富爸爸與窮爸爸

梁乃崇教授

汪女士：我今天聽說老師要講「富爸爸與窮爸爸」，是不是已經講過了？

老 師：已經講過好幾次了。這本書你可以自己買來看啊！是有不錯的觀念。

既然你問到這個，我們也可以再講一講。這本書的作者在夏威夷出生，是一位第四代日裔美國人，寫的是美國的有錢人賺錢的心法。這個賺錢的心法，還不只是美國人的；更是這叁百年來資本主義的文化所孕育出來的精華，而這本書把這個精華──一個秘密的心法泄漏了出來！這個賺錢心法是資本主義富人的秘密，它是怎麼形成的？我還在想辦法了解中。它好像不是某一個人的發明，而是在資本主義體製下，衆人經過叁百年的孕育，慢慢發展出來的。這個賺錢心法，以美國人而言，95％的人不知道；只有5％的富人知道。像我們東方的人，就沒有這樣的東西。類似的東西還有，但是格局小，是局部的。這一套賺錢心法不是小格局，已經貫通了跟人性的關系，和世界的規則也有某種程度的貫通。這麼重要的東西，東方人很難知道，即使是美國人，也只有5％的人知道，何況東方的文化背景，那是更難知道，但是這本書把這個秘密泄露了。

這個賺錢的心法是在什麼情況下傳授的呢？大部分都是在家庭裏面，在飯桌上父母傳給兒女的；並不是在學校教育體製裏傳授，所以教育體製也沒有這個東西，那是在實際的、家庭的生活當中，富人把它傳授給下一代。在這5％的富人裏面，猶太人占的比率是最高的。這位作者是日本人，他講的窮爸爸，就是他自己親生的父親；而那位富爸爸則是他同學的爸爸。他的窮爸爸的觀念，就跟我們中國人的觀念非常相似的。中國人的觀念就是好好的讀書，成績要好，念一個有名氣的大學，畢業以後找一份高薪、穩定的工作，這樣一生就一帆風順了。他自己的父親就是這樣教他的，而那位富爸爸所講的就完全不一樣了，他認爲：「你要做富人，何不自己設立一個公司，讓人家來你這裏上班呢？」

富爸爸還告訴他，學校的教育只能教你作一個雇員，就是到一家公司工作，領固定薪水的雇員，這樣學校的教育是做得到的；至于怎麼去經營一個公司，學校的教育沒有這個內容，沒有辦法教你。那個富爸爸就把自己的兒子和他一起教，從九歲的時候教起，教到叁十九歲，總共教了叁十年，覺得他們可以了，才沒有再繼續教。可見這個課程是一件不容易學的事。

在這本書裏面，講了非常多的對比，因爲他們從九歲開始，還是小孩子，就碰到了碰到兩個爸爸，雖然都是主張：你要努力、你要學習，但是內容是不同的；你要去賺錢，但是賺錢的方式都是針鋒相對。他們都是要你做好，但是兩個人的方式卻是不一樣的。當時作者還小，雖然無法分辨，但是在他幼小的心裏起了強烈的撞擊。他就在這種環境當中長大，所以他的感觸特別深刻，才會寫出這些書來。像他的朋友(富爸爸的兒子)，就不會寫這本書，他也沒有時間寫書，原因是他的家産已經有幾十億美金了，管理那麼大的家産，他也沒有興趣來寫書了。至于他爲什麼有那麼多錢呢？因爲父親給他的家産就有幾千萬，而經過他的手，就變成了幾十億。所以，他現在又用他父親教他的方法，又再教他自己的兒子了。從這樣子看起來，中國人的「富不過叁代」也不適用在他們身上了。

這一位富爸爸連國中都沒有畢業，十叁、四歲的時候就辍學了，爲什麼會辍學？他父親去世了，留下一個小店，他只好自己來照顧。但是作者自己的父親是什麼呢？是幾個名校的博士，非常有學問，官位做到夏威夷州政府的教育部部長，官位夠大了、薪水也夠高了，但是過世以後，什麼都沒留下，只留下一些未付的帳單。在他小的時候，他其實也看不出哪一個是富有啊！因爲他說的窮爸爸也不窮，他說的富爸爸也不富，九歲的時候，他怎麼看得出來。他只知道這兩個爸爸所講的，就是針鋒相對，就是不一樣。他實在沒有辦法做一個很簡單的選擇，所以他在這個地方，思考非常多。他的父親官做得很大的時候，非常地忙，工作多得不得了，所以連跟他們見面的時間都沒有，他們都看不見自己的父親，而那位富爸爸越有錢，就越有空閑，所以他才有辦法教他的兒子和他。在這樣子的對比之下，他說：大概在十六歲的時候，就決定選擇接受富爸爸的教法，而不理他父親的建議。

