漢譯經文中部15經/推量經(師子吼品[2])(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，尊者大目犍連住在婆祇國蘇蘇馬拉山之配沙卡拉林的鹿野苑。
在那裏，尊者大目犍連召喚比丘們：
「比丘學友們！」
「學友！」那些比丘回答尊者大目犍連。
尊者大目犍連這麼說：
「學友們！即使比丘作自恣：『請尊者們說我[的過失]，我應該被尊者們說[我的過失]。』但，[如果]他是具備難順從法的難說者、對教誡不熟練的不能忍耐者，則同梵行者不認爲他應該被說，不認爲[他]應該被教誡，不認爲那個人應該被信賴。
學友們！什麼是難順從法呢？學友們！這裏，比丘是有惡欲求者、受惡欲求支配者，學友們！凡比丘是有惡欲求者、受惡欲求支配者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘是贊賞自己、輕蔑他人者，學友們！凡比丘是贊賞自己、輕蔑他人者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘是容易憤怒、被憤怒征服者，學友們！凡比丘是容易憤怒者、被憤怒征服者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘是容易憤怒、因易怒而怨恨者，學友們！凡比丘是容易憤怒、因易怒而怨恨者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘是容易憤怒、因易怒而固執者，學友們！凡比丘是容易憤怒、因易怒而固執者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘是容易憤怒、說近乎氣話者，學友們！凡比丘是容易憤怒、說近乎氣話者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘被呵責者呵責時，他與呵責者對抗，學友們！凡比丘被呵責者呵責時，他與呵責者對抗者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘被呵責者呵責時，他貶抑呵責者，學友們！凡比丘被呵責者呵責時，他貶抑呵責者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘被呵責者呵責時，他對呵責者頂嘴，學友們！凡比丘被呵責者呵責時，他對呵責者頂嘴者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘被呵責者呵責時，他以其它回避，向外談論，顯露憤怒、瞋恚、不滿，學友們！凡比丘被呵責者呵責時，他以其它回避，向外談論，顯露憤怒、瞋恚、不滿者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘被呵責者呵責時，他對勸告不同意，學友們！凡比丘被呵責者呵責時，對勸告不同意者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘是藏惡者、欺瞞者，學友們！凡比丘是藏惡、欺瞞者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘是嫉妒者、吝啬者，學友們！凡比丘是嫉妒、吝啬者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘是狡猾者、僞詐者，學友們！凡比丘是狡猾、僞詐者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘是剛愎者、極慢者，學友們！凡比丘是剛愎、極慢者，這是難順從法。
再者，學友們！比丘是固執己見、倔強、難棄舍者，學友們！凡比丘是是固執己見、倔強、難棄舍者，這是難順從法。
學友們！這些被稱爲難順從法。
學友們！即使比丘沒作自恣：『請尊者們說我[的過失]，我應該被尊者們說。』而，[如果]他是具備順從法的易說者、對教誡熟練的能忍耐者，則同梵行者認爲他應該被說，認爲[他]應該被教誡，認爲那個人應該被信賴。
學友們！什麼是順從法呢？學友們！這裏，比丘是沒有惡欲求者、不受惡欲求支配者，學友們！凡比丘是沒有惡欲求者、不受惡欲求支配者，這是順從法。
再者，學友們！比丘是不贊賞自己、不輕蔑他人者，學友們！凡比丘是不贊賞自己、不輕蔑他人者，這是順從法。
再者，學友們！比丘是不易憤怒、不被憤怒征服者，學友們！凡比丘是不易憤怒、不被憤怒征服者，這是順從法。
再者，學友們！比丘是不易憤怒、不因易怒而怨恨者，學友們！凡比丘是不易憤怒、不因易怒而怨恨者，這是順從法。
再者，學友們！比丘是不易憤怒、不因易怒而固執者，學友們！凡比丘是不易憤怒、不因易怒而固執者，這是順從法。
再者，學友們！比丘是不易憤怒、不說近乎氣話者，學友們！凡比丘是不易憤怒、不說近乎氣話者，這是順從法。
再者，學友們！比丘被呵責者呵責時，他不與呵責者對抗，學友們！凡比丘被呵責者呵責時，他不與呵責者對抗者，這是順從法。
再者，學友們！比丘被呵責者呵責時，他不貶抑呵責者，學友們！凡比丘被呵責者呵責時，他不貶抑呵責者，這是順從法。
再者，學友們！比丘被呵責者呵責時，他不對呵責者頂嘴，學友們！凡比丘被呵責者呵責時，他不對呵責者頂嘴者，這是順從法。
再者，學友們！比丘被呵責者呵責時，他不以其它回避，不向外談論，不顯露憤怒、瞋恚、不滿，學友們！凡比丘被呵責者呵責時，他不以其它回避，不向外談論，不顯露憤怒、瞋恚、不滿者，這是順從法。
再者，學友們！比丘被呵責者呵責時，他對勸告同意，學友們！凡比丘被呵責者呵責時，對勸告同意者，這是順從法。
再者，學友們！比丘是不藏惡者、不欺瞞者，學友們！凡比丘是不藏惡、不欺瞞者，這是順從法。
