..续本文上一页怒道：「沙门啊！你站立在空中想得到什么呢？虽然在无路的空中徘徊着表示你有道行，但你是什么也得不到的！尊者于是就在那里徘徊。长者道：「你虽然在徘徊，但能得到什么呢？即使趺坐在空中，也是什么都得不到的！」尊者果然趺坐在空中。长者道：「你虽然坐着，但能得到什么呢？即使过来站在窗槛上，也是什么都得不到的。」尊者果然站在窗槛上。长者道：「站在窗槛上，能得到什么呢？即使放出烟来，也是什么都得不到的。」尊者果然从身上放出烟来，楼阁上到处都是烟了。
长者的两眼好像被人用针刺了一下，因为他怕房子烧起来，所以不敢说「即使进出火焰来，也是什么都得不到」的话。他心里想：「这沙门真是固执，不得到一点东西是不会走的，给他一个馒头吧。」
于是他对妻子说道：「喂，烧一个小馒头给那沙门，把他赶出去吧。」
妻子将少许的熟粉投入锅中，但立刻成了大馒头，膨胀到占满了整个锅子。长者见了心想：「大概她把熟粉放得太多了。因而亲自在汤匙的尖端盛了些许的熟粉投入，可是馒头胀得比之前更大。这样每烧一次都是愈来愈大，他无可奈何，对妻子说道：「喂，给他一个馒头吧。」她从篮中拿一个馒头，不料所有的馒头都黏成一团了。
她向长者道：「你看馒头黏成一团，分不开了。」
长者道：「让我来分分看吧。」可是任他用尽力气也不能把馒头分开，两人各握住了一边拉，也拉不开。长者为了馒头使尽气力，弄得汗流浃背，饥饿也忘了。他对妻子道：「喂，我不要吃馒头了，你把这篮的馒头全给了这比丘吧。」
她提着篮走近了尊者，尊者对他们说法，把三宝的功德说给他们听，告以：「有所谓施与，有所谓供养」，就像天上的明月一样，明朗地宣示供养与施与的功德结果。
长者听后起了信仰心，便道：「尊师，请进来，坐在这里吃馒头。」尊者道：「长者啊，正等正觉者(佛)想吃馒头，与五百比丘都在精舍，假使你愿意的话，请叫夫人拿了馒头与牛乳，一同到佛的地方去吧。」
长者道：「尊师，佛此刻在什么地方？」尊者道：「长者啊，在离此约四十由旬的祗园精舍。」长者道：「尊师啊，要走这么多的路，得花上许多的时间。」尊者道：「长者啊，如果你愿意去，我会用神通力带你去——好像这楼梯的顶上是你的居处，楼梯的下端就是祗园精舍的大门一般，只花走一次楼梯的工夫，带你到祗园精舍吧。」长者答应道：「尊师，那么我随你去吧。」
尊者把楼梯的顶端仍作为顶端，口中念道：「给我把这楼梯的下端作为祗园精舍的大门啊！」这样一念，其事就立即实现了，于是尊者带着长者与他的妻子到了祗园精舍，所花的时间不到走一次楼梯的工夫。
夫妇二人来到了佛陀居住的地方，报告进餐的时刻已到，佛陀走入食堂，带着比丘众坐在特设的高座上。长者向以佛为首的教团献奉供养之水，夫人则将馒头放入如来钵中。佛陀取了足以资养色身的水和馒头，五百比丘也照样地取了。
佛陀与五百比丘吃完以后，又叫长者夫妻吃了一个饱，但馒头还没有完，便普遍分给精舍中的全体比丘，仍然没有完。于是长者告诉佛陀：「世尊，馒头一点也没有减少哩。」佛陀道：「那么把它倒弃在祗园精舍大门那里吧！」他们便把馒头丢在门屋相近的洞窟里，这些「锅烧馒头」至今犹存。大长者与其妻回去见佛陀，站在一旁。佛陀表示了谢意以后，二人就都证得预流果，向佛致敬。他们回去时，一踏上门房的阶梯，说也奇怪，就站在自己的楼阁上了，从此长者把八亿财产完全用在推广佛陀的教说上。
第二日，佛陀往舍卫城托钵，回到祗园精舍后，对比丘众予与训诫，然后进入香室入定。薄暮时，比丘众会集法堂，坐着谈论尊者的威德道：「法友啊！你们看到大目犍连尊者的威神力吗？他不是立刻使贪欲长者成为无欲之人，使他拿了馒头到祗园精舍来供佛，证得预流果吗？尊者真有大威神力啊！」
这时佛陀走来问道：「比丘们啊，此刻你们会集于此谈论何事？」比丘众便如实回答。佛陀道：「比丘们啊，比丘若欲教导在家人，不可损害他们的家庭或使之苦恼，应该如采花粉的蜜蜂那样，与他们的家庭接近，使他们晓得佛的威德。」接着就称赞尊者，唱出法句经中的偈语(第四九偈)来：「蜜蜂不损花之色香，将花粉采之而去；牟尼游行聚落间，情形亦复如此。」
以上是说明佛陀在教化众生时，都要考虑众生能不能接受，用能接受的方法度他，叫做「权巧」或「善巧」或「方便」，这是要有很高的智慧才能办到。
佛陀为了让比丘们知道前世与今生的因缘，又说明「贪欲豪商」的前生，一方面让大家知道前世与今生的关系，另一方面，让大家更明白，唯有布施行善，才能得大富贵，才能生天！
佛陀说：从前波罗奈有一个叫做依里沙的长者，他拥有八亿财产，凡人所有的缺陷，他无不具备，跛足、驼背、独眼、悭吝、有邪见、贪婪。对人固然一毛不拔，自己也不肯花用，他的家屋，好象罗刹鬼所管领的莲池。虽然，他的祖先七代都是慈善家，但从他做了主人以后，即背弃家法，将慈善堂烧掉，穷苦的乞丐来求乞就拳足交加，然后把他们拖出去。他只是牢牢地保守着财产。
