第三章 佛典妙喻

　　波斯匿王丑女缘

　　我们对人不要有傲慢或轻视的态度，对于出家人也-不可生起轻慢的心，因为这样对佛教没有好处，对自己却有损品德，甚至影响自己来生的果报。今举印度古时候波斯匿王的女儿为例，做为警惕。

　　有一次，佛陀在舍卫国祗树给孤独园瑞安住。当时波斯匿王与末利夫人生下一个女儿，面貌极为丑陋，到底有多丑，据经典的形容：皮肤粗糙，犹如蛇皮；头发粗黄，犹如马尾。波斯匿王看到这个女儿，心里不高兴，便指示内宫宫女，好好的看住她，不准让她走出去外面，怕被别人看见。波斯匿王自己心里想：「这个女儿虽然丑形不像个人，但总是末利夫人所生的啊！」于是仍把她细心抚养长大，再看因缘将她嫁出去。

　　为了女儿的婚事，国王常常忧愁，但又奈何呢？等到公主长大了，便指示大臣征寻原本是豪族种姓、而现在贫乏穷困的男子，要招为驸马。大臣奉旨到处寻找，终于找到了这样的一个年青人，便将他带来诣见国王。国王看见此人，立即带到自己的客厅，单独与他谈话，国王说：「我知道你原本是贵族，但现在贫穷。我有一个女儿，末利夫人所生，面貌极为丑陋，想下嫁给你，希望你不会拒绝。当时这位贫穷的年轻人，跪下来回报国王：纵然大王以狗赏赐，我也应当接受，何况是末利夫人所生之女？承蒙大王不弃，我愿奉命接纳。」

　　国王就将公主嫁给了这位年轻人为妻，并且为他们建造房子，内设七道都上了锁的门户。另外又吩咐女婿，若要出门，就必须上锁，避免公主外出被别人看见。国王又赐给他们很多钱财，让他们生活无所欠缺，并封给女婿一个官位。往后的日子，生活得非常的富裕。

　　这位驸马经常与王宫贵族参加宴会或聚会。凡是前来赴会的达官显贵，都是夫妇一起参与，独驸马爷从不将自己的妻子带来。众人一直在怀疑，也感到奇怪，都猜想公主本人不是端庄美丽艳如天女，便是极丑无比如鬼怪，这才不敢带出来。于是大家想方设计要去看看公主到底长个什么样子。经过一番商量，决定将驸马灌醉，再从他身上拿到锁匙，指派五人前往驸马的家，一窥公主的庐山真面目。

　　就在那批人商量的同时，国王的女儿心中也在烦恼着，深感惭愧，哀叹自己到底造了哪些罪业，使丈夫如此厌恶自己，老是被关在屋内，不见天日，也见不得人。但随即又想，当今佛陀在世，常以慈悲观诸众生，如有苦厄的人，就前往度化。当下公主就以虔诚恭敬的心，心中祈祷，遥礼世尊，望佛陀能前来慈悲教训。

　　则于公主精诚恳切，敬心纯笃，竟然感动到佛陀。佛知其意，即刻来到她家，出现在公主之前。佛陀先从地中踊出，头上绀发相现，公主举头看到佛的发相，倍加欢喜，敬心极深，头发就自然的变成细软的绀青色相。佛陀渐渐现出慈容，公主看见，心怀欢喜，整个脸也跟着端庄艳丽起来，所有丑陋的相，粗糙的皮肤，自然化灭。佛陀渐渐现出全身，金色晃昱，让公主看见。公主看见佛身相好，益增欢喜，身体也变得无比端严，犹如天女。佛陀便为她说种种法门，使她心开意解，证得须陀洹果，踊跃之情难以形容。而后佛陀就腾空而去了。

　　就在这个时候，拿着锁匙的五个人，开门进去里面，见到公主相貌端庄，举世无匹。当时这五人议论纷纷，赞叹着天下竟然有如此美丽的女子，难怪驸马不肯将妻子带出来。看过以后，就把锁匙还给驸马，各自回去。

　　驸马醉醒回家，一进门内，看见一位美艳过人的妇女，欢喜地问道：「你是什么人？」公主回答说：「我是你的妻子啊！」丈夫又问说：「你以前极为丑陋，现在为何变得如此端庄？」公主就将佛陀慈悲现示的经过告诉丈夫，又说：「我很想去见父王，你可否为我传话给父王？」

　　驸马就依公主的话，立刻前往王宫，禀告国王，说：「公主想求见大王，不知可否？」国王说：「不要谈这件事了，赶快将每道门户关闭，千万不要让她出来！」

　　女婿回禀国王说：「为什么要这样呢？公主蒙佛陀威德加持，现下相貌庄严，举世无双，跟天女一样啊！」国王听了以后，也感到惊讶，就说：「若真是如此，尽速请来会面。」立即隆重地派车辆迎接公主进入宫中。等国王亲自见到公主时，其美丽真是世无等双。国王在极为欢喜踊跃之时，立刻下令驾车，和末利夫人前往佛陀住所。

　　顶礼佛足以后，退下一步，长跪合掌而恭敬地禀报说：「世尊！不知道我这个女儿，过去生中修得什么福报，乃能生在豪贵富乐之家；而到底又造作何业，生得如此丑陋的身形面貌，像牛马畜生般，愿世尊慈悲开示！」

　　当时世尊告诉国王及末利夫人：「你们仔细听，我慢慢为你们解说。」原来，在很久以前，有一个名为波罗奈的大国，国中有一位长者，财宝无量，不可称计。当时这位大富长者，在他家里，经常供养一位辟支佛(比阿罗汉更高一层的圣者)，身体粗恶，形状丑陋而憔悴，非常难看。大富长者家中有一位小女儿，每次看见辟支佛来，心中就很厌恶，态度轻慢、呵骂毁谤，骂他「面貌丑陋，身皮康恶，真是令人讨厌！」

