..續本文上一頁棉布拭抹胎中穢血。五者、殺生害命而爲歡宴其親戚朋友。六者、其母懷孕及哺乳期間，吃各類生冷雜果食品。七者、童子有病之時，喂以各類肉食。八者、産婦分娩時，在産房內看見不祥境像，若臍帶未斷，則令母親先死﹔若臍帶已斷，則令童子夭折。何謂不祥境像？如見一切死屍及一切古怪離奇不潔之像。因其眼不淨故，所以名爲不祥。若以牛黃、真珠、光明砂，磨成粉末，和蜜給童子服，能定其心神，能免不祥。九者、夜晚抱嬰兒外出行走，被惡鬼打之。一切初生嬰兒，若能審慎避免以上九種事，終不會夭折。」
與此同時，在魔宮中的天魔波旬，因有他心通，知佛正在說長壽滅罪護諸童子陀羅尼咒，故心發大忿怒，出大惡聲，憂愁不樂。魔王有叁個女兒，看見父王震怒，焦燥愁惱。便趨前問父王﹕「未知父王爲何事故，如此愁惱不樂？」魔王回答說﹕「那個姓瞿昙的沙門，現今在王舍城耆阇崛山中，爲無量無邊衆生說長壽滅罪經，還要將這部經廣傳現在未來一切衆生，令一切衆生得長壽樂。這樣就侵損我的境界，叫我如何不起惡念？我現在要率領所有眷屬，及一切魔兵前住討伐。縱使不能阻止瞿昙沙門演講這部長壽滅罪經，以我現今的神通威力，也可以堵塞諸天及大衆之耳，不令得聞佛說此經。」叁個魔女聽後，立即以偈谏父﹕
天魔波旬有叁女 稽首前白父王言
瞿昙沙門天人師 非是魔力能禁止
昔日在于菩提樹 初坐吉祥法座時
我等叁女巧懶妍 諸天女中爲第一
百種姿態擬欲之 菩薩都無染著意
觀我叁女如老姥 今成正覺菩提師
父王彎弓作恐怖 諸兵器仗匝虛室
菩薩觀如童子戲 一無驚懼退敗心
今日道成爲法王 唯願父王息惡意
天廣波旬有叁女，稽首前白父王言，
瞿昙沙門天入師，非是魔力能禁止。
昔日在于菩提樹，初坐吉祥法座時，
我等叁女巧缏妍，諸天女中爲第一。
百種姿態擬欲之，菩薩都無染著意，
觀我叁女如老姥，今成正覺菩提師。
父王彎弓作恐怖，諸兵器仗匝虛空，
菩薩觀如童子戲，一無驚懼退敗心。
今日道成爲法王，唯願父王息惡意。
天魔波旬聽女兒說偈後，便將所有眷屬重新調配，私自重新計劃，選出一些精英份子，對他們說﹕「我與你們同往佛所，詐作向佛投降，以種種方便善巧，取得佛的信任。若取得信任後，便伺機而作一切魔事，務求障阻此經廣傳。」說罷即與眷屬同到佛所。繞佛七周後而向佛說﹕「世尊說法疲勞嗎？我現在領諸眷屬來聽佛說長壽滅罪經，想成爲佛弟子，唯願世尊慈悲攝受，順我心意。」
世尊實時呵責魔王說﹕「你在魔宮時，已心生忿怒，計劃來這裏詐作往來行走，而伺機作一切魔事，我佛法中不會容你欺詐。」魔王波旬立時羞愧交集，收斂欺詐之顔容而向佛說﹕「世尊！我這些愚蠢的欺詐計謀，實是瞞不過你。唯願世尊以大慈悲，寬恕我的罪行！我現在得聞長壽滅罪護諸童子陀羅尼咒，我現發願﹕若以後末世衆生，有受持書寫讀誦此經，所在之處，我即當擁護，無令惡鬼伺機多方加害。假使已在地獄中的罪人，于頃刻間，能憶念此經，我以大神力取大海水，灌注罪人，令得清涼，使大地獄如蓮花池。」
