..續本文上一頁作大福田，故爲“福田第一”。
(26)面王 即薄拘羅，因其面貌端正，世間第一，故名“面王”。他是佛弟子中，論法臘、學德、生年、法性都具足的長老，世壽達到160歲才入滅，故爲“壽命第一”。又他出家後，少欲知足，故又是“知足第一”。
(27)異乘 即優婆離，爲佛十大弟子中，持戒第一。佛入滅後，就由他與500大阿羅漢，結集毘尼藏(即律藏)，後人尊爲律宗之第一代祖師。
(28)仁性 即屍利羅，生性仁慈，樂善好施，救濟貧苦，故名“仁性”，又因常行布施，故在佛弟子中，布施第一。
(29)嘉樂 即牧牛難陀，他在牧牛時遇佛，便以牧牛十一事問佛，佛詳細解答，他這才知道佛的的確確是一位無所不知的人，隨即跟佛出家，悟道證果。因他經常牧牛，橫笛高歌，音聲微妙，又常以歌聲贊頌佛德，故以“妙聲第一”著稱。
(30)善來 即蔡揭，因他也是佛世時1千250善來比丘之一，故特別以此爲名。善來者，來佛法中得大善利的意思。佛世時，佛只對人說一聲“善來比丘”，那人立刻須發自落，袈娑著身，即得戒而成爲比丘，這種事只有佛世才有。
(31)羅雲 即羅睺羅，他是釋尊在世的兒子，以“密行第一”著稱。
(32)阿難 又名阿難陀，他是佛的堂弟，也是佛的侍者，在佛十大弟子中，多聞第一。釋尊涅槃後，即由他與500大阿羅漢負責結集佛一生所說之經藏。
(33)上首 座位在聽衆的前排(首席)。
又與大乘①衆菩薩②俱，普賢菩薩③、妙德菩薩④、慈氏菩薩⑤等，此賢劫⑥中一切菩薩。又賢護⑦等十六正士⑧，善思議菩薩⑨、慧辯才菩薩⑩、信慧菩薩(11)、空無菩薩(12)、神通華菩薩(13)、光英菩薩(14)、慧上菩薩(15)、智幢菩薩(16)、寂根菩薩(17)、願慧菩薩(18)、香象菩薩(19)、寶英菩薩(20)、中住菩薩(21)、製行菩薩(22)、解脫菩薩(23)。
(這是說還有許多的大菩薩出席法會)
又有許多修行大乘佛法的大菩薩，諸如普賢菩薩、妙德(即文殊)菩薩、慈氏(即彌勒)菩薩，以及在此賢劫中將要在此世間出世成佛的一切菩薩們，全都到來參加這一次的法會。還有賢護等十六位皆是志求無上正等正覺的在家菩薩，也都前來參加法會，他們是：善思議菩薩、慧辯才菩薩、(中略)解脫菩薩等等。
附記1：此段經文，菩薩的排列，先是普賢，其後是文殊和彌勒。普賢代表大行，文殊代表大智，彌勒代表大慈。這是啓示世人，修行佛法要特別注意實行、智慧和慈悲。本經宣揚淨土法門，這也是提示念佛的人，若能都攝六根，淨念相繼，就是大行；不假方便，自得心開，就是大智；最後將所修的功德，回向法界衆生，同生西方，就是大慈。再者，普賢菩薩是法界中淨土宗之始祖，故以他爲首。
附記2：經文明明說“賢護等十六正士”，並列出諸菩薩名號，但算來算去，只得十五，不是十六，于是遍查各譯，發現少了“慧辯才菩薩”，特此補上。古人都是用手抄經，可能是抄漏了，才會如此。這裏將之補上，決不是改經，而是拾遺，特此聲明。我們忠于經典，是絕對不敢杜撰經文的。
附記3：再從賢護等十六位正士的名號看，我們不難發現，那是修行大乘菩薩道的綱要。此亦顯示，念佛法門是大乘，而且是大乘中的大乘。
◎注釋
①大乘 梵語摩诃衍(Mahyna)，華譯爲“大乘”，即菩薩的法門，以救世利他爲宗旨，最高的果位是佛果。大乘從凡夫修到成佛，立五十二個階位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。十信是由十住中的第一發心住內，分開另立的，若將之縮入發心住內，則只有四十二位。其中十住、十行、十回向，稱爲叁賢，僅算是資糧位，十地稱爲十聖，才是修習位。論時間，要經過叁大阿僧祇劫的修行。
②菩薩 梵語菩提薩埵(Bodhisattva)的簡稱，華譯爲“覺有情”，就是能自覺又覺他的有情。菩薩的意思，還有開士、始士、高士、大士等等。開士者，以法開導衆生之士；始士者，開始覺悟之士；高士者，高明之士；大士者，實踐大乘佛法之士。
③普賢菩薩 是華嚴叁聖之一，與文殊爲釋迦如來之二脅士。于佛教四大菩薩中，以“大行”著稱。于華嚴會上說十大願王，導歸極樂，故又是法界淨土宗之始祖。
④妙德菩薩 梵語文殊師利(Majuri)，華譯爲妙德、妙首、妙吉祥。妙首表信願爲首，妙德表念佛功德，妙吉祥表念佛法門，行契中道，最爲吉祥。如是叁名，正可代表念佛人往生淨土必備之信、願、行叁資糧。
⑤慈氏菩薩 梵語彌勒(Maitreya)，華譯爲“慈氏”，這是他的姓，他的名字叫“阿逸多”，華譯爲“無能勝”，他的姓和名合起來，是“慈悲無人能勝過他”，就是具足大慈大悲，沒有人能超過他。現住在兜率天內院，是一生補處菩薩，將來當于住劫中之第十小劫，人壽減至八萬歲時，下生此界，繼釋迦牟尼佛之後，爲賢劫之第五尊佛。
⑥賢劫 過去的大劫叫莊嚴劫，未來的大劫叫星宿劫，賢劫即現在的大劫，因爲在此賢劫中，有一千尊佛出世，故稱爲“賢劫”，又名“善劫”。
⑦賢護 即跋陀婆羅，因他能保護自己的身口意叁業以自利，又能樂于護持他人以利他，故名“賢護”。他是釋迦佛的在家弟子，地位與普賢、文殊相等。
⑧正士 正者正知正見，士者修行之士，依正知正見而修行之士，即是菩薩。
⑨善思議菩薩 表要時常思維佛法。
⑩慧辯才菩薩 表要有智慧和口才。
(11)信慧菩薩 表要用智慧來信仰佛法。
(12)空無菩薩 表內要證悟諸法空性。
(13)神通華菩薩 表外要以神通遊化世間。
(14)光英菩薩 表學佛人要有好的形象，如要容光煥發及英明豪爽等等。
(15)慧上菩薩 表智慧最上，通達諸法。
(16)智幢菩薩 表要宣揚佛法以利他，如幢幡之高懸。
(17)寂根菩薩 表要六根清淨以自利。
(18)願慧菩薩 表要以智慧來發願求生淨土。
(19)香象菩薩 是比喻念佛的力量很大，能令人了生死、出叁界，往生西方，一生成佛。
(20)寶英菩薩 表佛性含藏無量寶藏，一切都自然具足。
(21)中住菩薩 表要把心安住在非空非有的中道之理上。
(22)製行菩薩 表要時刻克製自己的妄念，以便達到一心不亂的境界。
(23)解脫菩薩 表一心念佛，便能解除煩惱，脫離輪回，往生極樂，得大自在。
《佛說無量壽經白話淺釋 一 法會聖衆》全文閱讀結束。