..續本文上一頁，因爲這樣做會玷汙你自己。我是村中階級最低的人啊！”

　　阿難尊者以同情的眼光看著她說：“我向你要的東西不是你的階級，只不過是一杯水罷了。”

—早期佛教故事

　　◎慈悲是一種把感情升華，成爲衆生的“大愛”，而不是私愛；是一種平等的愛，而不是有選擇的愛 ;也是一種只知付出、不求回報的愛;更是一種清淨而沒有染欲的愛。

　　計程車司機

　　我稱他爲“羅”。那是典型的波士頓早晨，每日總刮著大風。交通擁擠，駕駛人怒視著彼此。每個人都不快樂，除了這個計程車司機。

　　“我們一直沒有辦法前進，但你似乎一點都不沮喪。”我說。

　　“是的，”他很冷靜的說，指著四面八方的交通隊伍。“我們哪裏也去不了。既然如此，激動又有何用呢？”他點燃一根煙，徐徐的噴出，然後轉頭對我說：“你打高爾夫球嗎？”

　　我點頭，“會打，但打得不好。”

　　“你曾經到了球場，才發現有兩組正在路上等著另一組在草地上的人嗎？然後，還有另外一組人在下個球場等著嗎？”

　　“常常碰到，”我說。

　　“無處可去，是吧！”他說，然後指了指四周的交通。“這兒也一樣。”他又吸了口煙，“激動能怎麼樣？瘋了又如何？”他聳了聳肩。

　　“我與他們都在趕時間。”我說，低頭看了看表，提醒自己快要遲到了。

　　“噢！當然。”他同意。“那就是爲什麼他們現在都在計程車上。每一個人都要去其他地方，除了計程車司機他已經在那兒了。你看那家夥，”他邊說邊指向穿著體面的男士，他正從車上下來，無助的和一個警察說話。“看！那家夥可結實的挨了一拳。”羅大聲的說。

　　“他也許是上班遲到了。”

　　“我上班從不遲到。我一上車就是准時上班了。”

　　我們等了一陣子，交通警察終于解決了交通問題，于是我們又上路了。

　　“你看來似乎很喜歡當計程車司機。”我說。

　　“我不可能去做其他事了。”他說。

　　“你試過去做其他事嗎？”我問。

　　他點頭。“很多。我曾在海軍當文書士官，也坐過辦公室，然後有一陣子是證券公司的外務員，但我不想再做那些事了。”

　　“做其他的事不是比較賺錢嗎？”我問。

　　“噢！當然。”他同意。“如果我一直待在那家證券公司，可能早就是百萬富翁了。誰知道呢？不過我沒有那種野心。”

　　“每個人都應該要有企圖心。”我告訴他。

　　“爲什麼？”他問。

　　以前從沒有人這樣問我。每個人似乎都接受這個說法，就如同接受其他顯而易見的真理。

　　“爲什麼？”我重複道。“嗯，每個人都應該要有企圖心，否則不會成功。”

　　“那又怎樣？”他問。

　　“怎樣？呃，這樣他們就可以擁有一個美滿的家、華麗的衣服，還可以爲家庭做很多事。你知道的，生活上的成功。”

　　“我沒結婚，也沒有家人。”他告訴我。

　　“即使如此，”我說：“你應該也想要成功。”

　　他說：“告訴你一個故事。”他身子向後面的椅背一靠，開始說這段故事：

　　有一位印地安人坐在河邊釣魚，一位白人幾乎每天見到他在此釣魚，每當再度看到印地安人時，總是不忘對身邊的人說：“窮苦的印地安人，羅。”

　　有一天，白人獨自經過這裏，走到印地安人的身邊問他：“你在這裏做什麼？”

　　印地安人回答：“釣魚。”

　　白人說：“你就一直在這裏做這件事？”

　　印地安人“嗯”了一聲。

　　“你應該去找份工作賺錢。”印地安人一臉半信半疑的模樣。白人繼續說：“你能將賺來的錢再投資，賺更多的錢。”

　　你想印地安人會說什麼呢？他淡淡的回答 :“是嗎？”

　　突然間，白人勃然大怒，告訴印地安人：“一旦你有錢，就可以做任何自己想做的事。”

　　印地安人轉過身去，繼續釣魚，說：“我正在做自己想做的事。”

　　這位計程車司機笑了一笑：“這個貧窮的印地安人，羅，就是我。”他滅了手上的煙，扔到窗外。

　　我想了一會兒：“你正在做自己喜歡的事嗎？”

　　他回答：“嗯！在這麼混亂的交通裏，每個人都感到心煩，除了我以外。爲什麼呢？因爲他們不在自己的工作崗位上，還沒到達想去的目的地，他們的時間正一秒一秒的流失，他們正在消耗時間、金錢，或是其他什麼。但是，我不同。我不用趕到任何地方，因爲我已經在自己想去的地方了。我不必浪費時間、金錢，或是有什麼損失。他們在大雪紛飛、酷寒的季節、下雨、泥濘的氣候裏，要外出做事。而我只要待在這輛溫暖、舒適的計程車裏，你知道我何時才走出這輛計程車嗎？”

　　我搖搖頭。

　　“當我“想要”離開這輛計程車時，想去喝杯咖啡、去某個地方找人聊天，當我想去時，隨時都可以出去，而不是因爲我不得不去某地。我載乘客到他們的目的地，而不是我的目的地。”

