..續本文上一頁弘一法師五十華誕的賀禮，又爲社會提供了一本極具人性化的好書。
是年夏天，位于白馬湖小山東麓的弘一法師淨修之精舍竣工，取名“晚晴山房”，七月二十二日，法師的學生和朋友集聚一堂，爲他慶賀五十壽辰，法師向他們分送了《護生畫集》，以爲紀念。
當天晚，劉質平對弘一說： “時下靡靡俗曲流行，影響所及，後果可慮，建議老師能發揮音樂上的才華，繼續寫點歌曲。弘一聽這番話，默默深思後，便點頭同意了。後來他創作了佛教聲樂作品《清涼歌曲》。
居士徐仲荪提議買些魚蝦在白馬湖放生，弘一覺得這是件好事。那天他們雇了兩條小船，泛舟湖上，先做“揚枝淨水”起香的放生儀規，然後放魚蝦歸入湖中。
此後，弘一挂單于上虞唐代古刹法界寺，由于長期奔波勞累，加上營養不良，法師大病一場。病體尚未痊愈，安心頭陀又來跪請法師赴長安，以宣示佛法、籌款賬濟陝西災民。
弘一決定舍身前往，臨行前立下一紙遺囑。劉質平看到遺囑，知道老師病體在身，此次西行凶多吉少，就追到碼頭將虛弱不堪的弘一大師背下船來，師生兩人抱頭痛哭。
回到法界寺，在劉質平的照顧下，弘一身體略有康複，他抓緊時間，將《華嚴經叁百偈句聯語》書定成冊，並寫完了《清涼歌集》中的五首歌詞： 《清涼》、 《山色》、《花香》、 《世黨》、 《觀心》。
一九叁零年秋，弘一來到慈溪金仙寺投緣挂單，悉心校勘《華嚴經注疏》、 《磨疏濟緣記》。
幾天後，天臺宗高僧靜權法師到金山寺宣講《地藏菩薩本願經》。當他講到“出家人作爲人子，依然不能忘記母親養育之恩，如果忘記， 豈非禽獸不如
”在下面聽講的弘一勾起對亡母的懷念，失聲痛哭。
有個青年胡維铨，常到寺中聽經學佛。自從認識了弘一，兩人一見如故。弘一見他年輕有爲，就勸他爲《地藏經》作白話解。胡擔心自己未入佛智，難以勝任，經過弘一再叁啓迪指導，他終于寫成了《地藏白話解》，此書成了白話譯解佛典的傳世之作。
其後不久弘一又赴五磊寺。每天于晨鍾暮鼓中，導衆念佛，並創辦了一所南山律學院。但因爲與住持棲蓮意見不洽，便飄然而去。
一九叁二年春，弘一居住在鎮海伏龍寺，劉質平挂念他的身體健康，特從甯波搭輪船過來陪伴在老師身邊。那段時間法師心情很好，寫下了一批墨寶，其中用十六張條幅花時半月寫成的《佛說阿彌陀經》是他一生難得的精品。
這段時間裏，弘一還寫了一百幅楹聯交給了劉質平。劉質平不負師托，將這批作品保存下來，現在這批佛門墨寶由其子劉雪陽捐給了平湖李叔同紀念館，供世人瞻仰。
寫完這些書法作品，弘一回到法界寺，由于勞累過度，又突患傷寒，病中他致信劉質平，關照“余病終後，凡追悼會、建塔及其它紀念之事皆不可做……”他過去的學生印西得悉弘一臥病在床， 日夜兼程來到寺中，侍奉湯藥。
到了冬天，廈門僧俗兩界朋友不斷催弘一南下，他遂于一九叁二年十一月底第叁次到廈門，居萬壽岩，開始了他在閩南弘律行法的十年，也是功德圓滿成爲一代高僧的十年。
不久，弘一移居妙釋寺，于念佛會期間作《人生之最後》和《改過實驗談》等，他從一九叁叁年正月舉辦了名爲“南山律苑”的講座。這次講座曆時近一年，是弘一講律最完整的一次。十月，弘一由弟子廣洽陪同，訪泉州淨覺寺，途經南安潘山時發現了晚唐詩人韓惺墓道，他對被稱爲“唐代完人”的韓惺非常欽佩，當即下車瞻谒並攝影留念。
一九叁四年九月，弘一依據明代寶華山見月山人的《一夢漫言》寫了《見月律師行腳略圖》。
