..續本文上一頁怒道：「沙門啊！你站立在空中想得到什麼呢？雖然在無路的空中徘徊著表示你有道行，但你是什麼也得不到的！尊者于是就在那裏徘徊。長者道：「你雖然在徘徊，但能得到什麼呢？即使趺坐在空中，也是什麼都得不到的！」尊者果然趺坐在空中。長者道：「你雖然坐著，但能得到什麼呢？即使過來站在窗檻上，也是什麼都得不到的。」尊者果然站在窗檻上。長者道：「站在窗檻上，能得到什麼呢？即使放出煙來，也是什麼都得不到的。」尊者果然從身上放出煙來，樓閣上到處都是煙了。

　　長者的兩眼好像被人用針刺了一下，因爲他怕房子燒起來，所以不敢說「即使進出火焰來，也是什麼都得不到」的話。他心裏想：「這沙門真是固執，不得到一點東西是不會走的，給他一個饅頭吧。」

　　于是他對妻子說道：「喂，燒一個小饅頭給那沙門，把他趕出去吧。」

　　妻子將少許的熟粉投入鍋中，但立刻成了大饅頭，膨脹到占滿了整個鍋子。長者見了心想：「大概她把熟粉放得太多了。因而親自在湯匙的尖端盛了些許的熟粉投入，可是饅頭脹得比之前更大。這樣每燒一次都是愈來愈大，他無可奈何，對妻子說道：「喂，給他一個饅頭吧。」她從籃中拿一個饅頭，不料所有的饅頭都黏成一團了。

　　她向長者道：「你看饅頭黏成一團，分不開了。」

　　長者道：「讓我來分分看吧。」可是任他用盡力氣也不能把饅頭分開，兩人各握住了一邊拉，也拉不開。長者爲了饅頭使盡氣力，弄得汗流浃背，饑餓也忘了。他對妻子道：「喂，我不要吃饅頭了，你把這籃的饅頭全給了這比丘吧。」

　　她提著籃走近了尊者，尊者對他們說法，把叁寶的功德說給他們聽，告以：「有所謂施與，有所謂供養」，就像天上的明月一樣，明朗地宣示供養與施與的功德結果。

　　長者聽後起了信仰心，便道：「尊師，請進來，坐在這裏吃饅頭。」尊者道：「長者啊，正等正覺者(佛)想吃饅頭，與五百比丘都在精舍，假使你願意的話，請叫夫人拿了饅頭與牛乳，一同到佛的地方去吧。」

　　長者道：「尊師，佛此刻在什麼地方？」尊者道：「長者啊，在離此約四十由旬的祗園精舍。」長者道：「尊師啊，要走這麼多的路，得花上許多的時間。」尊者道：「長者啊，如果你願意去，我會用神通力帶你去——好像這樓梯的頂上是你的居處，樓梯的下端就是祗園精舍的大門一般，只花走一次樓梯的工夫，帶你到祗園精舍吧。」長者答應道：「尊師，那麼我隨你去吧。」

　　尊者把樓梯的頂端仍作爲頂端，口中念道：「給我把這樓梯的下端作爲祗園精舍的大門啊！」這樣一念，其事就立即實現了，于是尊者帶著長者與他的妻子到了祗園精舍，所花的時間不到走一次樓梯的工夫。

　　夫婦二人來到了佛陀居住的地方，報告進餐的時刻已到，佛陀走入食堂，帶著比丘衆坐在特設的高座上。長者向以佛爲首的教團獻奉供養之水，夫人則將饅頭放入如來缽中。佛陀取了足以資養色身的水和饅頭，五百比丘也照樣地取了。