　　当辟支佛知道自己不久即将进入涅槃，于是就在长者家中现大神变，踊身虚空，身出水火的现各种神通，让长者一家人看得清清楚楚，然后又飞下来，回到长者家中。当下长者欢喜不已，长者女则惭愧无比，悔过自责，跪着向圣者求哀忏悔：「唯愿圣者慈哀，当见宽恕。我之前发了恶心，罪业深厚，希望圣者不要记挂在心。今准我忏悔，愿令罪业消灭。

　　佛陀告诉大王：「知道了吗？当时长者女由于诋毁辟支佛的原因，于后生处，常常受生为丑陋的身形。后来因见到神通而向其求哀忏悔，所以今生得端正之身。其相好超世奇特，无有能及，常生于富贵之家，尊荣豪贵，无所缺少，又能遇到我为她解除忧苦，都是由于供养辟支佛的缘故。」当时波斯匿王与夫人，及诸臣民等，听闻佛陀说如是业报因缘，个个心开意解，有的证得须陀洹果，有的证得斯陀含或阿那含，也有的证得阿罗汉，各自发辟支佛心或无上菩提心，闻佛所说，欢喜奉行。

　　这则故事的重点，是要提醒大家，不可以有轻慢心，要有恭敬供养心。尔一旦有过错，就要有惭愧悔过之心。

　　依里沙长者本生因缘

　　任何一个人的个性，几乎都跟过去世有衔接遗传的关系。譬如说，有人生下来以后，就比较有喜舍心，有些人的性格是只想占便宜而不肯吃亏。也有的人极悭吝不舍的，但如果遇到善知识，给予方便善巧的指点，也都能改悭吝为喜舍心的。现在就为大家说佛陀在祗园精舍时，一个贪欲豪商的故事。

　　距王舍城不远，有一个市镇名叫「糖镇」，那里住着一位长者，绰号「贪欲豪商」。他有八亿财产，不过却是连草尖上的一滴油也不肯施与人的，自己也不使用，也不想把自己所积的财产用于孩子、沙门、婆罗门身上，恰如罗刹鬼所管理的莲池一样，置之不用。

　　一日，佛陀在黎明时观察全世界能成就菩提的众生，看见住在距离四十由旬之处的贪欲长者与其妻子，已到证得预流果的时机。那长者在前一日，为了供国王使役而进宫，在归途中看见一名饥饿的乡人在吃馅子发酸的馒头。自己也觉得饿了。他一边走回家去，一边这样想：「假使我说要吃馒头，许多人也想与我同吃吧？这样我便得非花费许多米、酥和糖不可，所以这话对谁都讲不得。」

　　他忍住饥饿走着，在行走中渐渐憔悴起来，身上的血管都显露出来。一回到家，他因耐不住饥饿，便跑入卧室，躺到床上睡下。虽然饿到如此地步，他还是怕花费钱财，不对任何人说。

　　这时他的妻子进来了，抚着他的背问道：「您的身体不舒服吗？」长者道：「没有什么不舒服的。妻子道：「莫非国王动怒了？」长者道：「国王一点也不动怒。」妻子道：「莫非孩子们或者女婢、男仆有事不称你的心吗？」长者道：「没有这样的事。」妻子道：「那你有什么切望的事物吗？」

　　妻子虽这样问他，他却因为怕花钱而只是躺着不答。于是妻子又道：「你有什么愿望，请说吧！」他吞吞吐吐地道：「实在说，我有一个愿望。」妻子道：「你希望什么？」长者道：「我想吃馒头。」妻子道：「那你为什么不说呢？难道你是贫穷之人吗？现在我就去做足够供全镇人吃的馒头就是了。」

　　长者道：「为什么做这样的事呢？让镇上的人自食其力吧。」妻子道：「那么做足够供本街邻里吃的馒头吧。」长者道：「你真有钱。」妻子道：「那么做足够供全家吃的馒头吧。」长者道：「你的度量真大。」妻子道：「那么做足够供家中孩子们吃的馒头吧。」长者道：「为什么这样顾到孩子们呢？」妻子道：「那么做足够供你我二人吃饱的馒头怎样？」长者道：「你也想吃吗？」妻子道：「那么做只供你一个人吃的吧。」

　　长者道：「好吧。不过，倘使在这里做，许多人会张着眼睛看见的。你不要用精米，拿了碎米与锅子，再带一点极少的乳酥、蜜与糖到七层楼阁上的高台去做，我到那里独自坐着吃吧。」

　　妻子答应说：「是。」于是就叫人拿了该用的东西，登到高阁，叫婢女来请主人上去。长者先把厉门关上，又将所有门户上了锁，登到第七层的高台，复将入口堵塞好，然后坐下。于是妻子就架起锅子，燃着了火，做起馒头来。

　　却说，佛在黎明时分对大目犍连尊者说：「目犍连！在距王舍城不远的糖镇，有一个贪欲的长者，他想吃馒头，因怕被人看见，在第七层的高阁上叫妻子做着馒头。你可到那里去，引导那长者离了我欲，叫他们夫妇拿了馒头与乳酥、蜜糖，用你的威神力把他们带到祗园精舍来，今日我与五百比丘一同用馒头当饭吧。」尊者道：「是！世尊。」

　　目犍连尊者奉佛之命，立即用神通力，前往该镇，在正对高阁的窗口的空中，整衣而立，如一尊宝像。长者见了尊者，就心惊肉跳起来了：「我就是怕这种冢伙，所以才到这里来的，而这家伙却来站在窗口！」

　　长者忘了一切，就如投入火中的盐和糖一般，沸然大…

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