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因果律▪P4

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問:清潔幹淨的定義是什麼?

  

答:那你就要多看《金剛經》,《金剛經》講的狀態就是所謂的清淨的狀態,如果你對《金剛經》的句型、涵意,能夠真正把握的話就會明白清楚。

  

  

問:我覺得做很多事情的真實味道都還不對。

  

答:味道還沒有把握的話,就要下功夫去了解。

  

  

問:下功夫就是要從各方面去了解?

  

答:也不要從各方面,你先從一方面去了解就可以了。一方面能夠把握以後,各方面就能漸漸的把握,你能夠有一個地方突破、做到開悟,也就是攝心成功了以後,就愈來愈會做。

  

  

  

自我的城堡要先成熟健全

  

  

問:什麼叫做成熟我相?一般我們比較膚淺的想法就是不要那麼自私自利,不要什麼事情都從我自己著想,要爲家人、朋友著想,難道說換成對方的角度著想就叫做成熟我相?

  

  

答:沒有,那是進入人相,什麼叫作「我相」你知道嗎?

  

問:「我相」就是以我自己爲出發點,以我的利益爲出發點的一個設想。

  

  

答:那你自己是什麼?什麼是你自己?是不是你的皮膚範圍以內的就是你自己?

  

問:不是。

  

  

答:不是,那是什麼?

  

問:一般人講的我就是落入無明的那個我的立場。

  

  

答:沒有,無明太深了。

  

問:我相就是我的感覺、我的立場、我的利益。

  

  

答:不管你的感覺、你的利益,你都有一個基礎、一個基地,

  

問:對。

  

  

答:你的基地在哪裏?你的基礎會不會就是你的肉體?

  

問:不是。

  

  

答:那是什麼?

  

問:就是心中的喜怒哀樂,我覺得每一個人都從他自己的心裏出發。

  

  

答:你的心裏是不是限製在你的肉體裏面?

  

問:是的。

  

  

答:對了,我就是一直在問你這個問題,你的基礎、你的城堡是什麼?你的所謂的我,這個我的城堡在哪裏?這個基地在哪裏?這個地方先要弄清楚明白,這個地方沒有弄清楚的話,要成熟我相,什麼叫做成熟我相?就不清楚了,所以我就先問你什麼是我?

  

  

問:我想除了我的身體以外,還有很多我的感覺。

  

答:但是所有的這些感覺它都從自己的城堡來,這個城堡就是我們的肉體。我們每一個人都會把自己的的肉體當作是自己的堡壘,在這個堡壘裏面五花八門什麼都有,心理、感覺不管什麼都在裏面,這個肉體(這個城堡)就是所謂的「我相」,從這個城堡出發的立場看出去,所看見的相就是我相,都是以這個城堡作基地、以他的這個身體做堡壘看出去的相,這個就是我相。

  

  

我們要健全「我相」是要健全哪一個部分?就是健全這個城堡,這個城堡有肉體的部分也有心靈的部分。心靈的部分屬于城堡的軟體,肉體的部分屬于城堡的硬體,軟硬體都要健全,這裏面就有你這個人的行爲、觀念,你的價值觀、你的願望,當然也包含你的欲望,你的需要、你的各種需求都在這裏面。這裏面是不是整理得條理分明,還是一團亂?如果你的這個城堡裏面都是一團亂,那我就會說你沒有健全,如果你整理得很清楚,所有的事情運行起來都很順暢,那我就會說你的堡壘是健全的。

  

  

我們就是要把城堡成熟健全,用另外的話來講就是你這個人健康不健康?包括心理和生理是不是都健康?你這個人像不像一個人?你能夠做到一個健康的人成熟的人,人家看你不會覺得你離譜,你是正常的人,這樣子我們就說這就是一個成熟健康的人,健全的我相。我們每一個人最起碼要能做到這樣,如果連這一點都做不到還能夠談其他的嗎?

  

  

問:可是大部分的人都沒有做好,

  

答:是啊,不夠好,做爲修行人還要要求更高一點,若是一般人要求不需要那麼高,但是還是需要的。

  

  

問:我們可能會有一部分比較健全、而另外一部分不夠健全,我們是不是要時常提醒自己不要那麼自私?

  

答:自私不自私這時候就是要進入人相的時後才去談的事情。

  

  

  

假想自己是對方可進入人相

  

  

問:可是我們生活中就時時刻刻會碰到和人相有關的問題?

  

答:你現在是不是想要從健全的我相跳到人相?人相就是別人的我相,他們的我相和我的我相有很多地方是共同的,你要了解別人最好的辦法,就是你假想自己是他。

  

  

問:假想我是他?

  

答:對,是假想的,實際上不是,但你要假想我是他,如果我是他的話,我看事情是怎麼看?這樣做你就會猜到別人心理在想什麼?

  

  

問:我覺得實際上有很大的困難,例如我的個性就不是小心眼的人,我假設成對方,換了立場,但我還是不是小心眼的人,但別人是小心眼的人,這是我不會想到的。

  

  

答:但是你會看到,例如你看到一個人是小心眼的人,這時你要去了解這小心眼的人,對不對?此時你如果是他,我就像他這樣子的小心眼來看事情有沒有道理,他是在怎麼想?你就去揣摩他怎麼想?

  

  

問:有點難做。

  

  

答:不難,這是要練習就會,例如我們如何去了解瞎眼的人?我們就把眼睛朦起來過一天的日子,我們就知道他們有這些困難,這是比較明顯的例子。例如這個社會有階級有奴隸,做爲主人的人想要了解奴隸心裏在想什麼?最好就去扮演一下奴隸,這時你就會猜到他們遇到這樣的問題會有什麼想法?他們會有什麼反應出來?你就會了解,一點一點試,你就會做到。

  

  

問:我是個媽媽,我在家中做事很辛苦希望小孩幫我,但是我的小孩他就不會幫我……

  

答:所以你就要站在你的小孩的立埸,在他們的生活中,他們在想什麼?體會他們心中的想法,你可能會發現他根本沒有你這個媽媽在心頭,他的心中都是他的老師,他的功課,他的玩具,你在他心中根本不存在,發覺這樣你就要做一件事,讓你小孩心中有媽媽,怎麼做?你忽然間就假裝生病,看看他們心中是不是有這個媽媽?或者是你發出求救,我忙不過來了,工作太重,小孩子看到這個訊號他們會有什麼反應?如果你真的需要小孩幫忙,可是希望他們幫忙的訊號沒有發出去,那他們不會知道的,這個時候你只有進到他們心裏你才會知道他們爲什麼沒有幫你?因爲希望他們來幫的訊號沒有發出,通常小孩子看到這個訊號他們會來幫忙,而我知道這一類的事情,父母希望小孩來幫,小孩真的來幫,媽媽又把他們罵回去,叫他去做功課。于是小孩子得到的訊號是:媽媽不要我幫忙。這種事是你要進到別人的心裏,看看他心中在想什麼,如果你只是朦著頭自己在那裏嘀咕,這就是你沒有進入人相。

  

  

問:對小孩子還好啦,在工作中的人相問題很麻煩。

  

答:那就更嚴重,先要把小孩這邊練習好,你才知道如何面對外面。

  

  

問:因爲覺得自己實在很單純,實在搞不懂外面碰…

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