..续本文上一页都有依据，如果说明不了的话，不是佛法，不是正法。跟其他的教派不一样，有的教派里讲的道理根本说不通。佛法里讲的都是道理，都是事实，都有依据，都能说通。
所以，生死轮回这个道理也好，三世因果这个道理也好，无常的道理、空性的道理，都能通过证据说明。你们还有什么不服的？为什么还不相信呢？就是不讲道理。都是平等的，都当过你的儿女，你都亲生过，应该对所有的众生都有慈悲心，都关心照顾。我们对今生的父母有感情，有慈悲心，对别人就没有了。这就不是平等清净的心。所有的众生都做过我们的父母，做我们父母的时候，跟现在的父母一样养育我们，恩重如山啊！你为什么爱今生今世的父母，不爱生生世世的父母呢？你为什么爱今生今世的儿女，不爱生生世世的儿女呢？就是换个肉身，早晚的事么！实际上还是不相信生死轮回，还是不相信三世因果的道理，还是没有过这些关。所以现在要发慈悲心，难啊！都挂在嘴里。
去年我在南方，遇见一个法师，他说，现在人都把慈悲心挂在嘴上，都没有慈悲心，尤其是汉地。人都会说慈悲，总把慈悲两个字挂在嘴里，心里没有慈悲心，不懂慈悲心到底怎么回事。说得特别正确。慈悲心多重要啊，你得弄明白啊！没有弄明白慈悲心，你怎么发慈悲心啊？不发慈悲心，怎么能生起慈悲心啊？不生起慈悲心，怎么发菩提心啊？不发菩提心，怎么进入大乘法门啊？怎么往生啊？怎么解脱啊，怎么成佛啊？你得考虑啊！
现在这里很多人都是想往生，想解脱，想成佛的，你得考虑，不可能无缘无故地往生，也不可能无缘无故地成佛。什么也不明白，马马虎虎地念几遍经文咒语就成佛了？哪有那么容易？一定要明白。多发慈悲心，真正发出来了，相续中真有了慈悲心，菩提心不难了。真有了菩提心，证悟空性的智慧也不难了。证悟空性的智慧有了，什么都不难了，没有难的！如果没有这些，那就难了！
你们多有福报啊！人身难得今已得，已经得到了！佛法难闻今已闻，已经闻到了！能够遇到正法的人很少，这个更难。你们已经遇到了正法，都要珍惜啊！仅仅在嘴里说，心里想过吗？嘴里说，心里得想啊！为什么天天给你们念，“人身难得今已得，佛法难闻今已闻，上师难遇今已遇，珍惜法宝，珍惜缘分”，提醒你们啊！这个时候心里得想，光嘴里说有什么用？
真难得啊！尤其是现在，末法时期的众生。已经到末法时期了，真正能遇到正法，遇到真正的善知识是很难的。我们遇不到善知识，遇不到正法的话，无法解脱，无法成佛啊！现在很多学佛的人都根本不懂佛理，根本不明白佛法是怎么回事，哪有那么简单啊！念几句佛号就成佛了？念几句咒语就往生了？哪有那么容易啊！
但是现在对你们来说，真的不难了，条件都具备了。这里大部分的人都是暇满人身，暇满人身就是正法的法器，你们已经成为正法的法器了，你们可以解脱了，可以成佛了。你们不精进，不努力的话，也不一定，这是自己的问题。这是多么难得的机会啊！
我们不说其他道的众生，我们只说人道。人道有很多人，其中信佛的人没有几个，很少。这些信佛的人当中，真正能遇到正法的就更少了，十分罕见，特别特别的少！我去过很多地方，接触过很多人，我是最了解的。真正能遇到上师善知识的人很少啊！现在是末法时期，法弱魔强，魔力强、佛力弱，邪法多、正法少，都是表面修行，内心里有修行、得到佛法的人很少！我希望都珍惜，抓紧时间好好地学修，精进起来，多看看书，多听听大德们的开示，有机会多去参加讲座，听闻开示。如果没有这个机缘，就多听光盘。现在科技发达了，也方便，在家里也可以听、看很多东西，通过光盘可以学修。多听听，增加点信心！精进起来，很多人都不精进啊！精进不是勉强。
我们一起学法、一起修行也很长时间了，很多人都坚持得挺好，但是不能勉强。勉强的话，还不是真正的精进。精进不是表面上的，表面上你天天听、天天做、天天念，这不一定是精进。精进是什么？比如我们今天修观音，就特别喜欢、迫切，想参加，特别愿意。观音法会我们参加了，天天念诵，早上受戒，上下午念仪轨，晚上做晚课，听开示，一点点也不觉得累，不觉得困，心里法喜充满，特别高兴、愿意，越听越爱听，越念越爱念，这种心态才是真正的精进，精进波罗蜜。
都精进起来！精进不起来，这是业障。多消业，多明理，多听一听。现在很多寺院里开的法会都特别隆重，参加这些特别隆重的法会没有多大的意义。很多活佛、法王到处灌顶，参加这些也没有太大的意义。看看自己的相续成熟了没有？成熟了就可以参加。如果没有成熟的话，就没有多大的意义。我们现在要参加的就是讲座，法师、大德们讲经说法的时候尽量要参加，多次地听，反复地听。
大德们、善知识们的开示都特别重要，闻思修么！首先是闻，然后去思惟，然后再修。真正修的时候不是要坐在一个地方，把自己封闭起来。要在生活中、工作中实际去做，把所有的生活、工作都变成修行，快乐开心地工作、生活，这才是修行，这才是真正的成就。
