..續本文上一頁都有依據，如果說明不了的話，不是佛法，不是正法。跟其他的教派不一樣，有的教派裏講的道理根本說不通。佛法裏講的都是道理，都是事實，都有依據，都能說通。

　　所以，生死輪回這個道理也好，叁世因果這個道理也好，無常的道理、空性的道理，都能通過證據說明。你們還有什麼不服的？爲什麼還不相信呢？就是不講道理。都是平等的，都當過你的兒女，你都親生過，應該對所有的衆生都有慈悲心，都關心照顧。我們對今生的父母有感情，有慈悲心，對別人就沒有了。這就不是平等清淨的心。所有的衆生都做過我們的父母，做我們父母的時候，跟現在的父母一樣養育我們，恩重如山啊！你爲什麼愛今生今世的父母，不愛生生世世的父母呢？你爲什麼愛今生今世的兒女，不愛生生世世的兒女呢？就是換個肉身，早晚的事麼！實際上還是不相信生死輪回，還是不相信叁世因果的道理，還是沒有過這些關。所以現在要發慈悲心，難啊！都挂在嘴裏。

　　去年我在南方，遇見一個法師，他說，現在人都把慈悲心挂在嘴上，都沒有慈悲心，尤其是漢地。人都會說慈悲，總把慈悲兩個字挂在嘴裏，心裏沒有慈悲心，不懂慈悲心到底怎麼回事。說得特別正確。慈悲心多重要啊，你得弄明白啊！沒有弄明白慈悲心，你怎麼發慈悲心啊？不發慈悲心，怎麼能生起慈悲心啊？不生起慈悲心，怎麼發菩提心啊？不發菩提心，怎麼進入大乘法門啊？怎麼往生啊？怎麼解脫啊，怎麼成佛啊？你得考慮啊！

　　現在這裏很多人都是想往生，想解脫，想成佛的，你得考慮，不可能無緣無故地往生，也不可能無緣無故地成佛。什麼也不明白，馬馬虎虎地念幾遍經文咒語就成佛了？哪有那麼容易？一定要明白。多發慈悲心，真正發出來了，相續中真有了慈悲心，菩提心不難了。真有了菩提心，證悟空性的智慧也不難了。證悟空性的智慧有了，什麼都不難了，沒有難的！如果沒有這些，那就難了！

　　你們多有福報啊！人身難得今已得，已經得到了！佛法難聞今已聞，已經聞到了！能夠遇到正法的人很少，這個更難。你們已經遇到了正法，都要珍惜啊！僅僅在嘴裏說，心裏想過嗎？嘴裏說，心裏得想啊！爲什麼天天給你們念，“人身難得今已得，佛法難聞今已聞，上師難遇今已遇，珍惜法寶，珍惜緣分”，提醒你們啊！這個時候心裏得想，光嘴裏說有什麼用？

　　真難得啊！尤其是現在，末法時期的衆生。已經到末法時期了，真正能遇到正法，遇到真正的善知識是很難的。我們遇不到善知識，遇不到正法的話，無法解脫，無法成佛啊！現在很多學佛的人都根本不懂佛理，根本不明白佛法是怎麼回事，哪有那麼簡單啊！念幾句佛號就成佛了？念幾句咒語就往生了？哪有那麼容易啊！

　　但是現在對你們來說，真的不難了，條件都具備了。這裏大部分的人都是暇滿人身，暇滿人身就是正法的法器，你們已經成爲正法的法器了，你們可以解脫了，可以成佛了。你們不精進，不努力的話，也不一定，這是自己的問題。這是多麼難得的機會啊！

