刚才放的《朝山调》好听不好听？非常好听。那是在江堆寺，那天他们有很多侍者都陪着我过去，我到那里闭关七天，去静坐七天。然后走出来的时候，他们都跟着，我说:“你们别跟，你们去帮着出家师父造房子。”我一个人呢，到那个深山去走走。
那天那个雾让这个深山若隐若现，我就一个人爬这个山，悬崖峭壁啊！我就爬到这个山顶，结果有的悬崖是非常的陡峭的，甚至好像我们看电视里面看攀岩差不多。
我攀到一半，看下面已经很高很高了。那个藏羚羊躲在下面，藏羚羊住的很高的，它几乎都是住在山上面的，吃草都是回到半山腰去吃的，特别小的藏羚羊不随爸爸妈妈出去。看到下面的藏羚羊“啪哒，啪哒”的踩到那个石头上清脆的声音。我一个人就上不着天，下不着地，那个雾就在我身边慢慢的聚拢来，又慢慢散去，聚拢来又慢慢的散去。
我一个人就这样上不着天，下不着地。上呢？一个扣手的地方也很难找。我扒在那边，我就想：菩萨啊，我对这个世界，如果有一点用的话，让我的愿能够满，能够让我上山顶。如果没有用，或者我对佛法对世界有害处，就把我摔死算了，不要在这个世界造业了。当时我就这样想，然后慢慢的看那边，有一点可以扣手的，我这样斜插的平移一点，豁然开朗，然后一点一点地爬，爬到这个神山的山顶。
来到这个神山山顶的时候，那个石头很险峻啊，踩脚的地方也不是很多。他们西藏一年一次敬神山的活动，会有很多的人帮助一下，爬到这个地方绑上哈达，绑上金刚铃，风吹过的时候会“铛铛铛”响三声。
那我就一个人爬上去的时候，脚底都是白云浮动，站在那边，风飕飕的。山顶也很狭小的，老鹰它会落脚的这种地方，因为在不远的地方有一个天葬场，老鹰吃人的尸体，有的也把人的骨头也吃下去，但是它消化不掉，老鹰它停在那个山顶的时候，它的粪便里面也有人的骨头，我就看着这一切。
我把自己怀里揣着那根哈达，也绑在了那根柱子上面，让它迎风飘动，然后俯瞰群山，当时那个感觉很奇特。
后来就在这个岩石的下面，我发现一个天然的小洞，我把手伸进去，摸了几块石头出来。石头特别奇特，纯天然的，结晶的透明石头，已经是三角形的石头了，像天然的金刚橛，一闻还是香喷喷的，上面浮了一层绿绿的，百千万亿年了嘛，绿绿的结晶的很好，还有一种自然的香味。我把它揣到怀里，带着这个就下山了。
我慢慢地爬下来，结果我从山的这一边，绕到山的那一边的时候，我还是沿着山的最角的地方，一般绕神山都是走的比较好走一点的路，其实路也不是路了，是山里面的一个小山径。我这个小山径也不走，我直接贴着岩边上，藏羚羊走的地方。走到前面又不能走了，我就顺着边上往下面的地方走，我踩着那个碎石啊，一边滑，人掌握好平衡，碎石就“哗哗”地往下滑，我蛮开心的。
然后我又发现一个山洞，那个山洞很美，外面看上去正好像一个宝葫芦形的，洞口不大，大概有三个西瓜那么大，一个宝葫芦口的一个洞。我说这个不错啊，结果我手扒着跳进去了。往里一钻进去，我就听到自己心跳的声音，“咚咚咚”这种心跳的声音。再一看这个洞，这个洞壁啊，全部都是透明的像水晶石，其实它不是水晶，它像一种石英一样，半透明的那种。一个水晶洞，里面的形状像一个人的心脏，它比洞口大，洞口一个小小的一个宝葫芦形，然后洞里面是一个心脏形。
我在里面想这下可好了，我在里面打坐，就不想出来了，听到自己心脏的声音，听到嗡嘛尼叭美吽的声音。我们的心脏的声音就是嗡嘛尼叭美吽，嗡嘛尼叭美吽，嗡嘛尼叭美吽。我们的心脏其实就是旋转的，左心房右心房，你去看心脏拍的那个图，其实心脏是旋转的，发出的声音就是“嗡嘛尼叭美吽，嗡嘛尼叭美吽，嗡嘛尼叭美吽。”，就这声音，生命的声音，这个宇宙动力的声音。
不知不觉，几个小时过去了，这个洞还蛮好，坐累了还可以躺一躺，躺下来头正好枕着后面一块玉石，那个洞正好一个人可以躺下，真的很舒服。因为那个洞口啊，就像一个宝葫芦，里面就像一个人整个心脏一样。我说这地方得劲，非常的安静，虽然在那个洞里，人就好像在宇宙这个空间一样。
后来我就听那些像苏联的、美国的宇航员，他们在太空站里面，太空站里面只能听到嗡嘛尼叭美吽的声音。因为那个太空站不需要什么动力的，它偏了轨道就把它纠正就行了，平时不需要动力的，太阳能电池板、仪表盘不需要什么动力的。他听到的是原始的声音，宇宙原始的声音，就是嗡嘛尼叭美吽，嗡嘛尼叭美吽的声音。所以我就感觉是不一样的，不一般的。
我在那里坐得法喜充满的时候，下面远远的朝山路，来了两个比丘尼，西藏叫阿尼拉，很好听的名字。一前一后，走在山道上，一边走一边就是唱着这个《朝山曲》，非常高亢的，在那个山之间回荡啊，在蓝天下这种声音很优美。我就听得已经印进心里去了，这么好的声音！我想我要慢慢学会，我要带回汉地来。但是她们仅仅是从那边路过一次而已，声音从远而近，从近又远，我很贪心，希望能学会，还是记不完整。
