..續本文上一頁人，如同期盼土豆變成紅薯，那是不可能的。我們最多只能把土豆種在松軟的沙土地裏，給它適當的水分，讓它結出很多土豆，這就是善用它。“這土豆要是個紅薯就好了”。別人可能也是這樣期待你的。
59，假如所學習的佛法在現實生活裏都沒有辦法應用，那我們還要在哪裏去實踐這個法呢？
60，一成不變的壞人沒有，一成不變的好人也難得！一般人都是善惡好壞之間，遇好則好，遇壞則壞……因此，教化工作可以說是太重要了，各種重要！
61，美而無內涵修養，就猶如沒有香味的花！內心的善比外表的美，各種重要。
62，時時不離“助人”，自然事事能得“人助”；念念防治“心惡”，一定不會被人“惡心”！
63，人的不滿與自卑，大都是從比較中産生；人的快樂與幸福，大都是從感恩中得來。知足並感恩，實在是“幸福的源泉”！活著真好……
64，責備的話裏要帶著撫慰，批評的話裏要帶著贊揚，訓誡的話裏要帶著推崇，命令的話裏要帶著尊重。
65，一般人“任勞”容易“任怨”難，偉大的人格魅力——任勞任怨！
66，“生氣”就是“不爭氣”，“逞強”就是“不堅強”！
67，路，不可不看就走；話，不可不想就說；事，不可不明就做；人，不可不知就信！
68，不做壞事是爲人的本分，有好心卻不曾付諸行動終究一場“空談”！
69，不當看的看，則看出煩惱；不當聽的聽，則聽出痛苦；不當問的問，則問出是非；不當言的言，則言出麻煩；不當做的做，則做出問題！
70，嫉妒而貪婪的人，即使財富滿滿也沒辦法走出內心的貧窮！
71，節儉以醫貧，滿足以醫貪；恬淡以醫躁，慈悲以醫嗔。
72，物質的不斷追求，只是隨著欲望的一種刺激，始終沒完沒了，因此，我們陷入一直存在的渴望裏！
73，上一秒無論多麼艱困，都能夠在下一秒看見新生！因此，必須保持好心情，奇迹總是在當下不斷發生……
74，無論窮富，開心才是硬道理！是不是吖？富人不開心=窮人；窮人開心>富人不開心好吧！我難道說的是“窮開心！”哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
75，遇到事情要超越于利害去看待處理，這樣就可以中正客觀；建議他人的言論要假設自身于其中去說話，這樣就不會妄斷與猜測。
76，吃茶，吃茶，不要把茶當飯；吃飯，吃飯，不要把飯當茶；更加不要“茶飯不思”啊！……
77，世人不知心是道，只言道在別處妙。貪嗔癡慢不觀察，南轅北轍笑可笑！
78，美玉藏頑石，蓮花出淤泥。須知煩惱處，悟得即菩提！
79，好花雖香易凋謝，世間哪有不無常？有朝越過憂愁嶺，天地廣闊日月常！(日本弘法大師東密祖師，修建大殿時候看見工人擡木頭非常辛苦，就做這首詩歌給工人擡木料時候吟唱。結果很多悟到：認識一切無常，有一天就可以越過憂愁嶺，享受解脫的美妙！)
80，你快樂嗎？常見許多修行者，背著他的“痛苦”一直在找尋“快樂”！其實，快樂你無需外尋，只要放下你一直背負的痛苦即可……
81，攻人之惡勿太嚴，要思其堪受；教人之善勿太高，要使其可從。
82，叁餐常思農夫苦，日用莫忘衆生恩，渴飲淡水如甘露，饑時殘羹賽山珍！感恩
83，大廈千間，夜臥六尺；腰纏萬貫，日食叁餐；知足能足，終身不辱；知止常止，終身不恥！諸親們……國慶長假，必須放下，身心休息，了無牽挂；或遊山水，或探親家，隨心自在，哈哈哈哈……
84，以利交者，利盡交絕；以勢交者，勢去交疏；以色交者，色衰愛盡；以道交者，地久天長！
85，人生路上最大的敵人不是別人，而是自己的欲望和惡習！
86，桂花樹下一爐香，半杯茶語絕慮忘，有緣相遇盡歡喜，品出法味與君嘗。
87，昨夜得風雨，一地桂花落，性空聞鳥語，偏偏有雞合！
88，原諒別人，就是善待自己！這原諒將成爲你一生中送出去的最美好的禮物……
89，涅槃的真正意義在于此刻你體驗到的是“身心本來如此的自由”！這個確實是在于“慧眼”的認知——無常無我的洞見與確證。
90，佛法的教導裏最最核心的就是這——“無我之教”！
91，“自我中心”的感覺消失，不以那種“私我私欲”去行動，不是說沒有自我，而是感覺到從此自我與萬物“平等一如”，感覺到自我不再“臨駕于萬物之上”，那種“我是神”的“掌控欲”徹底消失……
92，佛法難易之間——講得高深，讓人聽不明白容易；講得達俗，讓人一聽就明白的難！
93，一個處理不好自己的人，是沒有辦法幫助別人的……
94，“極樂世界”的入場券——“極”其快“樂”的活在這個“世界”上！經典說“其國衆生，無有衆苦，但受諸樂”……想想那“極樂世界”會收留一個“苦瓜人”嗎？一個背負許多“苦”的人，又如何得到那個“樂”的世界？因此，通往“極樂世界”即先修放下“苦”。快樂吧！
95，父母要留給孩子的不是飛揚跋扈的鈔票，而是要引導他找到一把鑰匙，打開豐富精神世界的通道，讓他體驗到作爲一個活生生的生命質感——因爲你的存在而讓世界多了一道風景！
96，有人問佛陀：“你是神馬？”佛陀說：“我醒啦！” 就是因爲佛陀勘破了那個由于意識錯覺而存在在感覺裏的“自我”，迷惑自己的心智，自己給自己製造無數的迷惘，因此佛陀回答說：“我醒啦！”。
97，修行～語默動靜，行住坐臥之間！因此，我們的身體就是最好的禅堂……
98，淨土～佛教人文對于人類的貢獻之一，淨土即清淨的地方。清淨的地方如果向外面不斷尋找，就一定會疲憊，無論環境再好，時間長了就會厭倦，因爲欲望的期待是沒辦法永遠滿足的！環境對于引導初學非常重要，修行深入環境就不能太依靠……
99，有些事情笑一笑就可以啦！
100，一把鹽巴放在杯水裏，這水則鹹的難以喝下，如果把它放進湖水裏，則就感覺不到什麼！因此，我們的心量必須擴展……
《雲鄉禅師 法語一百則 之五》全文閱讀結束。