對我而言，我從這本書得到了一個寶物。以前曾經想要把「賺錢心法」發展出來，十幾年來並沒有發展成功。就在這幾個禮拜之前，我看了這本書，才發覺我想要發展的東西，就在這裏，這本書已經有了。當然，這個事情是不是冥冥之中自有安排，我也搞不清楚，是不是我承認沒有辦法發展出來，才讓我看到這本書？當我看完以後，立刻知道，想要自己獨立發展出來是不可能的。它是經過了歐洲和美國這麼廣大的地區，在實行了資本主義，實行了叁百年才孕育出來的東西；我想要搞幾下就搞出來，根本是不可能的。同時，我也知道沒有經過P公司這十幾年的過程，也沒辦法吸收它所帶來的豐富成分。所以，這樣子看來，十幾年的努力，還是沒有白費，幫助我把它的精華吸收過來，而且滲透到資本主義的文化體系裏面。還有我也看到它不足的地方，需要調整。如果把它修改好了，合乎理想以後，可以作爲修「菩薩乘」的功課。從經典上的描述得知：羅漢是苦行樸實的，而菩薩卻都是莊嚴華麗的。所以菩薩一定是有錢又有閑的人，他才能夠行「菩薩道」，做六度萬行的工作。如果空閑很多，但是沒有錢，這樣的話只能行「羅漢道」，所以在這個現實世界裏，要成一個菩薩的話，就需要安排一個課程，讓你變得富有，同時又有空閑。這樣「菩薩乘」才是可行的佛法，不然的話，菩薩的世界還是一個想象的世界，而不是真實可行的世界。有錢又有閑之後，菩薩就可以運用「叁摩缽提」的力量，創造真善美、創造慈悲喜舍、創造莊嚴清淨、解脫自在的環境，這不就是創造「人間淨土」嗎？

這本書提到許多富人，看似沒工作，事實上他們創造的財富非常豐富。有幾個名人我們大家都知道的，比如說：愛迪生所受的學校教育是很少的，可是他創造的財富非常大；貝爾發明電話，所創造的財富也是非常大；亨利福特也是沒受什麼教育，卻創造了美國的汽車工業。而現在又有戴爾創造了戴爾電腦；比爾蓋茲創造了微軟。大家都知道比爾蓋茲在哈佛大學念了一年就不念了，戴爾也是在大學裏就已經裝起電腦在賣，後來連書都不念了，他們都是這種沒有受正規教育或是受的教育不完整的人。像比爾蓋茲所創的微軟事業，我們來看一看：比爾蓋茲他有寫過很好的軟體嗎？沒有，都是人家寫的。那他在做什麼？他就是在做富人啊！叁十多歲就變成美國的首富，而且他這個微軟公司的生産力等于韓國一年的生産力，他一個人所創的微軟公司等于南韓一個國家的産值耶！你想想看，他們的創造力、生産力多強啊！這些富人多厲害啊！最近看起來，美國的經濟比日本又強了很多，至少有個原因，就是因爲美國有懂得賺錢心法的人；而日本沒有這樣的人，所以日本創造財富的能力就不及美國。從美國和日本的比較來看，我很想把這個賺錢心法了解得更清楚，並增加獲得「空閑」的能力，整理成「菩薩乘」的修行課程。

我的使命是替企業家找出修行的佛法，讓他們有錢又有閑修行成道，我不知道要多久才能發展出這樣的佛法。看了這本書以後，發現我要找的東西，百分之八十在這裏面了。這個世界其實是很奇妙的，感謝有P公司的成立，沒有的話，我可能還不會看這本書，所以這些錯綜複雜的因緣關系是說不上來的。

書中他那個富爸爸，對這兩個小孩的教導的方法，他設計一個實際的生活情景，小孩在實際生活中學習，不是聽老師講解。我覺得修行也要這樣，如果修行不是這樣的話，效果不會好的。禅宗有這個性質，禅宗的修行是非常生活化的，是在一個真實的在生活當中修行──這也是我們一直希望做的事情。而這本書裏面已經顯現它的學習效果了。

臺北問：這本書裏面，老師您覺得不夠好的地方有哪些？

老 師：不好的地方，對這本書來講，不是那麼重要，只是對我比較重要而已。我還是先講好的地方，這樣對大家比較有幫助。有一件事情，什麼是資産？什麼是負債？講得非常簡單清楚，因爲在他們九歲的時候，那個富爸爸就教了，所以在九歲的時候就聽懂了，現在只不過把九歲時候聽懂的東西，重新講給大家聽而已。這個問題我覺得是大多數人，都沒有弄清楚的事情，很多人都認爲只要他買了一棟房子，那個房子就是他的資産。賣房屋的人，還有親朋好友，甚至貸款的銀行，都會跟你講你有了資産，而自己更覺得自己有了資産。所以很多人有錢的時候就會買房子，買很多房子。這個情形在臺灣，十五年前是對的，十五年後就不對了。因爲十五年前，房子會越來越貴，同時還會通貨膨脹，買房子雖然要交利息還貸款，可是還了二十年後那個錢已經不算什麼了，因爲我們的薪水也一直在漲；通貨也一直膨脹；開始的時候是吃力的，到後來就很輕松，這樣買房子是正確的。可是，現在已經沒有通貨膨脹了，而且房子的價格也跌了，這個時候大家還是延續買房子做爲資産的習慣，這就弄錯了。

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