白話佛經
《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》
釋常愍語譯
這部經，是我阿難親自聽聞佛所講的。佛說這部經之時，地點在王舍城耆閨崛山中。當時在會的常隨衆弟子，有一千二百五十多人，還有來自各方的大菩薩一萬二千之多，及許多天龍、八部、鬼神、人非人等，一齊聽佛宣講。
當時，世尊在說法之前，先于其面門，以自在神力放出種種光。其光有青、黃、赤、白等色。一色之中，有無量化佛。每一化佛，能作不可思議佛事，一能化無量無邊化菩薩，一一化菩薩，都在贊歎歌頌佛之功德。佛所放之光，微妙難以測量，上至非非想處天，下至阿鼻地獄，無不普遍照耀。遇到佛光照耀之衆生，自然懂得念佛，皆得方便禅定，能登初地果位。
當時，在法會之中，有四十九位新發菩提心之菩薩，都想向佛請求問長壽之法，但不懂得如何請問。當時，文殊師利菩薩知曉他們的心意，便從座位起來，偏袒右邊肩膊，恭敬地向佛合掌，代四十九位菩薩向佛請問﹕「世尊！我知法會之中有疑難而不懂發問之人，所以願意代他們向佛請問，但願世尊允許我說。」
佛說﹕「很好，很好，文殊師利，他們有甚麽疑惑，你只管代他們問吧！文殊師利菩薩說﹕「世尊！一切衆生，于生死海中，造下種種惡業，從無始劫以來，在六道中不斷輪回，雖然得到人身，卻得短命之報。如何可以令一切衆生，消滅一切惡業，使壽命增長？但願世尊爲他們說長壽滅罪之法！」
佛說﹕「文殊！你大慈悲無量，愍念一切罪苦衆生，爲他們問長壽滅罪法，可惜，若我詳細說出，恐怕一切衆生不能信受行持。」
文殊師利菩薩重新向佛說﹕「世尊！你是大智慧之人，是天人之導師，是一切衆生之大慈父，你是大法王，能以一種聲音演說一切妙法。爲了哀愍福蔭一切衆生，祈請世尊廣說此法！」
于是，佛便微笑地向大衆說，你們要專心細聽，我現在就爲你們廣說﹕
在過去世時，有一個世界名叫無垢清淨，其世界中有一尊佛出世，名普光正見如來。又名應供，又名正遍知，又名明行足，又名善逝，又名世間解，又名無上士，又名調禦丈夫，又名天人師，又名佛，又名世尊。這位佛被無量無邊的菩薩大衆，恭敬圍繞。那佛在世之時，有一位在家學佛的女人，名叫顛倒。她哀求佛允許其出家，悲傷啼哭地向佛說﹕「世尊！我造下深惡罪業，想求忏悔，改過向善，唯願世尊聽我詳細說出！事情是這樣的，因爲家境不許我有兒息，所以我用藥物將腹中足八個月的胎兒殺死，墮下的胎兒人形具足，四肢健全。後來有一位智者來對我說﹕「故意墮胎之人，現世便得重病，及壽命短薄之報﹔死後還要墮阿鼻地獄，受極大痛苦。」我聽後十分恐懼，追悔莫及！唯願世尊你以大慈悲之力，拔我于深淵，爲我說解救之法，允許我出家，使我免受大苦！」
于是，普光正見如來對顛倒說﹕「世間上有五種惡業，即使忏悔也難消滅。是那五種呢？一者殺父、二者殺母、叁者殺胎、四者出佛身血、五者破壞和合僧團。這五種罪惡之業，難得消滅。」顛倒女人聽後，更是悲切哭泣，淚如雨下。哽咽著向佛五體投地，轉伏佛前，再次向佛說﹕「世尊！你大慈悲，救護一切衆生，祈求世尊憐愍，爲我解說獲救之法！」
