..續本文上一頁講無量壽，無量光。“無老死亦無老死盡”是講無量壽，“無無明亦無無明盡”是講無量光。
我們的心都是這樣子的，但是我們不認得，無量劫到現在都不認識，不認得所以叫背覺合塵。像外在的塵一樣，在外面飄蕩，是動蕩不安的，所以我們的生命是動蕩不安的。獲塵如禍福，這個世界反過來成爲我們的苦海，本來好一個世界啊，清淨自在，叁界本來都是清淨的，萬法本性都是清淨的，但是我們迷失了之後啊，背覺合塵。
所以作爲生命，特別是我們人，他有思維的能力，這是最高貴的。但是如果我們人，如果不把最高的思維能力用到追求生命最終極的，對我們最有用的，不追這個，追其他的都可惜。縱使有能力賺錢啊，縱使有能力升官啊，自己有一點福，家裏積一點福，他就能成就這些，但這些都是生不帶來，死不帶去的。生活有了就好，生活要講節儉，樸素。中國傳統的道德，在二十一世紀再次被認爲是我們地球人類文明建設的核心。
這兩天的金融風暴，美國的“次貸危機”，就警示著我們地球上的人類，美國就是以這個地球上超前的消費最著稱，以超前消費來刺激人們的生産力。但是超前消費之後，一個人反而變得貪婪而懶惰，反而他的生産力會降到最低。這是一個惡性的東西，這種人生觀，這種消費觀，是要改變的，美國人已經思考了幾十年了。反過來說，我們現在去過美國的人，去過歐洲的人，你會發現外國人很簡樸的，反而我們中國人，沖啊沖啊，刹不住車，更危險的是我們中國人。
這個人的迷失，對生命從個體上來說是很悲哀的，對社會性質來說很危險的。因爲什麼？因爲現在人很聰明啊，最強大的生産力用在什麼地方，知道嗎？不是自行車也不是轎車，是殺人武器啊！二十一世紀最精銳的科學，用在殺人上面了。我們看以前的片子，八國聯軍進中國的時候，那個八旗最精銳的馬隊，兩千匹馬、戰將，由那個親王親自帶著。在向敵陣沖的時候，大家還記不記得這個鏡頭？遠看著沖的時候，小鋼炮，沖到近的時候，機關槍，沒有一個人一匹馬能沖到面前的，那個是一百多年前的事啊！
第二次世界大戰的時候，機關槍一分鍾可以打出兩千發子彈，現在這種常規武器不需要再用了。所以在蘇聯解體的時候，蘇聯宣布常規部隊減到最低。我們鄧小平上臺的時候，也說減一百萬啊，減多少萬。
現在這個世界局勢不一樣了，角度一轉變，完全世界觀就不一樣了。現在如果再打仗，沒有前方、後方，根本就看不到敵人，哪裏有敵人？你跟誰拼都不知道啊！只要別人決定要把你這個地方用戰爭來解決這問題時候，你怎麼死了都不知道啊！現在不僅僅是原子彈，我們光看到原子彈的威力，現在比原子彈威力更大的氫彈，威力大幾十倍！現在發現的科學還有比氫彈更厲害的，厲害四十倍的，這是不得了的！你一個幾百萬(人口)的城市，就要放一顆就行了。
我們現在就是信息時代，都是假的，泡沫！放一個幹擾彈，所有的信息全部打掉。現在我們的社會是非常的脆弱，《八大人覺經》裏面，上來就說“國土危脆，生命無常”，真是這樣的，佛講這句話，這八個字，就把世界給概括了。
我們現在看，好像很危脆，那個電閘一拉掉，全部漆黑，伸手不見五指，一伸手不見五指，馬上恐慌心理就會産生了。這就是學佛不學佛的不同，學佛的就不怕，學佛的人早就准備好了。
坐飛機我就想，如果飛機一旦失事，我會怎麼樣？如果我坐輪船沈底了，我會怎麼樣？如果我現在在海水當中，整個身體我會怎麼修行？還是很安定的，就像平時修行一樣。平時不練，臨時抱佛腳。
現在和平天下，是修行最好的時間，暇滿人生啊！有時間有空間，沒有人逼著你啊，你不要自己逼你自己。什麼叫苦，知道嗎？苦是有定義的，苦是講逼迫性。所以大家不要自己苦自己，你知道爲了維護這個世界和平，付出多大的代價？
我們做老百姓真的很幸福，天下最幸福的就是老百姓。你現在有一官半職壓著，你試試看！大連市你是市長你是副市長，你還想在這聽經聞法？哪有這麼簡單！做老百姓多幸福啊！
你說有錢也不行，有多少老板現金放在那是不投資的？甚至多少老板投資幾個億是自己的？都是貸款貸來的，固定資産多少？貸款多少？甚至有一點現金了，上海的某個人給我說，他去開發一個項目，籌集了十幾個億。好啦，他趁機把這十幾個億拿去炒股票，好啦，股票套牢了，這下死定了，這不是開玩笑的。你說我多少億的身價，我出國都是坐私人飛機，但是金融風暴來的時候，比窮光蛋還窮光蛋。
你看那個《雷雨》，以前曹禺寫得那個《雷雨》，爲什麼大老板要跳樓？老百姓苦也無所謂了，有啥嘛？他那下被套牢，別說一輩子還不完，生生世世都還不完。你想想看，那十幾個億，那十幾個億往那個轎車上一放，輪胎就爆掉了。別說是還了，你數好了，一個人數，一百塊錢一張，十幾個億，一輩子也數不完啊！
