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釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論 (下冊) 九 智慧品▪P3

  ..續本文上一頁前往衆多大小城市及村落視察時,他問衆人:“此乃誰治下地盤?”結果民衆皆答言此地屬國王手下六大臣所有,竟連國王名號都不曾提起。能生不覺悲哀想到:我現在怕只有擁有吃飯穿衣權利,舍此再無國王權利可言。心中痛苦不堪之時,能生不免思慮未來道路將如何走下去。

  正前思後想之際,有一天尊語于能生道:“國王不必痛苦,你國中有一山村名爲崗波,村中有一具名望者亦名崗波。國王可將崗波所居之地賜予他,以此換來他日後所生名爲大藥之童子,此子對你執掌國政有大利益。若你能立其爲大臣,他定會輔佐你君臨天下。”

  得到天尊授意後,能生立即派人前往崗波打探消息,特別是要觀察崗波之妻有無孩子。所派之人找到崗波後,發現他妻子正有孕在身,于是就火速趕回將情況彙報與國王。能生馬上給崗波修書一封,以溫和言詞說道:“我可將你所居之地賜予你,待你妻子所懷之子出生後,望你能多加關愛、善爲保護,並將之順利撫育成人。”

  九月懷胎過後,一莊嚴孩童順利誕生。行賀誕儀式時,衆人爲孩子姓名而頗費周章。孩子母親此刻說道:“我一直疾病纏身,遍訪名醫也無濟于事,結果在此子入胎後,我所有病患一掃而光。據此看來,還是叫他大藥合適。”從此之後,衆人也就稱其爲大藥,母親還特意爲此作一偈頌道:“一切妙藥中,吾子乃大藥,藥中最殊勝,故名爲大藥。”

  有次大藥被父親扛在肩上前往一水池沐浴,途中發現半條魚屍橫躺路面。崗波以爲碰到珍寶,便欲用腳趾將其勾起。大藥卻說道:“路邊已死睜眼魚,父認其爲珍寶遺,請父觀察此非寶,腳踩魚屍漸變紅。多聞天子豈隨意,亂扔財富任君撿。”

  到達水池後,崗波將大藥及衣物均置于水池邊,自己入池洗浴。此時池中蓮花上落下一水鳥,崗波正欲抓時,它卻機敏飛走。面對此情此景,大藥又說出一首偈頌。接下來父親又將兒子扛在肩上,父子倆又前往恒河中沐浴。正巧一青銅盤順水流來,盤上立有一天鵝。面對如此景觀,大藥再作偈頌一首。隨後一瓶子又順恒河水流經父子沐浴之處,瓶上棲息一只水鷗,大藥看到後又作一偈頌。父子繼續在恒河中沐浴,此時一頭公綿羊又被沖來,羊上尚有一白鳥。此種景觀再次觸動大藥,不大功夫一偈頌便從他嘴裏脫口而出。

  大藥平日在與諸童子玩耍時,衆人聚集起來後素喜將他假立爲國王,他自己也順勢開始分封大臣,大家慣常以此玩天真遊戲。這日正當諸人又在如法炮製時,正巧一老年婆羅門攜帶自己年輕貌美之妻亦上路前往別處。當老婆羅門到遠處方便時,一狡詐男子立即趁機到那年青女人面前說道:“這位美女,請問你父親剛才是去哪裏?”

  女人有些羞愧,又帶著一些憤怒說:“你在胡說什麼?”狡詐男子趁勢又問道:“難道剛才那人不是你父親是你祖父?”女人更加不好意思,同時也更不滿地反問他:“你在說什麼?”狡詐男子愈發肆無忌憚,他竟張口亂問道:“你曾祖父剛才是去哪裏?”

  女人這才不得不正面作答:“他既非我父親,亦非我祖父,更非我曾祖父!他乃我丈夫!”