普光正見如來再對她說﹕「你所作的惡業，應墮阿鼻地獄，無休止地受大痛苦，在熱地獄中，遇到寒風吹來，罪人驟然受寒﹔在寒地獄中，遇到熱風吹來，罪人驟然受熱。在無間地獄，雖無此間歇性的暫寒暫熱，卻有大猛火燃燒，由上燒徹下，再由下燒徹上。四面是鐵圍牆，還安上鐵網。東西南北四門，都有大猛業火燃燒著。無間地獄的罪人，身長八萬由旬。雖然只有一人，其身亦遍滿獄中﹔若是多人，其身亦一樣遍滿獄中。罪人遍身都有大鐵蛇，使其痛苦甚于大猛火。鐵蛇或從口入，而由眼耳出。或將罪人之身周圍纏繞。罪人之肢節常出猛火，還有鐵鴨啄食其肉﹔或有銅狗咬齧其身﹔更有牛頭獄卒，手執兵器，發出如雷轟霹雳的惡聲說﹕「你故意殺胎，應當受此大痛苦，從此劫到另一劫，不得休息！」這種苦報，我若妄說騙你，便不名爲佛。」這時，顛倒女人聞佛說完，悲痛悶絕，仆倒于地，後漸蘇醒，再向佛說﹕「世尊！是否唯我一人受此痛苦？抑或一切故意墮胎的女人，都要受此痛苦？」
普光正見如來對顛倒女人說﹕「你的胎兒人形具足，在子宮內猶如地獄，又如大石壓身，母親若食熱的東西，胎兒便如處熱地獄﹔母親若吃冷的東西，胎兒就如處于寒冰地獄，終日被痛苦煎熬。你自己無明火起，情憎煩燥，即起惡念，故意服毒墮胎。你造下這種惡業，自然要墮阿鼻地獄。無間地獄之罪人就是你的伴侶。」顛倒女人聽後，悲苦號哭，再向佛說﹕「我曾聽有智慧之人說過，不論造下甚麽惡罪，只要值遇佛陀及清淨僧人，懇求忏悔，改惡遷善，罪業便得消滅。設使命終已墮入地獄，若得在生眷屬爲其作善修小福，死者還得生到天上，是否有這樣的事呢？懇請世尊爲我解說！」
普光正見如來對顛倒女人說﹕「不錯，若有衆生造下各種重罪，得遇佛陀及清淨僧人，能至誠懇切忏悔，以後不再重犯，罪業得消滅。設使命終之後，若得其在生的六親眷屬，爲其禮拜佛僧，在七日之內，能讀誦大乘經典，燒香散花供養叁寶。冥間之差使便會持五色神旛，去到閻王殿，有許多鬼卒繞在旛前旛後，歌詠贊歎，用微妙柔和之聲向閻羅王報告說﹕「此亡者是積善之人。」閻羅王見五色旛旗至，心中便生大歡喜，高聲唱出﹕「願我有罪之身，亦同他一樣積善。」實時，所有地獄都變成清泉，刀山劍樹都變成蓮花，一切罪人皆得舒暢快樂感受。若是另有亡者，不信佛法，不誦讀大乘經典，無孝敬心，無慈悲心，又信外道邪見，在七日之內，又無在生之眷屬爲其修善修福。于是，冥間的差使便持黑色旗旛，更有無量惡鬼跟著，同向閻羅王報告﹕「此亡者是積惡之人。」閻羅王一看見黑色旗旛，立即瞋怒，惡聲震裂殿宇。隨即將罪人押下十八層地獄，或迫其上劍樹刀山，或要其臥鐵床抱銅柱，或將其舌拔下以牛犁之，或用石碓搗其身體，石磨輾磨其骨肉。在一日之中便有萬次生死，然後再輾轉墮到阿鼻地獄，更受極大的痛苦，一劫一劫永無休止地受苦。」
普光正見如來還未說完，忽然空中發出心膽俱裂的大惡聲，叫喚顛倒女人說﹕「你故意殺兒墮胎，應受短命之報。我是鬼差大使，特來追捕你歸案。」顛倒女人驚慌錯愕，悲泣地抱住如來雙足，哀求說﹕「唯願世尊爲我廣說諸佛的大法藏，及滅罪的方法，那我才能死得眼閉！」
