..續本文上一頁諒解他，他也到現在都不去彌補，如此就無法體悟什麼是慈悲。那只不過是在逃避，過自己想要過的單身生活，沒有體悟空性和合的道理，這是問題之所在。

　　 第七、如果學會如何深深活上一刻，活在當下這一秒，你就會知道怎樣去活在生命中的每一時候。

　　 你現在坐在這個地方，你要開始專心在這個地方，關懷這個地方，旁邊的人、一切的事我都要處理好。電燈有亮嗎？冷氣夠嗎？桌子有排好嗎？大家有坐好嗎？有水可以喝嗎？各位要從身旁的事物開始練習。

　　 一般的人只有想，我在這裏不過是在賺錢，賺完錢要回去照顧家庭，他不愛公司，他不愛學校，這樣他就無法在生命裏面活出圓滿的愛。所以佛叫我們活在當下，我們要學會去愛當下的每一刻，如此就可以在生命裏面獲得圓滿的真愛。

　　 所以，能活上一刻，你就能發現永恒。什麼是永恒？各位不要去想，我過去有多好或多不好。就像我前面這一盆花，阿姜查尊者教育我們，好好的去看這一盆花，你會贊歎，怎麼會開得這麼好，怎麼會産生這些不可思議的顔色，你就會覺得很快樂。

　　 但是如果你看這盆花，而心裏在想今天股票剩四千點，你就沒有活在這一刻，于是飯也吃不下，覺也睡不好。如果有活在當下，前面這盆花凋謝了，你也會很愛它，爲什麼？因爲你看到花凋謝了、爛掉了、臭掉了，你就會馬上知道，另一個生命又會重新開始，因爲爛掉、臭掉的肥料做資源，可以長出更美的花，但是你必須要冷靜的去觀察。

　　 最主要是你必須要培養谛觀，專心的觀察，你對一切會贊歎，贊歎因緣不可思議啊！所以見緣起即見法，見法即見佛，你會發現處處是佛。

　　愛的寶藏

　　 －想起母親，

　　 就會想起愛，愛是甜蜜的、

　　 是溫柔的、是馥郁的。

　　 佛教稱七月份爲“教孝月”，目的是要我們想起對母親的愛，也因爲表達對母親的愛，才可以圓滿對衆生的愛，所以我們必須常常念母親的恩，知道母親的偉大，並思考要如何去報恩，如此才能進一步了解佛法，了解原來一切生命都是我們的母親，所以我們必須不斷的歌頌對母親的愛，乃至想盡辦法用種種方式去孝順。

　　 有的人說：“我的母親已經不在這個世間了”，然而雖然母親舍報了，但還在輪回，還在法界整個虛空裏，隨時在你旁邊，所以我們還是努力地想盡一切辦法，用最好的功德來回向、孝順感恩我們的母親。以下我們一起來討論講義的內容。

　　 第一、一想起母親，就會想起愛，愛是甜蜜的、是溫柔的、是馥郁的。沒有愛，兒童無法綻放，成人無法成熟，沒有愛，我們會衰竭凋萎。

　　 馥郁的意思是香的，而且永遠不會臭，是新鮮的。所以沒有母親的愛，孩子就無法生長；沒有母親的愛，大人也無法成熟；沒有母親的愛，我們就會墮落、衰竭、無力、枯萎。所以我發覺很多人無法去實現菩薩道，去精進、奉獻，那是因爲沒有好好讓母親愛過，以致于無法去體悟。

　　 有一次有一個同學寫一封信給我，他對我說，他發生一件這輩子最大的不幸，我問他是什麼事？他說他母親舍報了，是他這輩子最大的不幸。所以，大家接著看第二句話會更有感觸。

　　 第二、少了親娘，就是少了全宇宙，此生最大的不幸降臨了。

　　 我記得剛出家沒多久，我很尊敬的一位善知識慧明法師，他的母親舍報，要回去參加告別式，那一次我剛好有事無法參加，結果有一位和我很熟的信徒回來跟我說：哎呀！法師你知道嗎？慧明法師失態了！我說什麼失態？他說：他竟然抱著母親的棺材大哭，叫別人不要哭，自己竟然哭成這樣。

　　 我聽後笑了一下，對他說：如果是我媽媽，我也一定哭得很失態。這個很正常，你不哭，你壓抑嘛！本來我們就是很愛母親，出家人也是一樣，不是出家人就不能哭啊！一個修慈悲心的人，不小心踩到一只蟑螂，你都在那邊落淚，替它難過，何況是自己的母親往生。

　　 我常常去少輔院，我發覺那些小朋友真的很可憐，他們不知道自己的媽媽在那裏，所以我常常邀人一起去，尤其各位如果願意的話，去做人家的媽媽，那些孤兒需要媽媽，不然那些小孩子就算長大，他的心靈仍然沒有成長，他可能會吸毒，甚至做出一些不可思議的事情來。

　　 我記得有一次去印度德蕾莎修女所辦的孤兒院，一進去，就看到一排英文字，寫著： Be a mother to me，意思是說：希望你做我的母親，因爲那些孤兒需要愛，所以如果我們開始用這種心態去愛每一個孤兒，那個時候你會找到自己。

　　 各位請記得這句話：愛衆生、愛別人，真正去愛，你才會找到自己。不然我們活著，不知道是爲了什麼？爲了錢嗎？爲了名嗎？爲了房子嗎？我們知道那是假的，我們活著的目的，就是爲了要去愛。因爲我們從母親那裏得到愛，得到愛的能力，所以我們知道去愛一切的人。