  狡詐男人故意面帶譏笑說道:“你真乃愚笨之徒。你在朋友或任何具慚愧心者面前言那老頭爲你丈夫,難道你竟不因此而害羞?如此遼闊大地之上,與你自己長相匹配之英俊男子,你是否從未目睹過?如此妍麗美人嫁與那糟老頭豈不太過可惜!不如我當你丈夫,你看如何?你跟隨我,我們共同遠走高飛,再勿于此處爲你那老朽婆羅門丈夫互相爭論。若有人問,你就對別人言我爲你丈夫。”

  女人被狡詐者說動,于是就抛下丈夫與他一起遠走。老婆羅門方便歸來已不見妻子蹤影,他爬到山頂一望,卻見妻子正與一陌生男子相偕而行。他急忙從後追趕,並最終趕上他倆。他一把抓住妻子一只手,狡詐者見狀忙拽住另一只,兩人都宣稱女人是自己妻子。最終因狡詐者年輕力大,終于將女人搶到手。老婆羅門只得在寂靜無人之地高聲叫喊:“有人搶我妻子,快來人幫幫我。”

  孩子們正在靜處玩耍之時,忽隱約聽見有人大喊言自己妻子被人擄掠而去。諸童子便對大藥說:“大藥,你既爲大國王,現有一老婆羅門在那邊說自己妻子已被人搶跑,作爲國王,你爲何聽之任之?”大藥立即下令道:“你們所有人衆馬上集合,務必將那強盜抓至我處。”結果因衆童子人多勢衆,他們將叁人統統押解過來。

  大藥正色問道:“你們到底有何糾葛?”老婆羅門首先訴苦說:“我人老力衰,這狡詐之人就憑其大力欺侮我,竟在光天化日之下將我妻子奪去。”狡詐者反咬一口道:“這人分明在說大妄語,此女人實乃我妻。”僵持不下之時,大藥又問女人究竟,女人指著狡詐者說道:“此人爲我丈夫。”

  大藥此刻已大略看出事態端倪,他深知老婆羅門之失望情緒,爲穩妥處理,他又問狡詐者:“你與此女人早上從何處出發?”狡詐者扯謊道:“我們今晨從嶽父家中而來。”大藥緊追不舍:“你們都吃下過何種食物?”狡詐者只得胡編說:“我們食用過肉、油餅,還有酒。”大藥立即命令道:“你馬上設法嘔吐,我要親自驗看所吐之物。”狡詐者無奈之中只得以手摳喉嚨,結果所吐之物與所言根本不相吻合。

  大藥又轉向老婆羅門:“你們今早離于何處?”老婆羅門亦回答:“我們今晨從嶽父家中而來。”大藥接著問:“都食用過什麼?”老婆羅門回答說:“蘿蔔、青稞湯等食物。”大藥要求他設法嘔吐,結果老婆羅門所吐之物與其所言完全吻合。大藥再令女人也設法吐出所食之物,待女人吐出後一看,果與老婆羅門所言相合。大藥至此徹底了知此美女實被狡詐者引誘,她本爲老婆羅門妻子。

  大藥一聲令下,衆孩童立即棍棒、拳腳相加,將狡詐者一通痛揍,並將他埋進地裏,只留脖子及頭顱在外。大藥又用孔雀膽在其前額上寫道:“任何敢對女人行強盜行者,大藥定嚴懲不貸。同理,偷竊小孩、牦牛、氆氇、線等人財物者,一律棍棒、拳腳伺候,且脖子以下全部入土爲安。”

  不長時日內,大藥率衆童子即將五百名造作以上罪行者抓獲,全部都予以額上用孔雀膽書寫罪名及姓名之處罰。

  能生國王此時已日漸明白國家被六大臣統治之事實,他不由想起天尊授記,故而一日忽心生一念:那名爲大藥者如今正幹何事?我應前往探察一番。于是他對大臣說自己要去打獵,然後就率領衆多眷屬前往大藥所居之地。剛到那裏,就見五百人已被埋在土中,望見國王駕臨,這些露于地上之腦袋各個拼命呼救。國王聽到救命聲後,急忙近前仔細打探,這才發現人人前額都用孔雀膽寫有文字。讀過之後,能生方才了然于心。