　　佛陀與五百比丘吃完以後，又叫長者夫妻吃了一個飽，但饅頭還沒有完，便普遍分給精舍中的全體比丘，仍然沒有完。于是長者告訴佛陀：「世尊，饅頭一點也沒有減少哩。」佛陀道：「那麼把它倒棄在祗園精舍大門那裏吧！」他們便把饅頭丟在門屋相近的洞窟裏，這些「鍋燒饅頭」至今猶存。大長者與其妻回去見佛陀，站在一旁。佛陀表示了謝意以後，二人就都證得預流果，向佛致敬。他們回去時，一踏上門房的階梯，說也奇怪，就站在自己的樓閣上了，從此長者把八億財産完全用在推廣佛陀的教說上。

　　第二日，佛陀往舍衛城托缽，回到祗園精舍後，對比丘衆予與訓誡，然後進入香室入定。薄暮時，比丘衆會集法堂，坐著談論尊者的威德道：「法友啊！你們看到大目犍連尊者的威神力嗎？他不是立刻使貪欲長者成爲無欲之人，使他拿了饅頭到祗園精舍來供佛，證得預流果嗎？尊者真有大威神力啊！」

　　這時佛陀走來問道：「比丘們啊，此刻你們會集于此談論何事？」比丘衆便如實回答。佛陀道：「比丘們啊，比丘若欲教導在家人，不可損害他們的家庭或使之苦惱，應該如采花粉的蜜蜂那樣，與他們的家庭接近，使他們曉得佛的威德。」接著就稱贊尊者，唱出法句經中的偈語(第四九偈)來：「蜜蜂不損花之色香，將花粉采之而去；牟尼遊行聚落間，情形亦複如此。」

　　以上是說明佛陀在教化衆生時，都要考慮衆生能不能接受，用能接受的方法度他，叫做「權巧」或「善巧」或「方便」，這是要有很高的智慧才能辦到。

　　佛陀爲了讓比丘們知道前世與今生的因緣，又說明「貪欲豪商」的前生，一方面讓大家知道前世與今生的關系，另一方面，讓大家更明白，唯有布施行善，才能得大富貴，才能生天！

　　佛陀說：從前波羅奈有一個叫做依裏沙的長者，他擁有八億財産，凡人所有的缺陷，他無不具備，跛足、駝背、獨眼、悭吝、有邪見、貪婪。對人固然一毛不拔，自己也不肯花用，他的家屋，好象羅刹鬼所管領的蓮池。雖然，他的祖先七代都是慈善家，但從他做了主人以後，即背棄家法，將慈善堂燒掉，窮苦的乞丐來求乞就拳足交加，然後把他們拖出去。他只是牢牢地保守著財産。

　　有一日他在國王處服役完畢返家，途中，有一個行路疲乏的鄉下人，拿了酒瓶坐在椅上，將酸酒滿倒杯中，取腐敗的魚爲菜肴用餐。他見了也想飲酒了，但他想到：「如果我飲酒的話，許多人也會想飲，這樣我財産就要減少了。」他便把欲望壓抑著，在搖搖擺擺行走間，終于抑製不住了，肢體疲乏無力得有如棉花一般，全身現出血管來了，一回到家就倒下臥榻而睡。

　　他的妻子走過去，撫著他的背問他，明白了他想喝酒，也了解丈夫的心意，于是便說：「那麼只造供你一個人喝的酒吧。」長者想道：「若在家造酒，許多人會都想喝吧，即使叫酒店送來，也不能坐在這裏喝的。」于是叫酒店送來一瓶酒，交家仆拿著，出城到河岸來。走進離大路不遠的叢林中，叫家仆放下酒瓶離得遠遠地，然後斟滿杯子飲起酒來。

　　他的父親，是曾行布施、慈善的人，今在天上爲帝釋天。那時，帝釋天心想：「自己的慈善事業有沒有被施行？」結果他往凡世一看：兒子破壞了家規，焚毀慈善堂，驅逐窮人，固執貪欲心，怕施物予人，自己在暗處偷偷飲酒。他心想：「要說服兒子，使他明白業與報的關系而行施舍，獲得轉生天界的資格。」

