..續本文上一頁除罪擎之救主、此救主除叁寶外、他無可依。對此不能盡以口頭之隨行、應該深見叁寶之功德。佛寶者、即十方叁世諸佛菩薩。諸佛所積之功德、難可思議、略總其要、智慧、慈悲、能力、及事業是也。智慧者、將叁世所有之精深博大諸法、了如指掌者是也。慈悲者、對于一切衆生、無親疏厚薄、如慈母之愛子也。能力者、善于感化衆生、不計智愚、賢否、概由苦惱救出、登諸安樂是也。業者、凡有智行所及之地、事業亦偏及之。普渡衆生、不期以時、利益衆生、事業常施者是也。因見有如此功德、故應宗待開示救苦之導師。導師者、藉諸佛菩薩之慈力、將己之知、慈、能、叁功德等、加被衆生、脫離苦厄、常享安樂、雖如是想、但亦不能、如是何法、能使衆生脫離苦惱、故亦以善惡取拾之理、守持此訓、製止惡念、如此教授、故曰救苦導師。法寶者、簡言之、即滅與道集成之法也。滅者爲何、即一心視證、上而依禅定正等道中、摒除欲界所現煩惱、粗細各樣不常定之滅、與修空性等之道、逐漸淨除煩惱障、所知障、各自常滅、解罪業之法。真道者、設大小兩乘道、現觀衆生根器者是也。知與道、如何研究其法、即不外奉行釋迦佛之教訓、依自身之根器、如法修待、應舍者舍之、並不再犯。如此之故、對于一切法、應作救苦法寶觀。僧寶者、即發有菩提大士侍者作自身成佛等聖衆、及人道者是也。彼能自入其道、並置衆生于此道、並善悉其怯、當作救苦導師之良友觀、而祟拜之。不止此也、凡見有各種塑畫雕刻、及孩童所作玩具之諸佛菩薩像、應作我佛現身觀。一字片紙、不可踐踏、應作法寶觀。服佛衣、作佛行者不計外、至于他居士學佛之人、因現代衆生無份親睹佛面、故爲積福起見、塑有佛像字者、傳述精粗之佛法、指示之路徑、全賴文字、衣佛衣、作佛行者、統當敬拜尊崇之。若能如是佛力加被、並可積無上福、並應頌揚其德等事、均系如來世尊所開示者、崇拜叁寶、得廣種福因、此義在結繞(釋迦本身傳記)中、記載甚詳、可以參閱、宜誠心皈依、祈禱護佑之。護佑爲何、即祈解除人世、即叁惡趣之苦。如何祈禱皈依呢、人我一切衆生、均懼苦厄、由此念上、求拯救故、而皈依崇拜之。至言皈依于叁寶、亦依自根之心力、可分上中下叁士。下士修法、自己畏怖入叁惡趣受苦、知能解除此苦者、惟佛而已、故皈依之。中士修法者、不惟見叁惡趣之苦、且覺行諸善業、雖得生天人身、亦複爲欲惱而生結果、只有苦厄。如轉人身、在孩童時、一行一動不能自主、全靠外力指導、然時有恐離父母之苦。及其長也、又于名利、惟恐不得、不願之苦惱、深恐降臨。又恐在同輩中落伍、縱得享有權勢財産、因此又起人嫉妒。懼怖一切侵我之苦、甚至晝夜不安，權勢財産、又怕落諸人手、時感不甯。其他對于家庭及職業、均有各個不同之痛苦。譽如商人、希望贏利、而反遭虧拆失敗、惹起痛苦。如農家不顧身體之勞乏、冷熱爲生活故、晝夜不息、各勤其業、又慮雨水不調、盜賊之滋擾、捐稅之擔負等等痛苦、不能閑坐一時。如生天界、暫時對于五種享受、毫不憂愁、但感善報享盡、死期將臨、因有天眼小慧、見未來投生之地、善果已盡、得受惡報、而墮叁惡趣之苦、雖身無冷熱痛苦、但心中恐怖之情、甚于地獄。此義見顯教各經卷中至于直墨郎你、(二部無垢經)厄松龔菊、(解脫地獄之續)郎吉墨頌、(最尊勝佛之真言)等書中、闡述尤詳。知如上述、我既生于此世、只有苦惱、應早謀解脫此苦、入淨土之方、而來皈依叁寶。上士者、自身不願受苦、且欲享受澈底之安樂、並念一切衆生、在千萬劫輪回六道中、無不是我過去父母、又念今生父母、養我、教我、恩德罔極、彼衆生于我、亦複如是、衆生現有苦厄、我應廣設方便、普渡衆生、解脫苦厄。但衆生無邊、苦惱無盡、我力微薄、何能普渡、因此我願成佛、發菩提大願是也。至發心應遵因果術法七條、一、知母、二、念恩、叁、報恩、四、如願慈、五、大悲心、六、至誠心、具此六心、後方發菩提心、此即七術也。發菩提心、當去現在所有之愛僧心、作平等觀、與孫總理所主張之平等相同。因發此心、則彼此間可免去嫉垢、與爭榮、驕慢、淩貧等心。至言平等者、不能挂諸口頭、應該于心、而行于事。觀念者何、如現在個人有之恩仇、亦應作無常觀、每有昨日爲仇、今日變恩者、或前半世之親人、變爲下半世之仇者、是故恩仇無常、應作平等觀、勿起愛僧心。釋迦佛本與人同、因獨能具極大宏願、普渡衆生、然後成佛。

　　一切佛經、即是指示我們成佛之道、我能發心學佛、功德無量。譬如王國中之太子、不論有無學識、相貌好醜、王國國民對之、無不尊崇。何以故、因其父爲國王故。發菩提心者、即是佛子、承佛加被、故能具足功德。即如作一善、拜一佛、念一經、其功德並非爲求自己超脫、是發願與衆生同得利益、廣行方便、如此存心、則功德極大。佛爲方便衆生根器、故講大小兩乘。小乘、但能自度、若舍己爲人、發菩提救衆生苦者、即是大乘。是故小乘爲大乘之基、由共法而入不共法之道也。覺吉阿底峽等講論記中、講述尤詳、我本想把“大桑菩提心法”中的道理詳細開示、但因身體不適、並值灌頂期屆、只能說其概略、極其簡單、不能滿大衆願聞、然其詳細、備在經典、請各位參閱之。近日略講各節、擬將來譯印、分給各位、以作參考。

《金剛阿阇黎九世班禅大師時輪金剛開示錄之顯教開示錄》全文閱讀結束。