮咛之禅。
【耳根】 六根之一。見六根條。
【耳識】 六識之一。見六識條。
【肉山】 比丘虛受信衆的布施，死後成爲一座大肉山，以償還其債。
【肉心】 肉團心，即心髒。
【肉眼】 人間肉身之眼，爲五眼之一。
【肉燈】 割肉燃燈以供養佛。
【肉身菩薩】 又名生身菩薩，即此父母所生之身已是菩薩。
【自力】 衆生自己修行的力量。
【自在】 １．進退無礙的意思。２．指吾人的心完全脫離了煩惱的系縛而通達無礙。
【自在天】 見大自在天條。
【自在王】 大日如來的尊稱。
【自性】 諸法各自有其不改變不生滅的自性，故一切現象的本體或一切心相的性體，叫做自性。
【自性行】 四種性行之一。
【自性戒】 又名本性戒，即不待佛製，自性便可受持的戒，如十善戒是。
【自性身】 四身之一。見四身條。
【自性叁寶】 自性本具的叁寶，如衆生具有靈明覺照的佛性爲佛寶，其性常寂圓淨爲法寶，有融妙和樂義爲僧寶。
【自性彌陀】 自性就是彌陀。依心性的道理說，自他本來是不二的，念佛人不生不滅的心性與彌陀佛不生不滅的心性毫無差異，故念彌陀即是念自性之佛。
【自性清淨心】 又名如來藏心，吾人本具的心，自性清淨，離一切的妄染，故雲自性清淨心。
【自性五分法身香】 見五分法身香條。
【自相】 一切事物，皆有自共二相。見共相條。
【自相空】 十八空之一。
【自恣】 僧衆于七月十五日，結夏安居已畢，便在大會中，任由衆人恣舉自己所犯之罪，並對著其他比丘作忏悔，叫做自恣，又名隨意，即可以任由他人隨意檢舉自己的罪過。
【自恣日】 指結夏安居的最後一日。
【自恣犍度】 二十犍度之一。
【自調】 聲聞緣覺的修行方法，其方法是自調自淨自度。智度論說：“求福德皆爲自調自淨自度。持戒是自調，修禅是自淨，智慧是自度。複次，自調者正語正業正命，自淨者正念正定，自度者正見正思惟正方便。”
【自調自淨自度】 見自調條。
【自證】 親自證悟和體驗。
【自證身】 五種法身中之法界身及四種法身中之自性身。
【自證分】 見四分條。
【自心佛】 自己心裏的佛。因自己的本性，原是與佛一樣的。
【自體分】 與自證分同。
【自乘果】 叁乘各自的聖果。
【自比量】 因明叁量之一。見叁量條。
【自行化他】 又叫做自利利他，即一方面自己修行一方面又教化他人。
【自受自用】 見報身條。
【至教量】 又名聖教量、正教量、聲量等，爲叁量之一。見叁量條。
【至德具足益】 謂信仰阿彌陀佛而念佛的人，現世就能具足無上的功德。
【舌舌】 諷誦經偈時，因爲念得很快，所以將文字的聲音省略，如念南無阿彌陀佛，只念做南無佛是。
【舌相】 佛叁十二相之一。佛有廣長舌相，此相乃是表示多生多世都不妄語。
【舌根】 六根之一。見六根條。
【舌識】 六識之一。見六識條。
【行】 指身口意的造作。
【行人】 修行的人。
【行法】 修行的方法。
【行果】 修行與果報。
【行者】 １．修行佛法的人。２．居住佛寺但留著頭發修行的人。
【行苦】 叁苦之一。見叁苦條。
【行相】 行事的相狀。行相有粗有細，如前六識的行相粗而易知，第八識的行相細而難明。
【行腳】 禅僧爲了尋師訪友及求證佛法而到處旅行。
【行舍】 行是修行，舍是舍棄，即修行人應舍棄我相和法相，亦即行一步舍一步的修善。
【行陰】 五蘊中之行蘊。
【行教】 偏重于修行的教法。
【行業】 １．身口意所造作的業。２．可以召感苦果的善惡行爲。
【行解】 修行和知解。
【行樹】 成列的樹林。
【行願】 １．實行和心願。２．實踐自己的願望。
【行證】 修行和證悟。
【行蘊】 五蘊之一。見五蘊條。
【行供養】 修行善法以供養諸佛。
【行不退】 永不退失菩薩的大行。
【行滿成佛】 見四滿成佛條。
【行境十佛】 修行圓滿而證得無上境界的十種佛，即願佛、業報佛、住持佛(又名正覺佛)、法界佛、心佛、叁昧佛、性佛(又名本性佛)、如意佛(又名隨樂佛)。
【衣】 指出家人所穿的袈裟。
【衣法】 衣指出家人的袈裟，法指正法，內傳法以印證宗門的佛心宗旨，外傳衣以表示師承的信實無虛。
【衣缽】 衣指袈裟，缽是出家人用來盛施主供養食物的應器，二者都是出家人重要的法物，並可作師承的信證，衣缽的授受即代表著心法的接受。
【西天】 指印度，因印度在中國的西方。
【西牛貨洲】 位在須彌山西方的大洲名，因其地多牛，以牛爲貨易，故名爲牛貨。
【西方淨土】 西方阿彌陀佛的極樂世界。
【西方同居土】 指西方阿彌陀佛的極樂淨土，因其土凡夫與佛菩薩共同居住。
【伎樂】 音樂。
【任運】 任法之自然運動，不加人工的造作。
【吉祥天】 吉祥天女。
【吉祥坐】 坐相之一，即先以左足置于右腿上，再以右足置于左腿上的一種坐法。
【吉祥忏法】 金光明忏法的別名，因金光明忏法是以吉祥天爲道場之主。
【同體大悲】 謂佛的法身，與衆生的法身是共同的，自己和他人，沒有分別，視他人的痛苦就是自己的痛苦。
《佛學常見辭彙 四畫～六畫》全文閱讀結束。