　　“你辦到了。”我回答。

　　“你說的沒錯，兄弟，趁著好天氣，不論春、夏、秋、冬，當樹葉新綠或是凋零之際。你曾聽說過人們在周日的下午做什麼嗎？他們騎著單車，是嗎？”

　　我同意：“人們騎著單車繞郊區一圈。”

　　“騎過公園、小溪，或到哪裏都可以，看看碧綠的樹葉、草坪。”他繼續說：“而且不只是年紀較大的人，就連十幾歲的年輕人或小孩子，也喜歡騎單車四處漫遊，除了看看風景之外，他們還做些什麼事呢？”他指向查理斯。“夏天時，你曾看見我將車窗拉下，開著車到河邊。”

　　他繼續說：“先生，當我說出目標時，我不知道你爲了生活需要做些什麼事。我希望你能喜歡自己所做的事，如果你並不喜歡自己所做的事，希望你能成爲百萬富翁，那麼就可以隨心所欲了。而我，不是什麼百萬富翁，但是我沒有必要成爲一個爲所欲爲的人，因爲現在的我可以做自己喜歡的任何事。”

　　當他開著車子離去時，我望著他的背影良久。相較于他，我正在一個不是自己想來的地方，正要走到這棟大樓裏見一個我不想見的人，做我不是很喜歡做的事。羅呢？雖然貧窮但卻准備迎接自己的工作。

—福斯特．法可羅總裁

　　◎熱愛人生吧！爲了在生活中努力發揮自己的作用。

　　◎人生取決于我們所做的決定決定，而不是所遭遇的狀況。

　　我那如動物園的家

　　有一位窮途末路的貧民，前去請教先師。

　　“偉大的先師啊！”他哭喊著：“我的環境糟透了，而且一直無法改善。我們的日子好窮苦啊！我與妻子和六個孩子必須擠在一間小小的茅舍裏。我們彼此沒有自己的空間，日常生活常常互相阻礙，而且精神緊繃，我們常被很多困擾的事感到煩心，且爲此爭執不休。相信我—我的家真像個地獄，我甯願早點死，也不要再這樣生活下去！”

　　先師慎重的思考了一會兒之後，他說：“我的門徒！照我的話去做，你的情形將會改善。”

　　“先師，我一定照您的話做。”陷入痛苦中的弟子滿口答應著。

　　“告訴我你養了什麼動物？”

　　那可憐的人回答：“我養了雞、山羊和牛。”

　　“很好，現在你回去把那些動物牽到家中，和你一起居住。”

　　這可憐的人滿頭霧水，但是既然答應先師了，就回去照著他的話做。

　　第二天，這位可憐人又來到先師的面前哭喊著：“先師啊，您爲我帶來了新災難，我照了你的話做，但事情變得更糟。我的生活簡直像在地獄中—整間房子像谷倉一樣，我該怎麼辨才好啊？”

　　“門徒啊，將那些雞趕離你的屋子，願老天保佑你。”先師回答。

　　然後，可憐人回到家裏，把雞趕離屋子。但是，過不了多久後他又回來求助于先師，他向先師抱怨山羊快把他的屋頂掀了，先師要他把山羊帶離屋子，他照先師的話做。

　　但沒多久他又來找先師，怨恨的大聲嚷嚷：“牛讓我的房子像牛棚一樣，你怎麼能叫人和動物住在一起？”

　　“你說的沒錯—百分之百正確。”先師同意：“那麼，把你的牛也牽出去吧！”

　　這位不幸的可憐人連忙趕回家，將牛也牽到屋外。

　　不到一天的時間，他又來找先師，這次是滿臉燦爛笑容的說 :“您又讓我回到以前那麼美好的生活了。沒有了那些動物，整間房子變得好安靜、寬敞、幹淨，多麼美好的家啊！”

—猶太教故事

　　◎心不安甯，任何角落都是牢獄。

　　◎天堂和地獄，都是出心和行爲所造作的。我們不要怕地獄，要怕的是心的偏向。

　　饑餓者的樂音

　　波斯的夏哈師父是一位擅于以反諷的寓言方式和人談的智者，其中有一位門徒名叫“莫茲．薩奇”，特別能領悟先師語意中蘊藏的真理。

　　有一天，夏哈和他的信徒們在廣場聚會，討論世界的真理。他隨即問信徒們：“世界上最美妙的音樂是什麼？”

　　有人回答：“是橫笛的聲音。”

　　另一位信徒說：“不。豎琴才是世界上最美妙的音樂。”

　　第叁個人回答：“都不對。應該是小提琴的樂聲。”

　　在場的人議論紛紛，爭論的情緒升到最高點。

　　只有莫茲．薩奇沈默很久，未發一言。

　　幾天過去了，莫茲．薩奇邀請夏哈和一州的重要官員，參加他精心安排的榮譽宴會。各種美妙的音樂吹奏著，贊頌這些貴賓。

　　奇怪的是，桌子上沒有陳列出任何的佳肴，貴賓們沒有美食和飲料可以享用。

　　大家都知道，在西式的宴會桌上會陳列很多精美的佳肴，當來賓享用的同時，會不斷供應更多的美食、上等的美酒、精心腌製的肉塊。現在呢？食物在哪裏？貴賓們不好意思問，于是一直坐著。

　　直到午夜，莫茲．薩奇向服務生領班示意，把把上好的佳肴帶進宴會廳，用一支大湯匙敲擊鍋子的邊緣，發出“锵、锵、锵”的聲響。

　　所有的來賓松了一口氣。的確，是上菜的時候了。

　　于是…

《慈愛手冊 ～愛與智慧的心靈小品～》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…