品護回答說：「我所知道的法，是遍尋四處求學，曆經多少歲月才得到的，爲甚麼大王您這麼輕易就想聽呢？」
國王叉手作禮說：「所有您需要的，希望都交待下來，在大師您這裏，我們不敢有一點啬惜！」
品護接著就說：「苦果能在大王您的身上釘上千支鐵釘，才可以給您所要的法。」
國王立刻就答應了他，七天以後，就將這件事完成。勝相俊王那時就派人乘坐日可飛行八萬裏的大象，向所有人宣布說：「在瞻部洲內，勝相俊大王在七天以後，要在身上釘千只鐵釘。」
臣子和人民聽到了，都聚集了起來，一齊向大王說：「希望大王爲了我們，不要在身上釘千只鐵釘。」同時在宮中的夫人、婇女、太子、以及大臣們，都向大王哀求：「希望大王要爲了我們衆人，不要只是爲了品護一人，就犧牲了自己的性命，而放棄天下的所有衆生。」
那時候大王感謝他們說：「我在過去累世所經曆的生死輪回當中，這個身體已經被殺過無數次了，或是爲了貪心、欲望、瞋恨、愚癡，所死後身體所留下的白骨，堆棧起來要比須彌山還高；因爲斬首所流的血，要比五條江流的水還多；哭泣所流的眼淚，要比四海的海水還多，像這樣的無謂浪費生命，從來就不曾爲法而死，我今天身體釘上鐵釘，是爲了求得佛道，于未來成佛的時候，會用智慧作爲利劍，來斬斷你們被煩惱糾結的病，爲何你們要阻擋我無上的道心呢？」
那時候大衆，就沈默不再多說甚麼了。大王向淨族說：「希望大師憐愍先說法，然後再來釘，不然如果我的命先結束，就聽不到法了。」
于是品護就將宣說出來：
一切行無常 生者皆有苦 諸法空無主 我所亦無有
意思說：「一切行的遷流造作都是剎那變化無常的，一旦生到這世界來，便都免不了老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛等苦，諸法都是從因而生的，並沒有任何人去主宰它，能執的我和所執的我終究也是歸于無的。」
品護說完這首偈子以後，就開始在國身上釘上千支鐵釘，各個小國王、成群的臣子、和大會中所有的人們，都哭倒在地上，就像是一座山崩落一般，悲號的傷痛哭泣，傷心得連方向也認不出來。那時候天地起了六種的震動，欲界天、色界天覺得很奇怪，爲什麼原因會有這種現象，于是一齊下到人間來，看見菩薩爲了法而讓身體受猛厲的苦，不惜傷害身體，也和人們一樣都啼哭起來，眼淚就好像在下大雨一樣，然後又像雨一般地散下天上的花來作爲供養。
那時候天帝釋就來到國王的面前，問國王說：「大王您今天真是非常的勇猛精進，一點也不畏懼痛苦，是爲了求甚麼呢？想要求得帝釋？還是轉輪聖王呢？或是想要求當魔王？還是梵王呢？」
國王回答說：「我的作爲，並不是要求得處于叁界中的享受快樂，所有的功德，全部都是爲了成就佛的果位！」
帝釋又說：「大王您現在毀壞了身體，要承受很大的痛苦，您有後悔的意思嗎？」
聚富王說：「沒有。」
天帝又說：「現在看您的身體，痛苦得不能自主，您說沒有悔恨，誰可以爲您作證呢？」
大王就立下誓願說：「如果我是真正的誠心，心裏一點後悔的意思也沒有，那我的身體現在就恢複成原來的樣子。」
說完立後，立刻就恢複了，所有天和人民，都歡喜得不得了。
世尊您今天像海一般的法己經滿了，一切功德也都俱備了，爲何要舍棄衆生，這麼快就要入涅槃而不願意說法呢？」
再說還有世尊，過去在很久遠數不盡的阿僧劫的時候，在這瞻部洲有一個大國王，名字叫作梵天，這位梵天王有一個太子，名字叫做賢行業(昙摩鉗)，很喜歡正法，派使者到四處去尋找，找遍了所有地方還是不能如願找到。
那時候太子因爲求不到法，心裏一直在發愁懊惱。這時候帝釋天，知道他的誠心，就變化成一個淨族，來到王宮門前說：「我知道法，有誰想聴的，我就爲他說。」
太子聽到了，就走出王宮門外來迎接他，行了接足大禮，引領走到大殿，鋪設好床座以後，請他坐下，雙手合掌說：「希望大師憐愍，爲我們說法。」
淨族說：「學法這件事是很艱困不易的，追隨師父而累積很久，才能得到的，爲甚麼您這麼輕易就想要聽到呢？在道理上是說不通的。」
太子又回答說：「大師所須要的一切，願您都告訴我們，不論是要身體、或是妻子，都不會舍不得的。」
淨族說：「您今天要是能作一個大火坑，挖十丈深，在坑裏面遍滿烈火，然後自己跳下去來當作供養，我才給您說法。」
那時候太子就按照他的意思，作一個大火坑，國王和他的夫人、群臣、婇女，聽到這話了以後，自己心裏沒法平靜，都集合起來，一齊到太子宮殿前面來，一方面勸谏太子，另一方面也向淨族曉以大義，希望您慈悲憐愍我們，爲了我們這些人民，千萬不要讓太子投到火坑裏面，如果您有任何的需要，不論國家、城堡、妻子、甚至是我的身體，都願意奉獻出來讓您享用。