闻思修的时候要抽时间，尤其是闻法的时候。我们要参加讲座，听闻开示，这个需要固定的时间。还有我们看书的时候需要固定的时间。思惟也是，尤其是刚开始的时候，一边做事，一边思惟，这个很难，所以需要固定的时间。但是真正修的时候，实际行动中去做的时候，不用固定的时间地点，边生活边修，边工作边修，边做事边修。已经听完了，思惟好了，心里都明白了，然后去做，保持这个心态，保持这个念，用佛法的智慧来面对，来处理，这才是真正的修行。
不要颠倒啊！现在都是颠倒。末法时期，没办法。我们有目标，有正确的方向，有正确的方法，我们一定要去做，这是我们自己的事。不用说别人怎么怎么，我们也看不出来他到底是怎么回事。自己有自己的目标、方向、方法，我们这么做就行了，用不着那么多事，用不着说那些长的短的、是的非的，我们也没有观察，没有真正了解，没有真正明白。
现在很多人都说，“信佛迷信，学佛不好”，他们根本没有接触过，没有研究过，才那么说。所以我们不了解、不明白的情况下不要说这个说那个，这样很容易造业。我自己有一个做人的原则，我从来不会说别人的是非，没有必要啊！也很容易造业。我现在在这里说的，不是针对一个人说的，也不是针对几个人说的。我讲的是佛法，我替佛讲这些道理，包括我自己，我们都要看看，把佛法当作镜子，把佛法当做秤，不管你我都是一样，都要照自己，都要量自己，才能照出来自己，才能量出来自己。
我不能说别人的是非，这也是我的上师的教导，也是我做人的原则，没有这个必要，很容易会造业。我轻易也不会动摇自己的决心，不可能随随便便地跟别人跑，也不可能随随便便相信别人的话。真正明白了，才会观察，之前是不可能的。“任何时候都不要扰乱其他众生的心，但是也不能动摇自己的决心。”这是我的上师的教导，也是我做人的原则，我不会轻易失去我的决心，我也不会轻易说别人。
我今天为什么跟大家讲这些？你们也是一样，不要一会说这个不对，一会说那个不好，不要这样。不要轻易说别人，不要轻易相信别人，这个不会有错的。不要轻易去说别人，这样很容易造业；不要轻易相信别人，这样很容易上当受骗，很容易修偏，会走邪路。这都十分重要，我也讲过很多次，但是很多人都没有记住。都要记住啊！我刚才跟你们讲过，这是我上师的教导，也是我做人的原则，我希望你们也能这样。
外面什么人都有，说什么话的都有，不懂装懂。不要一听就动心了，一会儿又怀疑了。比如说破瓦法，多么殊胜！有些人就说，“不能修！神识容易离开，容易死。”他是瞎说的，没有依据，你的心就开始动了。“哎呦，是不是不能修了？”怕死么！这就说明你没有出离心！然后就不修了，没有信心了。这样的人很多，特别可笑。怎么相信这些话呢？尤其是在网络上，说什么的什么都有，别轻易相信。但是我们也不能说别人的是非。我跟网络坛城的管理服务人员也说过，我们不说别人，也不能轻易相信别人。所有的人都是，你们都不要轻易相信，也不要轻易说这些是非，这是个原则，都一定要记住。
都好好地学修。有佛法就有办法，有佛法就有活法，不用怕！好好学佛，好好修行，你真有佛法那天，你就有办法了，遇见什么事情都不用怕了，所有的问题都能解决，还用得着害怕担心吗？都害怕，都把世间这些事看得特别重。不要这样！你看淡了物质，精神才能得到解脱。物质没有看淡，世间没有看淡，那你的精神无法解脱。
不要看得太重，一切随缘就行了，都在变化当中。按世间法来讲，“计划没有变化快”；按佛法来讲，时刻都在变，好也在变，坏也在变，你心里有数，有准备就行了！现在他对你乐乐呵呵的，你心里有数啊！一定会变。他对你狠着、瞪着的时候也不用害怕，肯定会变，没有事。不要害怕，一切都会变，都正在变化，你看清楚，心里有数就行了。
我们真有无常、空性这些见解了，就能解脱。如果没有，也不要害怕，忍一忍！实在不行就祈祷，一心祈祷上师三宝，一下子就会过去。一心祈祷也难，我们都会祈祷，但是没有一心，没有一心就没有力量。一心就是力量，什么叫一心？注意力集中在一起，这就是能量，非常大的能量，也就是我们所说的定力。定中生慧。你有这个定力，有一心，有定力，立刻会生智慧。生起了大智慧，你立刻会超越所有的违缘和障碍。这是佛菩萨的力量，但是也是自心的力量。你注意力能放在一个对境中，比如说注意力放在观音菩萨上，一心想着观音，念着观音，一心一意，所有的心念都集中在一起，这就是力量集中在一起，这个时候就能生智慧。生智慧了，所有的问题都能解决。
有智慧了，就能断惑，断烦恼，断痛苦么！一心祈祷，一切都会立刻过去，不用害怕。没有什么可怕的，但是我们有的时候做不到！想着家庭、孩子，老了怎么办，死了怎么办，有病了怎么办？都考虑这么多，总是达不到一心，这样就没有力量。心有力量，但是我们已经散了；心散了，力量就散了，就没有力量了。不能这样。今天晚上就讲到这。
此福已得一切智，摧伏一切过患敌。生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情！
《观音法会开示三》全文阅读结束。