一九叁五年四月，弘一由弟子廣洽陪同，乘古帆船航海到惠安崇武，又改乘小舟到淨峰寺，由此，大師開始以泉州爲中心的弘法講律活動。
一九叁六年初，弘一在泉州草庵發病甚劇，內熱、背瘡、足疔並發，高燒不退。他預感圓寂將至，就向傳貫交代遺囑：身體用夾被裹卷，送往山拗中，叁日中，有虎食則善，否則，就地焚化……
病情終有回轉，勉強能策杖下地。由蔡居士熱心介紹，留日醫學博士丙丁爲他治療，曆時四個月，所需藥費“五六百金”。黃醫師欽慕法師已久，非但不肯收一文錢，反而說爲法師治病，也是一種福氣。
一九叁六年十二月，著名文學家郁達夫南遊福建，他早已慕弘一的大名，特地請廣洽陪同，到日光岩谒法師。
弘一的弘法活動，聽衆不僅是僧尼，更多的是善男信女，他在惠安講律十七次，聽衆近千，爲四十二人證授皈依，叁十七人證授五戒，還有衆多非佛教徒，聞風而來，以一睹高僧尊顔爲幸事。
有一位小學校長莊連福，是一位基督教徒，聽說弘一在淨峰山上的淨峰寺裏演講，就邀請傳道士陳連枝一起上山拜訪。不料剛進山門，就被隨侍弘一的傳貫法師攔住。傳貫以宗教信仰各異爲由，不許他們拜見弘一，莊連福和陳連枝怏怏而去。翌日上午，正在給學生上課的莊校長覺傳貫跪在教室外。他忙上前扶起一問，原來弘一知道此事，要傳貫前來賠禮道歉。
弘一還贈給莊校長一本《華嚴經》和四幅書法條幅。莊校長非常感動，以後就時時上山來聆聽法音了。
一九叁七年早春，弘一正在養正院講《閩南十五年的夢影》，認爲十年來德業還很欠缺，應該自我反省。他取唐代白居易“一事無成百不堪”和清代吳梅村“一錢不值何消說”之意，自號“二一老人”。
同年五月，廈門市政府議定舉辦運動會，函請弘一譜寫會歌。此時正值日寇侵我中華，街上時有日本浪人吹奏日本國歌挑釁示威。法師立即動手譜寫會歌，用以激勵國人抵禦外侮，自強不息。
湛山寺倓虛和尚，派人請弘一到青島講律弘法，弘一欣然答應。弘一得知湛山寺准備了隆重的接駕儀式，連忙約法叁章：一、不爲人師；二、不開歡迎會；叁、不登報宣傳。
弘一更換了輪船班次，提前到了青島。湛山寺有個火頭僧人， 以爲弘一爲一代高僧，必然前簇後擁，錦衣滿身。一日，他乘弘一不在，走進弘一所住寮房，細察一番，只見床上是破舊衣服和被子，桌上是禿筆經書，簡陋樸素已極。他終于知道弘一爲什麼到處受人尊敬了。
到湛山寺沒幾天，應僧衆的要求，弘一開始開示和講解律學，第一講便是《律己》。
青島市市長聽說弘一來到青島，想拜見一下這位嘉言懿行的高僧，他請談虛法師代爲邀請。第二天大宴前，弘一請人帶來一首詩。 “昨天曾將今日期，出門倚杖又思維；爲僧只合居山谷，國士宴中甚不宜。”
告別青島，弘一帶了隨侍弟子多人，回到廈門，此時盧溝橋事變已爆發，在這民族危難的關頭，法師要僧衆同仇敵忾，以救國爲己任。他親自手書“念佛不忘救國，救國不忘念佛”，並題跋語： “佛者覺也，覺了真理，乃能誓舍生命，犧牲一切，勇猛精進，救護國家……”。
一九叁八年五月，弘一到漳州弘法，先後皈依者數十人，又到晉江演講，聽衆達六、七百位。之後，又到泉州講律。出遊中，因爲盛情難卻，他接受了信徒的幾次宴請。
不久，弘一收到一個少年李芳遠的一封信，信中責備他不應成爲應酬和尚，勸他遠離“名聞利養”。弘一慚愧萬分，發表了《最後的忏悔》。他說： “……他是個十五歲的小孩子，竟有如此高尚的思想……”自從得到他的信後，他謝絕宴會，雖得罪了別人，也不管他。