我前面放了半天了，不知道你们现在会不会唱？有没有学会？那有一点难度的，海涛法师啊，湛因法师啊，我们在国外，印度朝山的时候，他们要求我唱这个，我唱了老半天教他们，他们也不会，这个还是有难度。
后来我过了一年，再重返这个圣地的时候，这个《朝山调》只有这个神山有。后来第二年我再去的时候，我专门再去学，碰到一批在那里朝山的，然后我跟着他们一起，你们唱你们唱。西藏人他们很腼腆的，让他唱也不好意思唱了，然后我就引他们，他们一旦唱起来就收不了了，我开心啊！真的很开心。他们那种快乐的幸福指数啊，比不丹还高！我们不知道以为西藏很穷啊，很苦啊，其实不一样啊，我们才苦呢！谁可怜谁还不知道呢！
修马路的，同样一个是藏族打工的，一个是汉族打工的，只要一看就看的出来。那愁眉苦脸地在那干活的，一定是汉族。那一边干活一边开心地笑着唱着歌的，那就一定是藏人。他们不以那是在赚钱啊，他很开心的。
他看到车远远的来了之后，就注目这个车，然后这个车前面坐的，西藏的出家人都是坐在前面的，披着红的袈裟。远远的看到出家人，手里的活就停下了，马上跑到下首，手合着掌。像那个康巴人啊，男的也有盘头发的，缠着辫子，他就把那个辫子“啪”摔下来，丢在他的上手，合着掌，眼睛看着。出家师父从车上下来，从他的面前过去，他很开心！他看到出家人了。那个民族是个很奇特的民族，能歌善舞，所以不一样。
他们绕神山也是，绕到什么地方要唱歌，绕的什么地方要跳舞，绕到什么地方要打滚，绕到什么地方要扛石头。那个石头都是圆溜溜，很不好扛的，把那个石头抱起来，谁有本事把它扛在肩上，厉害！所以到了那个地方，不管大家有力没有力都去扛啊，扛啊，有力的捡大的，没力的捡小的。那石头百千年下来的，圆溜溜的，它有的地方就要钻洞，从地底下钻上去，代表从地狱里面出来了，永不再堕地狱。有的地方要从上面下来，代表的要下化众生，度众生，那可有意思了！
所以这是他们的游乐园啊！我们的游乐园进去要买票，一下子味道就没有了。商品经济没有人情味，人情味都没有了，哪会幸福感人？哪里还会有幸福指数啊？哪一天你回家，老爸在站在门口：来，买票！你有家的感觉吗？
过去我去莫干山的时候，解放之后陈毅上了莫干山，说***的时候买两块钱一张票，现在人民的山是人民的，现在可以不买票了。结果我那一看，可笑了，陈毅这么大的匾题在这边，那边三十块钱一张票，这不是自讽啊？建设是应该的，让大家享受美丽的风景都是应该的。社会应该分清这个，现在很难吗？
我们佛教也是一样的，所以我以前就发愿，四大名山什么时候不买票，我什么时候在出去弘法。
结果04年，海涛法师听别人介绍，来到我们的小庙，硬把我拖出去，先到国外弘法。然后我也是考虑了好几个月，然后再请示我师父，师父斩钉截铁地说：“去！哪里有请，就哪里去！”师父虽然在国内，也好多年都在捧啊！我们都是师父这样子推出来的。
以前我也是这样，买票我不去。所以像今年我自己有一个道场了，也是花了好几个亿建的，但是卖票，今年也推掉。算了，算了，不干了，师父派给我的任务，尽我几年力就行了。我现在的这个庙，虽然就在山里面，但是非常传统，有中国传统的一个寺庙。以后有机会啊，欢迎大家去。
不过要是想学佛呢，也不一定要到我的寺庙去，网络啊输入“传喜”，不管是打拼音还是打汉字，打“www.chuanxi.com.cn”就会跳出来。网站上多少年我讲的录音、我讲的录像啊，上面都有，所以现在学佛很方便。
但是要真心学，用心学，在佛法里，一点假都不能掺，全部的感情都要投进去。所以每次你看，我出家十多年了，每次给大家授皈依，每次大家忏悔业障，我自己都哭。忏悔业障就是要好好地忏悔业障，我都忍不住要落泪。
为什么呢？我们身在末法年代，我们这个人呢到处被打劫。我们一方面看这个世界建设的很美很美了，另一方面你的人被打劫了，眼耳鼻舌身意，对着色声香味触法。外在的东西，它如果是庄严你的心的，那它是有功德的。如果外在的东西让我们的心变迷失了，那就是灾难。所以还要懂得自救，除了陶醉之外还要回光返照。
所以我们念南无阿弥陀佛，“南无”就是回光返照。阿弥陀佛就是你的心，无量光无量寿，没有边际，无穷无尽。“无无明亦无无明尽，无老死亦无老死尽”，就是…
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