　　我們不說其他道的衆生，我們只說人道。人道有很多人，其中信佛的人沒有幾個，很少。這些信佛的人當中，真正能遇到正法的就更少了，十分罕見，特別特別的少！我去過很多地方，接觸過很多人，我是最了解的。真正能遇到上師善知識的人很少啊！現在是末法時期，法弱魔強，魔力強、佛力弱，邪法多、正法少，都是表面修行，內心裏有修行、得到佛法的人很少！我希望都珍惜，抓緊時間好好地學修，精進起來，多看看書，多聽聽大德們的開示，有機會多去參加講座，聽聞開示。如果沒有這個機緣，就多聽光盤。現在科技發達了，也方便，在家裏也可以聽、看很多東西，通過光盤可以學修。多聽聽，增加點信心！精進起來，很多人都不精進啊！精進不是勉強。

　　我們一起學法、一起修行也很長時間了，很多人都堅持得挺好，但是不能勉強。勉強的話，還不是真正的精進。精進不是表面上的，表面上你天天聽、天天做、天天念，這不一定是精進。精進是什麼？比如我們今天修觀音，就特別喜歡、迫切，想參加，特別願意。觀音法會我們參加了，天天念誦，早上受戒，上下午念儀軌，晚上做晚課，聽開示，一點點也不覺得累，不覺得困，心裏法喜充滿，特別高興、願意，越聽越愛聽，越念越愛念，這種心態才是真正的精進，精進波羅蜜。

　　都精進起來！精進不起來，這是業障。多消業，多明理，多聽一聽。現在很多寺院裏開的法會都特別隆重，參加這些特別隆重的法會沒有多大的意義。很多活佛、法王到處灌頂，參加這些也沒有太大的意義。看看自己的相續成熟了沒有？成熟了就可以參加。如果沒有成熟的話，就沒有多大的意義。我們現在要參加的就是講座，法師、大德們講經說法的時候盡量要參加，多次地聽，反複地聽。

　　大德們、善知識們的開示都特別重要，聞思修麼！首先是聞，然後去思惟，然後再修。真正修的時候不是要坐在一個地方，把自己封閉起來。要在生活中、工作中實際去做，把所有的生活、工作都變成修行，快樂開心地工作、生活，這才是修行，這才是真正的成就。

　　聞思修的時候要抽時間，尤其是聞法的時候。我們要參加講座，聽聞開示，這個需要固定的時間。還有我們看書的時候需要固定的時間。思惟也是，尤其是剛開始的時候，一邊做事，一邊思惟，這個很難，所以需要固定的時間。但是真正修的時候，實際行動中去做的時候，不用固定的時間地點，邊生活邊修，邊工作邊修，邊做事邊修。已經聽完了，思惟好了，心裏都明白了，然後去做，保持這個心態，保持這個念，用佛法的智慧來面對，來處理，這才是真正的修行。

　　不要顛倒啊！現在都是顛倒。末法時期，沒辦法。我們有目標，有正確的方向，有正確的方法，我們一定要去做，這是我們自己的事。不用說別人怎麼怎麼，我們也看不出來他到底是怎麼回事。自己有自己的目標、方向、方法，我們這麼做就行了，用不著那麼多事，用不著說那些長的短的、是的非的，我們也沒有觀察，沒有真正了解，沒有真正明白。

　　現在很多人都說，“信佛迷信，學佛不好”，他們根本沒有接觸過，沒有研究過，才那麼說。所以我們不了解、不明白的情況下不要說這個說那個，這樣很容易造業。我自己有一個做人的原則，我從來不會說別人的是非，沒有必要啊！也很容易造業。我現在在這裏說的，不是針對一個人說的，也不是針對幾個人說的。我講的是佛法，我替佛講這些道理，包括我自己，我們都要看看，把佛法當作鏡子，把佛法當做秤，不管你我都是一樣，都要照自己，都要量自己，才能照出來自己，才能量出來自己。

　　我不能說別人的是非，這也是我的上師的教導，也是我做人的原則，沒有這個必要，很容易會造業。我輕易也不會動搖自己的決心，不可能隨隨便便地跟別人跑，也不可能隨隨便便相信別人的話。真正明白了，才會觀察，之前是不可能的。“任何時候都不要擾亂其他衆生的心，但是也不能動搖自己的決心。”這是我的上師的教導，也是我做人的原則，我不會輕易失去我的決心，我也不會輕易說別人。