一九叁九年，弘一已到六十歲了，上海《講學半月刊》，澳門《覺音月刊》均出刊了《弘一法師六秩紀念專刊》，馬一浮、柳亞子等好友紛紛撰詩文祝壽，豐子恺畫了《續護生畫集》六十幅奉壽，徐悲鴻也爲法師繪製了一幅油畫肖像。而法師卻在泉州普濟寺裏認真地撰述佛學著作，度過了他絕塵清靜的生日。
翌年，弘一到了南安靈應寺，並在附近的雲方洞小住。一次，弘一從田陌上散步回來，見幾個被水雲洞住持慧田棄在路邊的壞蘿蔔就撿起來洗幹淨放些鹽，津津有味地吃掉了。慧田慚愧萬分，從此不亂丟食物了。
泉州有個少年黃福海，愛好書法，因傾慕弘一法師，便到寺裏拜訪。弘一並不因爲他是小孩而有所怠慢，認真與他交談，並答應帶他同去合影留念。走到街上，只見前面走著個老和尚，弘一放慢了腳步說： “這是佛門老前輩，我們不能走在他的前面。”黃福海聞言，深感法師這種謙遜的偉大。
有一次，黃福海前來拜谒，並攜帶了幾張宣紙，求法師留張墨寶。過了幾天，小和尚把書法送到黃海家中，還卷了大小不等的空白宣紙。小和尚見福海一臉疑惑，就說：“這是栽剩的零碎紙，附還給你。弘一法師說佛門人應該惜福。”黃福海大爲感動。
弘一的一言一行，使黃福海真正懂得了做人的真谛，他不僅下功夫臨學弘一的書法作品，還接受弘一愛國思想的影響。後來，黃福海投身于抗日事業，從事地下工作，他曾在回憶文章中寫道： “昔日佛爲鄰客，只爲隱身報國家。”
一九四一年，日軍炮艦頻擊晉江。泉州開元寺住持心系弘一法師的安危，特派傳如法師到弘一所居的晉江擅村鄉問候，並持紅菊花一束供養慰安。弘一深爲感動。面對被蹂躏的大好河山，托菊寄興，作偈一首：“亭亭菊一枝，高標矗晚節：雲何色殷紅，殉教應流血。”
一九四二年春，回到泉州居住的弘一法師一直被疾病所纏繞。承天寺的小僧田慧，一直想把法師接來以便照料，誰知自己也大病一場。那天，病情稍有恢複，法師身邊的妙蓮送來了藥丸和香蕉，並告知： “法師說自己老了，你還年輕，有病早治，將來可做佛教棟梁。”小田慧心潮起伏，熱淚盈眶。
弘一法師的“晚晴室”院內，有棵盛開的玉蘭，有個小孩常來爬樹摘花。法師見他聰慧，就時常和他談談，講一些美術知識，也講一些歐洲名畫家的故事。兩人一僧一俗，就此成爲忘年之交。那小孩就是後來成爲著名畫家的黃永玉。
那一年農曆八月二十叁日下午，弘一感覺不適，但因有言在先，就帶病爲晉江中學寫了百余幅書法。八月二十八日，他口授遺囑，由妙蓮書寫。九月初四，他寫下“悲欣交集”四字。晚上八時整，一代名僧弘一法師作吉祥臥，圓寂于泉州不二祠溫陵養老院晚晴室。
圓寂的第二天，居士弟子紛紛前來瞻仰遺容，焚香頂禮。弘一法師遺囑中，吩咐喪事要節儉，遺體裝入龛內後，龛的四只腳要墊在小碗內，盛滿清水，以免螞蟻聞到氣味爬上去，焚化時損害螞蟻的生命。弘一法師到生命的最後還不忘守戒。
九月初六上午，弘一法師的靈龛移往承天寺供奉火化，善男信女千余人， 口念佛號，跟隨恭送，沿途觀者無數，個個肅然起敬，場面之壯觀、氣象之肅穆、在八閩大地是空前無比的。
法師的許多生前好友和學生，知道法師往生的唁電，悲痛不已。豐子恺發誓要爲恩師畫一百尊像分寄各省，使恭仰法師的人勒石立碑，永示後代。
李叔同弘一法師，一位曠代奇才，一位佛學宗師，他是近代中國文化史上一顆巨星。趙樸初先生有《弘一大師贊》： “深悲早現茶花女，勝願終成苦行僧，無數奇珍供世眼，一輪明月耀天心。”這是對弘一大師的禮贊，也是對弘一“天心月明”、 “悲欣交集”的最好诠釋。
摘自《寒山寺》佛教雙月刊
《弘一法師傳略(文牧)》全文閱讀結束。