這時候，有許多飛騰羅刹，食童子羅刹等爲上首，與其同類諸眷屬等，從空中而下，繞佛千周，而向佛說﹕「世尊！我們于無量劫以來，受羅刹身，我們的眷屬有如恒河沙之多。各爲饑餓之所逼迫，于四天下，唯一食噉胎兒和初生嬰孩之血肉。我們的眷屬專門伺候一切衆生，待夫婦交合時，食噉其精，令其沒有胎息，或隨入胎中傷胎食血。或初生的頭七天，我們專伺機會而斷他命根。乃至十歲之內，我們的眷屬會變作種種惡毒小蟲，入童子腹中，食其五髒六腑及所有精血。能令小兒吐奶痢疾，或生疳癪或染瘧疾，或令其眼睛青藍，水腫腹脹，以至漸漸斷其命根。我們現在聞世尊說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經，奉世尊敕命，使我們眷屬雖然受饑餓所逼，再也不敢食噉胎兒及嬰兒。」
佛對羅刹鬼說﹕「你們應當接受我佛法之禁戒，能令你們舍此羅刹之身，得生天上享受福樂。」
接著佛又對大衆說﹕，若有童子受諸疾病苦患，教其慈母分少許乳汁，撒向虛空，施給一切羅刹。並以清淨身心，受持這部長壽滅罪護諸童子陀羅尼經，或書寫讀誦，病患立即消除。」所有羅刹聽佛這麽說，生大歡喜而向佛說﹕「若真的生天，我們眷屬終不侵害一切童子及其母乳，甯願吞鐵丸，也不食童子血。于佛滅度後，若有人能讀誦受持這部經，所在之處，假使有惡人惱害法師，或有惡鬼惱害諸童子，我們定會執佛的金剛杵而衛護之，不令惡鬼得到方便。」
這時，一切諸天大王與其眷屬，一切龍王、一切夜叉王、阿修羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩鯸羅伽王、薜荔多王、毗舍遮王，富單那王、乃至迦咤富單那等，一切諸王，各有各率領其部下眷屬，向佛頂禮，同心合掌齊說﹕「世尊！我們從今以後，不論在在處處，若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、但有受持此長壽滅罪經，或書寫之處，我等眷屬當常常衛護此人和所在之處。我們諸王能驅策惡鬼。若有惡鬼惱害衆生，令其得患病苦，病者若能清淨身心書寫受持讓誦此經，我等諸王攝伏一切惡鬼，不許其加害此人，令人橫死，或令人死得痛苦。」
這時，牢固地天也從座而起，向佛禀說﹕「世尊！若是佛弟子受持這部長壽滅罪護諸童子陀羅尼經，我等地天常出地味滋潤此人，令其增益壽命。我等常以各種金銀、各種資財、各種谷米，具足供給此有信心之人，使他絕無乏少。令其身體健康平安，沒有憂愁苦惱，心常歡喜得好福田，不讓惡鬼斷其命根。若初生嬰兒在七日之內，我等地神當保護，無令他夭折斷命。」
接著，法會中的金剛力士也向佛說﹕「世尊！如來說完此長壽滅罪護諸童子陀羅尼咒經之後，各大天王並其眷屬，諸羅刹王，護法善神等，各各發心發願，要護持讀誦書寫此經之人，供給所須，無令他欠缺乏少。我曾問大德婆伽婆說吉祥章句大神力咒，若有衆生，在生之時一聞于耳，百劫千生都不會短命，而且得福壽無量兼無病苦。雖然有四魔在身，但不能逆亂作祟，還得壽命增長，可達一百二十歲。更能達到不老不死的境地，得不退轉的果位。一切佛弟子若有苦患重病，得聞此咒，立可免諸惡鬼奪其性命。」金剛力士隨即說咒﹕
多地夜他。旃達利。旃達羅毗提。旃達羅魔吽。旃達羅跋帝。旃達羅不梨。旃達羅阇移。旃達羅底梨。旃達吠咩。旃突喽。旃達羅婆羅吇。旃達羅勿達梨。旃達羅婆地移。旃達羅婆咩。旃達羅佉只。旃達羅盧寄。薮婆呵。