　　 第叁、母愛，是我們嘗到的第一道愛，更是萬般諸愛的根源。母親是第一個教導我們何者爲愛的導師，而愛是生命中最重要的課題要是沒有母親，我永遠也不會知道甚麼是愛。多謝她，我有能力去愛我的鄰居；多謝她，我有能力去愛所有衆生；透過她，我學到第一道理解和慈悲的觀念，母親是萬般諸愛的基礎。

　　 記得有一次我去斯裏蘭卡還是泥泊爾，看到當地的人在那邊拜女性的性器官，結果我們臺灣去的佛教徒一看到，就認爲應趕快走，不能拜。其實女性的性器官，代表的是母親的愛。我們都是從媽媽的子宮出生，你要用這種不雜染的心去看待它。

　　 印度人在佛陀出生的地方──藍毗尼花園，作了一個男性的器官供人膜拜，代表生的力量的開始，生命根源的開始，這是一種智慧。各位如果用這種眼光去看男女的性器官，你就不會有雜染的念頭。所以，母親是第一個教導我們愛的導師，而且愛是生命中最重要的事情。

　　 我記得我出家半年時，我過去的太太就叫同事帶著我的小孩來找我，我的小孩的行李都准備好了，要跟他父親去恒春住七天，我當然說好。結果等我那個同事離開了，我准備提起行李要到屋內，我那個小孩卻蹲在那裏哭，而且哭得很傷心。我就問說：黃一倫，你在哭什麼？他對我說：海濤師父，我如果跟你去恒春，媽媽一定會很寂寞的。所以他在那邊哭。

　　 我聽到他說，心裏面很感動，因爲這個小孩有愛的能力，雖然他喜歡跟他父親到恒春，但是他想到他母親會孤獨，他學會了愛，這是做人最重要的生命課題。成績好不好不重要，重要的是他會愛人，他會替別人想，他知道母親愛的偉大，所以我們從母親的身上學會這些，如果沒有母親，我們永遠不知道什麼是愛。

　　 所以感恩母親，也因爲這樣，我們才有能力去愛鄰居、旁邊的人及所有的衆生，透過母親，我們學會第一道愛和慈悲的觀念，所以母親是萬般諸愛的基礎。各位做母親的人，爲了疼旬你的小孩子，你一定要表達那種圓滿沒有缺陷的愛、包容的愛。

　　 如果母親常常對小孩子灌輸不好的思想，例如我在這個世間不快樂、你父親對我不好等，這樣等于害了這個小孩子。所以我很幸運，我的母親很忍辱，不太愛說這種不快樂的事，不管我父親年輕時如何風流，她都是默默的承受，而且都想到好的，沒有抱怨。所以我們從小學會不去懷疑別人，不去吃醋，就算遇到什麼事情都接受，這個對我的幫助很大。

　　 所以我們每一個人，不管是扮演父親或母親的角色，我們都應該把角色扮演得很圓滿。在這個世間對我們最有恩的人，我們必須表達我們最大的愛。

　　 你知道什麼是母親嗎？空氣是我們的母親，水是我們的母親，凡是對我們的生命有幫助的，都是我們的母親；一切人、一切世間的植物界、礦物界、衆生界，都是我們的母親。

　　 因爲我們今天可以存在，都是來自于衆生法界一切存在，佛叫我們開始培養這種基本的思想，來拓展對一切因緣所生法。我們今天可以得到生命的存在，是依靠外在種種存在因緣，所以對母親有這種了解對衆生更加有這種了解。

　　 第四、母親，是無盡的愛之源，永不耗盡的寶藏。母親，是生命送給我們最美麗的禮物，要是連母親這個禮物也不能滿足你，就算你做到大公司的總裁，或是全宇宙的皇帝，你可能還不會滿足。

　　 母親，是無盡的愛的根源，無盡的愛，就是阿彌陀佛無盡的愛，因爲有母親，我們才可以發展這種無盡的愛。母親的愛，是永不耗盡的寶藏，母親是生命送給我們最美麗的禮物，因爲這個世間有母親的存在，所以我們生命才會體悟到愛，活得有快樂、活得有能力，活得有安全感。如果連母親這個禮物也無法滿足你，就算你做到大公司的總裁，做到全宇宙的皇帝，你可能永遠也不會滿足。

　　 各位要好好觀察這個世間的人，有的人因爲沒有母親的愛，所以他一直要在這個世間追求成功，因爲他找不到真正的生命的立足點在什麼地方，他就向外去追求。我們今天因爲有得到真正的愛，所以我們心滿意足地去做一切事情。

　　 一個女人他的先生很愛她，她很幸福，這個女人做什麼事情都做得很幸福，讓人看了很快樂，因爲她得到愛。但是夫妻之間的愛，仍然無法超過母親的愛。所以各位應知道，慈悲這種愛的力量，可以帶給這個世間開花，使人開花，就是這個意思。

　　 佛經裏面有一個故事：有一次，皇宮裏的庫銀被幾個強盜偷走，官兵在後面追強盜，結果盜賊就趕快把黃金丟到田裏，官兵追不到盜賊，又找不到黃金，心想完蛋了，回去要怎麼交差？結果看到田裏有叁個人在那裏種田，爲了要交差，就把那叁個人捉回去，那叁個人剛好是一…

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