　　于是，帝釋天下降人間現作跛足、駝背、獨眼的人相，與依裏沙長者一般無二，然後進了王舍城，站在宮殿門口，求見國王。宮門的通報者請他進去，他就入宮向國王作禮。國王問道：「大長者啊，在這朝見之外的時間到此，爲了何事？」帝釋天道：「大王啊，不爲別的，我有八億財産，請大王叫人去取來，收藏在你的寶庫中。」國王道：「不，我已經夠了，我的財産比你的財産還多。」帝釋天又道：「假使您沒有用處，就取來施給什麼人吧！國王道：「請長者自行施舍吧。」長者道：「是，大王。」說著就向國王作禮而出，到依裏沙長者的家裏去。侍從的人們圍繞著他，但沒有人能認出這非依裏沙本人。

　　他走進家中，吩咐看門的管家：「如果有與我狀貌相像的人來，說：『這是我的家』，而想進來者，就把他拖出去。」說完，登上高閣，坐在華美的席上，喚長者的妻子過來，微笑著問她：「喂，我們來行施舍如何？」聽了他的話，長者的夫人、孩子與家仆互相私語道：「他好久沒有生起施舍的念頭了，大概今日多喝了酒，所以心地柔和，便想施舍了吧。」

　　于是夫人道：「請您任意施舍就是了。」長者囑咐道：「那麼，把鼓手叫來，讓他擊鼓通知全市：『有人要金銀、寶石、珍珠的，請到依裏沙長者家裏。』」

　　于是，夫人照他的意思去做了。許許多多的人聽到鼓聲，便拿了籃子與袋子，聚集到長者的家門口來。帝釋天叫人開了貯滿七寶的寶庫，對大衆宣布：「這些全部奉送給各位，請大家隨意拿去吧。」全市的人一擁而上，把財寶取出，山一般地堆積在地上，然後裝滿容器而去。

　　有一個鄉人，把依裏沙長者的牛系在車上，滿載了七寶出城向大路前進，走過叢林附近，一面拽車而行，一面贊揚著長者的功德道：「我主依裏沙長者啊！仰仗你的恩惠，如今我即使畢生不經營生計，也可以過日子了。我的財産就是你的車、你的牛、你家中的七寶，既非我母親所給予，也不是我父親傳下給我的。仰仗你的恩惠，我得到了如許財産，主啊！」

　　依裏沙長者在林中飲酒，聽了這話大驚失色，心裏想道：「這個人，怎麼會叫著我的名字，說如此這般的話？難道是國王把我的財産施予人？」他急忙從林中出來，認得是自己的牛與車，便抓住牛繩，罵道：「你這家夥，這牛是我的，車子也是我的！」

　　那鄉下人走下車來道：「惡棍，依裏沙長者對全市作了布施。你是什麼人？」說著就沖上前去，雷打似地在他身上痛打一頓，然後拽著車子走了。長者顫抖著爬起身來，拂去灰塵，急速跑上去追攔。鄉下人跳下車來抓住他的頭發，把他製住，對他的腦袋猛打，又捉住他的咽喉，把他朝來的方向擲去，然後揚長而去。

　　被打了一頓過後，長者的酒醒了。他慌忙跑到自己的家門口，向那些拿取他財産的人們道：「喂，這究竟是什麼一回事呀？國王叫你們來掠奪我的財産嗎？」說著就不顧一切，上前去捉人，人們集起來打他，還把他丟在地上。

　　他痛得瘋狂了，想走進家中去時，守門者道：「你這不良的鄉下人，往哪裏去？」說著就用竹棒毆擊他，捉住他的頸項把他拖出去。長者在悲痛中心想：「除了國王，我已沒有可以依恃的人了。」

　　于是，他來到王宮，問道：「大王，是您叫人搶劫我家嗎？」國王回答道：「長者，我並沒有下令搶劫，你不是前來說：『假使大王不取的話，我將施舍我的財産』，然後命人在市中擊鼓以行施舍嗎？」長者道：「不，大王，我不曾到王宮…

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