有一日他在国王处服役完毕返家，途中，有一个行路疲乏的乡下人，拿了酒瓶坐在椅上，将酸酒满倒杯中，取腐败的鱼为菜肴用餐。他见了也想饮酒了，但他想到：「如果我饮酒的话，许多人也会想饮，这样我财产就要减少了。」他便把欲望压抑着，在摇摇摆摆行走间，终于抑制不住了，肢体疲乏无力得有如棉花一般，全身现出血管来了，一回到家就倒下卧榻而睡。
他的妻子走过去，抚着他的背问他，明白了他想喝酒，也了解丈夫的心意，于是便说：「那么只造供你一个人喝的酒吧。」长者想道：「若在家造酒，许多人会都想喝吧，即使叫酒店送来，也不能坐在这里喝的。」于是叫酒店送来一瓶酒，交家仆拿着，出城到河岸来。走进离大路不远的丛林中，叫家仆放下酒瓶离得远远地，然后斟满杯子饮起酒来。
他的父亲，是曾行布施、慈善的人，今在天上为帝释天。那时，帝释天心想：「自己的慈善事业有没有被施行？」结果他往凡世一看：儿子破坏了家规，焚毁慈善堂，驱逐穷人，固执贪欲心，怕施物予人，自己在暗处偷偷饮酒。他心想：「要说服儿子，使他明白业与报的关系而行施舍，获得转生天界的资格。」
于是，帝释天下降人间现作跛足、驼背、独眼的人相，与依里沙长者一般无二，然后进了王舍城，站在宫殿门口，求见国王。宫门的通报者请他进去，他就入宫向国王作礼。国王问道：「大长者啊，在这朝见之外的时间到此，为了何事？」帝释天道：「大王啊，不为别的，我有八亿财产，请大王叫人去取来，收藏在你的宝库中。」国王道：「不，我已经够了，我的财产比你的财产还多。」帝释天又道：「假使您没有用处，就取来施给什么人吧！国王道：「请长者自行施舍吧。」长者道：「是，大王。」说着就向国王作礼而出，到依里沙长者的家里去。侍从的人们围绕着他，但没有人能认出这非依里沙本人。
他走进家中，吩咐看门的管家：「如果有与我状貌相像的人来，说：『这是我的家』，而想进来者，就把他拖出去。」说完，登上高阁，坐在华美的席上，唤长者的妻子过来，微笑着问她：「喂，我们来行施舍如何？」听了他的话，长者的夫人、孩子与家仆互相私语道：「他好久没有生起施舍的念头了，大概今日多喝了酒，所以心地柔和，便想施舍了吧。」
于是夫人道：「请您任意施舍就是了。」长者嘱咐道：「那么，把鼓手叫来，让他击鼓通知全市：『有人要金银、宝石、珍珠的，请到依里沙长者家里。』」
于是，夫人照他的意思去做了。许许多多的人听到鼓声，便拿了篮子与袋子，聚集到长者的家门口来。帝释天叫人开了贮满七宝的宝库，对大众宣布：「这些全部奉送给各位，请大家随意拿去吧。」全市的人一拥而上，把财宝取出，山一般地堆积在地上，然后装满容器而去。
有一个乡人，把依里沙长者的牛系在车上，满载了七宝出城向大路前进，走过丛林附近，一面拽车而行，一面赞扬着长者的功德道：「我主依里沙长者啊！仰仗你的恩惠，如今我即使毕生不经营生计，也可以过日子了。我的财产就是你的车、你的牛、你家中的七宝，既非我母亲所给予，也不是我父亲传下给我的。仰仗你的恩惠，我得到了如许财产，主啊！」
依里沙长者在林中饮酒，听了这话大惊失色，心里想道：「这个人，怎么会叫着我的名字，说如此这般的话？难道是国王把我的财产施予人？」他急忙从林中出来，认得是自己的牛与车，便抓住牛绳，骂道：「你这家伙，这牛是我的，车子也是我的！」
那乡下人走下车来道：「恶棍，依里沙长者对全市作了布施。你是什么人？」说着就冲上前去，雷打似地在他身上痛打一顿，然后拽着车子走了。长者颤抖着爬起身来，拂去灰尘，急速跑上去追拦。乡下人跳下车来抓住他的头发，把他制住，对他的脑袋猛打，又捉住他的咽喉，把他朝来的方向掷去，然后扬长而去。
被打了一顿过后，长者的酒醒了。他慌忙跑到自己的家门口，向那些拿取他财产的人们道：「喂，这究竟是什么一回事呀？国王叫你们来掠夺我的财产吗？」说着就不顾一切，上前去捉人，人们集起来打他，还把他丢在地上。
他痛得疯狂了，想走进家中去时，守门者道：「你这不良的乡下人，往哪里去？」说着就用竹棒殴击他，捉住他的颈项把他拖出去。长者在悲痛中心想：「除了国王，我已没有可以依恃的人了。」
于是，他来到王宫，问道：「大王，是您叫人抢劫我家吗？」国王回答道：「长者，我并没有下令抢劫，你不是前来说：『假使大王不取的话，我将施舍我的财产』，然后命人在市中击鼓以行施舍吗？」长者道：「不，大王，我不曾到王宫…
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