當時，普光正見如來，以佛之威德神力，與鬼差說﹕「無常殺鬼，我現在要爲顛倒女人說長壽滅罪經，你且等待片刻，自然會有不同的景況出現。你也應當留意細聽，我亦會爲你說過去諸佛所說的秘密法門，長壽滅罪經，令你們遠離惡道。」
普光正見如來說﹕「顛倒，你應當知道，此無常殺鬼是無人情講的，縱使你用無數的金銀琉璃，砗磲赤珠，瑪瑙等寶，去賄賂他，以贖性命，也是枉費心機。即使貴爲國王、王子、大臣、長者等，恃其威神勢力，也奈何不了無常殺鬼取其寶貴性命。顛倒，你應該知道，唯有一個佛字能斷沒命之苦。顛倒，世上有兩種人，甚是稀有難得，有如優昙花，很難值遇其開放。第一種﹕是從來不行惡法造罪業之人﹔第二種﹕是知罪即能忏悔改過之人。這樣的人，甚是稀有可貴。你能在我面前誠心忏悔，我當然要爲你說長壽滅罪經，令你得免無常惡鬼追捕之苦。顛倒，我告訴你知，在未來的五濁惡世中，若有人殺父害母，故意墮胎，破壞佛塔佛寺，出佛身血，破壞和合僧團等，便是造下五逆重罪，應當要墮無間地獄，受極大痛苦。此等五逆衆生，若能受持這部長壽滅罪經，書寫讀誦，或自己親筆書寫，或委托別人寫，這樣也能滅罪，得生梵天享受天福。何況你現在得親見我？還好，你于無量曠劫前曾種下不少善根，加上現在又擅于請問，又能殷懃忏悔，所以不久便能轉無上*輪，能度無邊生死大海，能與天魔波旬戰鬥，能摧碎天魔所立之勝幢。你要專心聽看，我依過去諸佛所說的十二因緣法，對你解說一次。
一切衆生，實是本來清淨，由于過去一念無明妄動，便有行爲造作，有行爲造業便有入胎之識。有入胎之識便有現生之胚胎，有了胚胎便具備眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。出胎後，六根就會有六種觸覺，有六種觸覺便有六種感受。有感受便懂得愛，懂得愛之後，就會執著，極力去奪取，有所奪取，便會形成未來世之業因。有了未來之業因，就會領受來世之生。有生就必然會有老死，及一切憂愁悲傷苦惱。這就是十二因緣的順生門。若是沒有無明妄動，那裏會有行爲造業？沒有行爲造業，那裹會有入胎之識？沒有入胎之識，那裹會有胚胎這個色身？
沒有色身，就不會有六根存在。沒有六根，就不會有六種觸覺。沒有觸覺就沒有感受。沒有感受便沒有愛。沒有愛就不會有執著奪取。沒有執著奪取，就不會有未來生之業因。沒有未來生之業因，就不會有未來世之生。沒有生，就不會有老死，及憂傷悲苦。這就是十二因緣的還滅門。顛倒，你要知道，一切衆生不能觀察十二因緣之法，是故輪轉于生死苦海中。昔有人能觀察十二因緣之法，即是能見實相法。能見實相法者，耶是見佛。見佛者，即是見佛性。何故這樣說呢？因爲一切諸佛，都以此十二因緣法爲法性。你現在得聞我說此十二因緣法，即得到佛性清淨，堪爲佛門法器。我現在再爲你說一真實道，你應當思惟守護一念。一念者，即是菩提心，菩提心者，又名爲大乘心。因爲衆生根性不同，故諸佛菩薩分別說爲叁乘。你應當念念常懃守護這個菩提心，切勿令其忘失。縱使色、受、想、行、識五陰熾盛、地水火風四蛇吞噬，貪瞋癡叁毒發作，色聲香味觸法等六賊入侵，以及一切妖魔來惱害，…
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