淨族回答說：「我不是要用逼迫的，隨便太子要怎麼做都可以，能夠照著原先的要求做的話，我就會說法，否則我就不說。」
看到淨族的心意己經沒辦法轉變，大衆就沈默下來了。那時候國王就派遣使者，乘坐能一日飛行八萬裏的大象，到各處去宣告說：「在瞻部洲內，賢行業太子爲了法的緣故，在七天以後將要把自己的身體投到火坑內，想在這之前見他的，就請趕快來見他。」
這時候各個小國王和四處的臣子人民，強壯的扶持弱的，都像雲一般的聚集了起來，來到太子這裏，雙腳長跪合掌，異口同音的向太子說：「我們這些臣子，依賴太子就好像父母一樣，如果您今天投入大火之中，天下就好像失去他們的父親一樣，永遠失去依靠，但願您爲了我們衆人設想，不要爲了一個人而放棄大多數的人。」
那時候太子告訴衆人說：「我從很久遠以來經曆的生死裏面，這個身體已經不知死過多少次了，在身爲人的時候爲了一個貪念，更是互相殺害彼此；在天界的時候，壽命結束失去各種享樂的憂愁痛苦；在地獄裏面，被火燒、被湯煮、被斧頭砍、鋸子鋸、以及刀殺戟刺、泥灰的河中沈溺、爬上劍樹被穿腸破肚，在一天裏面，身體重複死去的次數跟本就難以計算，那種痛苦真是深到心、澈到骨髓裏去了，沒辦法一一的敘述出來；在餓鬼道的時候，被百種苦毒來鑽透身軀；在畜牲道裏面，身體被當作供品來祭拜，拖沈重的物品、吃草料維持生命，那種痛苦也是難以計算，只是白白的受了這麼多的苦，從來也不曾以善心爲了法而讓身體犧牲，我今天用這個臭穢的身體來作爲法的供養，你們爲甚麼要阻擋我的無上道心呢？我布施這個身體是爲了求成佛道，以後成佛的時候，將會布施五分法身給你們。」
衆人聽完之後就沈默了。這時佛太子站在火坑上，告訴淨族說：「祈求大師爲我說法，我的命如果死去的話，就來不及聽了。」
凈族就開口說了一首偈子：
常行于慈心 除去瞋害想 大悲愍衆生 矜傷爲雨淚
修行大喜心 同己所得法 發心以救護 乃俱菩薩行
意思說：「要經常去行慈心，也就是給衆生快樂的心，消除想要對他們生氣懷恨、和傷害他們的想法；要行大悲心，也就是拔除衆生苦的心，見到他們在受苦的時候，就像是自己受苦一樣地同情憐愍，爲他們掉下淚來；要修行大喜心，也就是究竟解脫的心，將自己所得到的妙法，發出心念來救度他們，這樣才是俱備了菩薩行。」
淨族說完之後，太子就要向火中跳下去，這時候帝釋天和梵天王，各自捉住太子一只手再次爲難他說：「在瞻部洲裏面，所有一切有生命的物類，都要仰賴太子的恩德才能有自己生存的處所，您今天如果跳下了這個火坑，天下生類就如同失去他們的父親一樣，爲何要自求死亡而放棄失去照顧的人民呢？」
那時候太子向天王以及各臣民謝絕說：「爲甚麼要阻擋我無上的道心呢？」天及人們就各自沈默。于是太子就向火坑中跳下去，天地這時起大震動，虛空上各個天界同時都哭泣，所流下的眼淚就像是下大雨一樣，火坑立即變成花池，太子在中間端坐著蓮花臺上，各天界都降下花朵像是下雨一樣，花瓣堆積到膝蓋一樣高。那時候的梵天大王，就是今天您的父王淨飯王；那時候的母親就是今天的幻化(摩耶)夫人；那時候的賢行業太子，就是今天世尊您啊！
世尊您在那個時候，是這麼艱苦地求法，爲了救度衆生，現在已經圓滿了，正好可以滋潤他們法的幹枯困乏，爲何您要舍棄他們而直接涅槃，不肯說法呢？
再說還有，世尊在過去數不盡的無數劫時，那時候有一個國家，叫做瓦拉那斯國，有五百個修仙術的修士，那時候的仙人師叫做近炬(郁多羅)，恒常都是念著正法，想要得到修學的方法，于是到各地方去找尋，向世人宣布說：「誰有正法可以爲我說的，隨他要任何想要的，都會供餋給他。」
說完之後有一個淨族來回答他說：「我有正法，有誰想聽的，我就爲他說。」
仙人師就向淨族合掌說：「願您憐愍我們，賜給慈悲來爲我說法。」
淨族回答說：「學法這件事並不容易，必須受很久的苦才能獲得，您今天要想用這麼簡單的方法就聽到嗎？這在道理上是不可以的。您如果有真正的誠心，想要求得正法，就應該按照我所說的去做。」
仙人回答說：「大師您所指示的我會照做，不敢有任何的違背。」
淨族跟著就說：「您現在如果能夠把自己身上的皮剝下來當作紙張，把骨頭拆下來當作筆，血用來作爲墨水，來抄寫我的法，才願意說法給你聽。」
仙人近炬聽完了以後歡喜得不得了，把淨族給他的指示當成是…
《白話賢愚經(1-13)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…