佛說﹕「很好，很好！金剛力士！你現在能說此護諸童子吉祥神咒，你將會成爲一切衆生之大導師。」佛轉對文殊菩薩說﹕「文殊！你要知道這個神咒的威力，它是過去諸佛所宣說的，是爲建立守護一切修行人，能增長人天壽命，能消除一切罪垢惡見，能護一切持經之人，增福延壽。」
世尊又對文殊師利法王子說﹕「我滅度後，于五濁惡世中，若有比丘破壞我所建立的戒律，親戀比丘尼及一切女子，或戀沙彌、沙彌尼，或食肉飲酒，奸淫熾盛，或經營世俗不淨之事業，而且還心如木頭而無慚愧。定必被世俗人所輕賤，囚而毀滅我法。當知這一類比丘就是五逆人，非我弟子﹔是天魔的眷屬，是外道的六師。此一類比丘于現世會得短命報。若比丘尼破犯，亦同樣受報。若能至誠忏悔以後不再重犯，更受持此經，即得長壽滅罪。
還有，文殊！我滅度後，于五濁惡世中，若有菩薩誹謗他人，而自贊其功德善美，不肯將大乘經典傳授教人，這樣的菩薩是魔伴侶，非真菩薩，若能至誠專心受持此經，書寫讀誦，即得諸佛的不壞金剛常身。
還有，文殊！我滅度之後，于五濁惡世中，若有國王殺害父母，無理誅斬六親，不依正法行事，無理興兵侵討他國，忠臣勸谏反遭刑戮，自己卻淫欲無度，違背先王所建立之正法，破壞塔寺，焚燒經像等，便會面臨水旱之災，風雨不調，國民饑餓，疾疫死亡。因國王無道，故此，現世會短命，死後即墮入大阿鼻地獄。若能書寫此經流通供養，至誠忏悔罪業，依先王建立之正法行事，即得長命。
還有，文殊！我滅度之後，于五濁惡世中，假若有大臣及一切朝廷命官，安享俸祿卻不盡忠職守，又無慚愧心，專行矯詐，谄佞不忠，貪髒枉法，欺壓百姓，濫殺無辜，恃權勢任意取他人財寶，危害國家人民，加上輕慢經典，障礙大乘佛法廣傳。這樣的人，現世會短命，死後墮入阿鼻地獄，沒有出獄之期。若能至誠忏悔，加上受持此經，書寫讀誦，即得長命，永保官位享受天祿。
還有，文殊！我滅度之後，于五濁惡世中，右有居家學佛之善男信女，轉信外道顛倒邪見，不信正法大乘經典，如這樣的人，縱使有無量百千金銀，而懷悭吝，卻不斷貧求財利。有錢而不去布施救濟一切貧苦之人，又不能書寫十二部經受持讀誦，而求免無常惡鬼之苦，是絕無可能的。這種人，其家宅會無緣無故虛耗，竈下突然出現雀鳥，蛇入廳堂睡房，狗忽然上屋舍，老鼠鳴出百種聲音，許多野獸飛禽爭相入其舍宅，百種魑魅鬼怪出現家中。因爲看見鬼怪，心便煩惱恐懼，因煩惱恐懼齊集，以至短命，若能受持書寫此經，流通給人讀誦，立能摧破以上怪事，反得長命。
還有，文殊！我滅度之後，于五濁惡世中，若有衆生，爲人父母，兒女長大成年，因憐愍牽挂而得心病。是甚麽原因呢？例如男孩長成，被充兵役。這是王法製度，身不由己。令父母懸念，名之爲心病。或女兒長成，許配夫家而被輕賤，夫婦不和，要受家姑之氣。爲此懸念女兒而成心病。因爲有心病之故，終日憂愁苦惱，囚終日憂愁苦惱便會百病纏身，現世百病纏身，必然短命。若能書寫受持此經，即得長命。以經咒之力量，使婚姻美滿，姻親和順，兒子平安返家，從…
《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…