壓力很大，哪裏還有什麼空間學佛？享受人生命當中最高的財富啊？所以皈依叁寶的時候說，“皈依功德殊勝行，無邊勝福皆回向”，這個是需要去認識的，對自身的認識。我們人就是這樣，在寶山當中不知道，這個是最大的問題。
這兩天是我們的好日子，今天我們這叁位太空英雄，其中兩位就是我們東北的，對不對？兩位都是黑龍江的。我們中國的範圍內就是東北，西北，西南，我們屬于華東，都比我大一歲，都是六六年出生的。
走出艙船五分鍾，今天那個新聞，每天我電視不看，也就吃早飯的時候看一看。新聞聯播主持人說：“太空漫步不用走，太空看書不用手。”我都學了，馬上給你們解釋解釋。
當一個人空間一轉變的時候，生命觀完全不一樣的。我們以爲是人，人在地球表面上，大部分結構是爲了適應地球吸引力而産生的，它只是工具。我們腿上大量的肌肉組織，這只是爲了支撐地球的吸引力，克服這個的。到了太空有沒有用？到太空沒用的，沒有用處的。你說太空他體重有用嗎？體重沒用。那時候叫什麼？腦子別混，大腦要清楚，到太空最危險是因爲他失重了，血液回流，頭重腳輕了。然後他的血液循環和地球上完全不一樣的，這個時候就怕生理的極度不適應，影響他的大腦思維。這個時候你到太空的時候，腿啊，肌肉啊這些的循環，只是應付我們地球表面的這一套，到了太空完全沒有用，是副作用，多余的。
“太空看書不用手，太空走路不用走”，他出艙五分鍾，已經有多少公裏下來了？留心了沒有？九千一百六十五公裏。他什麼速度啊？你們看不出來，因爲沒有參照物，飛船上面也沒有參照物，但是速度空間還是地球表面的思維嗎？完全不是啊！
所以我們這個人不容易啊！我看到那個我也要合掌啊！事實上爲了我們每一個人要開智慧，國家要付出多大的代價啊！多少人？你說養那麼多科學家幹嘛？文化大革命的時候，農民要跟工人造反一樣的，工人都是農民養活的，沒有我們種地，他們吃什麼？這是什麼概念？除了吃之外，《毛澤東選集》裏講了，人除了吃飽肚子了以外，還應該有思想啊！
人是屬于思想性動物，應該有思維的，也應該探索更高的生命空間的。但是我們現在漫步太空，對我們來講已經好像偉大了，但是在佛教裏面，這實在很小兒科。因爲什麼？因爲那個還是完全屬于我們人認識的空間，人的認識空間，空間是有不同維次的。
那我們到了太空，你要穿著宇航服，宇航服要是有一點破漏就不堪想像了。所以我爲什麼稱他爲英雄呢？太空英雄呢？人類對太空的探索這是極大的冒險，不是說哥倫布發現新大陸的冒險，不是說我們攀登雪山的冒險，那是極大的冒險啊！
你看人類在探索太空的過程當中，我們還記得美國的航天飛機，升天一分多鍾就爆炸掉了，還沒有出大氣層就爆炸掉了！蘇聯的宇航員在返航的時候，就遇難了。
非常不容易，這個是有極大的生命危險的。所以這個國家有這麼多的精英來做這個事，就是做給我們老百姓看的。如果我們不覺悟，不是白浪費了嗎？
我們除了吃喝玩樂，應該有一些人，應該有個正念，有個向上的念。所以我們佛教爲什麼不太講風水？連一個共産黨員都不講風水，爲什麼？因爲一個講唯物的人，他知道空間概念是虛幻的。
(手機響)再關一下哦，對不起了，因爲這個空間不再屬于你個人的空間了，這也是一個人修養，在一個公共場合的時候。所以我一般都是關機，現在大家都是有手機的，都是打到振動上比較好，因爲空間是大家的，你一響大家被你幹擾了。你到國外基本也是這樣，公衆空間不能受個人的幹擾，像我們出去坐飛機也是，公共場所也是，很安靜，講文明，講話都是低聲的，手機都打振動。不像過去剛剛有手機的時候，那“大哥大”不發出一點聲音，別人那怎麼知道我有“大哥大”啊？那整個我一個“大哥大”，對不對？現在人人都有了，都要考慮文明了，已經不是數量上問題了，而是質量了。你有了手機不稀奇了，就看你怎麼面對手機，怎麼用好手機？這也是個修養，學佛的、念佛的人，保持正念的人更應該這樣。
所以爲什麼我講法不需要拿草稿？到處是佛法啊！佛法講覺悟的，我們人不覺悟的是太多了，隨處撿啊，隨地都是不覺悟。
我們昨天回賓館，上去的電梯，一口痰吐在電梯裏面。電梯那麼狹隘的空間，那麼多的人進進出出，竟然還會有人吐痰！這簡直是糟糕透了！
那要在新加坡，那不得了了，要叁百塊新幣，要折合成我們人民幣的話是一千五百塊罰款。之後還要體罰，管你是男的女的老的少的，還要打屁股體罰，新加坡法律除了罰款之外還要打屁股。
新加坡還有一個法律規定，不准進口香糖，國內…
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