  大藥等衆孩童看見國王後非常恐懼,不大功夫即四散逃跑。國王眼見他們東奔西跑,心知此舉定爲他們所爲。他覺得諸童子所作所爲無有過失,伸張正義、懲處惡人可謂大快人心,國王不禁心生歡喜。他隨後又將五百人挖出且釋放。此時崗波也已聽聞國王來至此處,他與衆人就以瓶裝滿淨水,又持寶傘、飛幡等物前去迎接。能生見到崗波後便令他將小孩帶來,崗波回答說:“孩子尚小,他不敢到國王面前。”國王于是再叁要求、勸慰,崗波最終還是將大藥帶至國王面前。

  國王仔細打量起大藥,只見他相好莊嚴、一臉勇猛之氣,只是身體還似小孩一樣未發育成熟。國王將大藥交還與崗波後,囑其務必以種種方法善加保護。

  後來國王又想到:不知這個大藥到底有無智慧,我還需再叁觀察。國王隨即又派人到崗波家中,令其用沙漠之沙礫做成百尺長繩。崗波聞言又恐懼又痛苦,他心想:我從小到大何曾聽說過有所謂“沙繩”,更不用說親手製作,這可能是國王要嚴厲懲罰我。

  大藥看父親悶悶不樂就問他憂愁原因,父親向他講明原委後又說:“看來國王是欲用此種方法處罰我們。”大藥卻胸有成竹對父親說:“我來對付送信者,我自有應對良策。”

  見到送信者後大藥說:“煩你傳語國王,言我等地處窮鄉僻壤,見識粗陋,可謂孤陋寡聞。若國王能打製“沙漠繩”,則請國王送一尺來以爲樣品,我即可據此做出成百上千尺。”

  送信人回去將大藥答話禀告國王,國王聞言暗想:天尊囑咐我日後需依賴此小孩,看來這童子對我確有大利益。爲更進一步試探他,能生又派人找到崗波說:“請爲我做米飯。此米飯所用米不得捶打後去殼;米不得開裂及受損;熬製時不得在屋裏,亦不得在室外;不得用火熬製,亦不得不用火;做好後運送時,既不得上路又不得不上路;運送時不得與陽光接觸,亦不得與陰影接觸;運送之人不得爲男人,亦不得爲女人;運送時不得腳觸地面,亦不得不觸地面,需以以上方式做好送來。”

  崗波聽罷自是痛苦不堪,而大藥則再次安慰父親道:“無需不悅,我自有辦法。”言罷,他即令人把大米曬幹,然後集中起男女老幼,一人一把米用手擠搓;再將撚過之米裝入瓶中、放于門檻上,一邊用火烤,另一邊則靠日光曝曬。如此一來,算是達到“不得用火熬製,亦不得不用火”之要求;至于要求運送時既不得上路、又不得不上路,他則令人行走時一足踏在道上,一足踏在道外;面對國王所謂“不得與陽光接觸,亦不得與陰影接觸”之要求,大藥則在一木棒上吊一瓶子,瓶口以極薄透明布匹封好,再將米飯裝入這種瓶中即可滿足國王要求;還有“不得腳觸地面,亦不得不觸地面”之要求,大藥則令運送者一只腳穿鞋,一只腳赤腳;至若“運送之人不得爲男人,亦不得爲女人”之條件,大藥則以石女充當運送者。

  國王得知具體情況後不由贊歎道:“大藥確實具有一定智慧,他對這些事理可謂異常精通。”

  國王不久又要求大藥寄來一花園,此花園中還得有草木水池。大藥聞言回複國王說:“我們山岩之地實屬邊遠偏僻,何曾見過善妙、名貴花園。國王不如把王宮附近一花園先寄至我處以爲樣板,待我父親反複揣摩、研究過後,再將花園給國王寄去。”能生得到答複後感覺大藥的確擁有…

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