　　我今天爲什麼跟大家講這些？你們也是一樣，不要一會說這個不對，一會說那個不好，不要這樣。不要輕易說別人，不要輕易相信別人，這個不會有錯的。不要輕易去說別人，這樣很容易造業；不要輕易相信別人，這樣很容易上當受騙，很容易修偏，會走邪路。這都十分重要，我也講過很多次，但是很多人都沒有記住。都要記住啊！我剛才跟你們講過，這是我上師的教導，也是我做人的原則，我希望你們也能這樣。

　　外面什麼人都有，說什麼話的都有，不懂裝懂。不要一聽就動心了，一會兒又懷疑了。比如說破瓦法，多麼殊勝！有些人就說，“不能修！神識容易離開，容易死。”他是瞎說的，沒有依據，你的心就開始動了。“哎呦，是不是不能修了？”怕死麼！這就說明你沒有出離心！然後就不修了，沒有信心了。這樣的人很多，特別可笑。怎麼相信這些話呢？尤其是在網絡上，說什麼的什麼都有，別輕易相信。但是我們也不能說別人的是非。我跟網絡壇城的管理服務人員也說過，我們不說別人，也不能輕易相信別人。所有的人都是，你們都不要輕易相信，也不要輕易說這些是非，這是個原則，都一定要記住。

　　都好好地學修。有佛法就有辦法，有佛法就有活法，不用怕！好好學佛，好好修行，你真有佛法那天，你就有辦法了，遇見什麼事情都不用怕了，所有的問題都能解決，還用得著害怕擔心嗎？都害怕，都把世間這些事看得特別重。不要這樣！你看淡了物質，精神才能得到解脫。物質沒有看淡，世間沒有看淡，那你的精神無法解脫。

　　不要看得太重，一切隨緣就行了，都在變化當中。按世間法來講，“計劃沒有變化快”；按佛法來講，時刻都在變，好也在變，壞也在變，你心裏有數，有准備就行了！現在他對你樂樂呵呵的，你心裏有數啊！一定會變。他對你狠著、瞪著的時候也不用害怕，肯定會變，沒有事。不要害怕，一切都會變，都正在變化，你看清楚，心裏有數就行了。

　　我們真有無常、空性這些見解了，就能解脫。如果沒有，也不要害怕，忍一忍！實在不行就祈禱，一心祈禱上師叁寶，一下子就會過去。一心祈禱也難，我們都會祈禱，但是沒有一心，沒有一心就沒有力量。一心就是力量，什麼叫一心？注意力集中在一起，這就是能量，非常大的能量，也就是我們所說的定力。定中生慧。你有這個定力，有一心，有定力，立刻會生智慧。生起了大智慧，你立刻會超越所有的違緣和障礙。這是佛菩薩的力量，但是也是自心的力量。你注意力能放在一個對境中，比如說注意力放在觀音菩薩上，一心想著觀音，念著觀音，一心一意，所有的心念都集中在一起，這就是力量集中在一起，這個時候就能生智慧。生智慧了，所有的問題都能解決。

　　有智慧了，就能斷惑，斷煩惱，斷痛苦麼！一心祈禱，一切都會立刻過去，不用害怕。沒有什麼可怕的，但是我們有的時候做不到！想著家庭、孩子，老了怎麼辦，死了怎麼辦，有病了怎麼辦？都考慮這麼多，總是達不到一心，這樣就沒有力量。心有力量，但是我們已經散了；心散了，力量就散了，就沒有力量了。不能這樣。今天晚上就講到這。

　　此福已得一切智，摧伏一切過患敵。生老病死猶波濤，願度苦海諸有情！

《觀音法會開示叁》全文閱讀結束。