再者，學友們！比丘是不嫉妒者、不吝啬者，學友們！凡比丘是不嫉妒、不吝啬者，這是順從法。
再者，學友們！比丘是不狡猾者、不僞詐者，學友們！凡比丘是不狡猾、不僞詐者，這是順從法。
再者，學友們！比丘是不剛愎者、不極慢者，學友們！凡比丘是不剛愎、不極慢者，這是順從法。
再者，學友們！比丘是不固執己見、不倔強、容易棄舍者，學友們！凡比丘是不固執己見、不倔強、容易棄舍者，這是順從法。
學友們！這些被稱爲順從法。
學友們！在那裏，比丘自己應該這麼推量自己：『凡這個人是有惡欲求者、受惡欲求支配者，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我是有惡欲求者、受惡欲求支配者，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『我將是沒有惡欲求者、不受惡欲求支配者。』
『凡這個人是贊賞自己、輕蔑他人者，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我是贊賞自己、輕蔑他人者，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『我將是不贊賞自己、不輕蔑他人者。』
『凡這個人是易憤怒、被憤怒征服者，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我是易憤怒、被憤怒征服者，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『我將是不易憤怒、不被憤怒征服者。』
『凡這個人是易憤怒、因易怒而怨恨者，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我是易憤怒、因易怒而怨恨者，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『我將是不易憤怒、不因易怒而怨恨者。』
『凡這個人是易憤怒、因易怒而固執者，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我是易憤怒、因易怒而固執者，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『我將是不易憤怒、不因易怒而固執者。』
『凡這個人是易憤怒、說近乎氣話者，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我是易憤怒、說近乎氣話者，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『我將是不易憤怒、不說近乎氣話者。』
『凡這個人被呵責者呵責時與呵責者對抗，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我被呵責者呵責時與呵責者對抗，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『被呵責者呵責時，我將不與呵責者對抗。』
『凡這個人被呵責者呵責時貶抑呵責者，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我被呵責者呵責時貶抑呵責者，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『被呵責者呵責時，我將不貶抑呵責者。』
『凡這個人是被呵責者呵責時對呵責者頂嘴，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我被呵責者呵責時對呵責者頂嘴，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『被呵責者呵責時，我將不對呵責者頂嘴。』
『凡這個人被呵責者呵責時以其它回避，向外談論，顯露憤怒、瞋恚、不滿，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我被呵責者呵責時以其它回避，向外談論，顯露憤怒、瞋恚、不滿，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『被呵責者呵責時，我將不以其它回避，將不向外談論，將不顯露憤怒、瞋恚、不滿。』
『凡這個人是被呵責者呵責時對勸告不同意，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我被呵責者呵責時對勸告不同意，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『被呵責者呵責時，我將對勸告同意。』
『凡這個人是藏惡者、欺瞞者，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我是藏惡者、欺瞞者，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『我將是不藏惡者、不欺瞞者。』
『凡這個人是嫉妒者、吝啬者，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我是嫉妒者、吝啬者，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『我將是不嫉妒者、不吝啬者。』
『凡這個人是狡猾者、僞詐者，對我來說是不愛的、不合意的，而如果我是狡猾者、僞詐者，對其他人來說也會是不愛的、不合意的。』學友們！知道這樣的比丘，心中應該生出：『我將是不狡猾者、不僞詐者。…
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