..續本文上一頁的時候力量會凝聚得更強。曾經有一次法會，所有衆生都超度了，所有來的衆生都超度掉。最後就剩一只狗，這個狗它很恐懼，現場有一個居士她能夠感應得到，她帶著那只狗到我法座前面，那只狗來忏悔然後超度掉了，當時好幾個人都看到，真的她身邊有個黑影子，到我法座前面。當最後這只狗也超度了，大家熱烈鼓掌結束那次法會。
但是這種很少的，這種是很少很少，年齡不饒人啊，我今年四十四歲了，一年不如一年，而且知名度越大我的副作用越大，我承擔的越重，有該承擔的和不該承擔的。所以這也是個矛盾啊，不出名影響力小，你出了名了，影響力大了，同時你承擔的也大了，要想做什麼事也分心，你這種集中力也會受影響，現在超度的擔子越來越重，這個世界本身每天所製造的業力就一天比一天重，所以勢必一次法會比一次法會的業障要重，業力要重。隨著知名度越來越高，來得也越來越多，業力也是越來越重，
我們僧團這次又有新的出家人，打好基礎，我們已經出家的和今天新出家的都要打好基礎，也肩負起如來家業。這個家業看不見摸不著，但是對我們人類對六道衆生是至關重要的，有佛法在世間衆生就有一條天堂之路，有一條解脫路。如果佛法的事業沒有了，這個事業不再運作了，這扇大門就關掉了，對衆生來說就關掉了。
佛在涅槃時講到，不是說大家有佛性大家就一定成佛，也不是說這個人一點善根都沒有這個人就一定不成佛，不是這樣的。要有個因緣，當他成佛的因緣有了，他自然就會有這個果，所以沒有無緣無故的因也沒有無緣無故的果。成佛是一個理智的行爲，是我們個人理智的行爲，是十方所有諸佛慈悲引導的結果。
看到佛的力量
這次夏令營具足了像佛一代實教裏面不同時代的階段，這幾天法會也是，我們自己主動的個人忏悔，念著經，這有點像從小乘到大乘的過程。像昨天超度的話，他們沒有這種機會來做這些的，那完全是攝受的，完全是打造的。像這幾天發生的事情，特別通過一些個案，你會知道佛的力量、法的力量還是不可思議。
前幾天慈溪來的父女兩個人，爸爸是基督徒，出來之前家裏人光叫他出去走走，他也不知道到哪去。到寺廟的時候他也不進門，他進門是被騙進來的。我後來叫他們去跟他說：師父請你進來喝茶。因爲他是成年人了嘛，這點禮貌還知道。他親戚喊他說師父請你喝茶去。他走進來了，給個面子。茶不喝的放在那裏。你看他年紀大大的，但是智商很低那樣的感覺。
他女兒更可憐，進都不進來，在外面大聲的哭啊、叫啊，跟他們家裏人說你要害死我啊，我現在心髒很痛啊，你們要害死我啊！本來她最聽媽媽話，那天還打她媽媽。你說你跟她講佛教啊，根本不可能的。首先我說：你是基督教，你有長期做禮拜嗎？他說沒有。那你有沒有去教堂過？他說有去過。那你去教堂有忏悔過嗎？說沒有。我說吃飯的時候感謝上帝嗎？也沒有。我說你這不是合格的基督教徒。讓他有個慚愧心吧。
一個人一般能生起慚愧心，這個人就有救了。他想是，我真的不算一個好的基督教徒。我說不管怎麼樣有信仰還是好的，我們佛教看基督也很偉大，他也像菩薩一樣啊，都是好人啊！我們要跟他學，向他祈禱還是有好處的。我們說共同語言嘛，對不對，這就是共同的語言交流交流。
他女兒根本連進都不進來，最後是綁架進來的，連推帶拉綁架進來的，所以進來之後氣喘籲籲的，氣得抹著淚，鼻子都被抹歪掉了，因爲氣嘛，鼻涕眼淚一大把，兩個手攥著拳頭，氣得呼呼呼的，連看我一眼都不看。我叫喝茶，不喝；吃東西不吃。就是生氣。
我叫她洗個手，用甘露水洗洗手。因爲什麼呢？她本來你是在當地最高級的高中，成績很好的，現在犯病了，有七天不去學校了。每天就是洗手，一天要洗一百多次手，洗手啊、洗衣服啊，這就是被附體了，我們一聽就知道有東西上去了，才失去理智的。
我就想怎麼對她機呢，不是喜歡洗手嗎，洗手好我們慧日甘露水啊洗洗手好。結果她也氣得不洗。她家裏人硬把她拉過去開水籠頭了沖一下。我說好好好，算了，去吃飯吧，吃過飯回去吧。吃了飯回去了好了。小孩子就來了一下，氣呼呼的連個正眼也沒看過，一句話也沒聽我說過，回去也好了。你看來一下寺院多少厲害。
她又不是來拜佛的，也談不上信佛。這時候我要求她皈依嗎？那根本談不用談的，她連正常的理智都沒有。並不是說她不皈依就不救她，只要有緣，所以佛度有緣人啊！只要有緣，不分你信不信啊，你在苦中。醫生看病人一樣的，不管你了解多少西醫還是中醫，這一針打到肌肉裏面就會有反應，就能夠降體溫。也是這樣的，要結到緣啊。回去之後，後來他們說小孩子上學去了，正常了。
昨天她爸爸自己要來，也不管自己是不是基督教徒了，他還跟我講：佛教、基督教，我現在是啥毛病，我只聽醫生的，佛教基督教都看不好我的毛病的。他是講他當地話慈溪話。結果昨天他自己主動要來了，我看到很高興啊，眼睜得大大的一直都在聽我講。其實不是他要來，他身上的鬼要來啊，他家一代一代都不信佛的，家裏沒有信佛的，再上面是做幹部的更是不知道信佛，就出來個他還信基督教。我估計昨天他自己主動要來，肯定有好消息。
昨天還有溫嶺的那個小孩子，你們有沒有看到？都好了，全部好了。醫生宣布死刑的，成活率只有百分之二叁的，就是活了也變植物人的，你一輩子服侍他，結果你看全部好了。我們夏令營的時候他在這裏嘛，一天比一天好，這可以看到佛力啊。
剪除煩惱絲 成就出家緣
那除了我們跟小同學講的，我們凡夫的力量跟佛的智慧還在拔河啊，其實這種現象每天在這個世界都在發生，每天都在發生，我們每個人來到佛教這個世界裏面也都會有這種現象，在拔來拔去僵持著，誰能說服誰。我們在這個世界做的事情也是這樣，因爲你跟這個世界主流的思想，大家全部認可的思想還有一點矛盾呢，他不是完全能夠接受。
正因爲我們的宣傳他不能完全接受，甚至他認爲我們是偏見，我們是極端，我們是狂熱的，他認爲我們這個是不可取的。所以我們弘揚反而顯得很危險，所以我們學習的話要腳踏實地的學，珍惜法緣珍惜叁寶。今天早上他們幾個剃度，還有一些也發心想這一世以後有機緣爭取出家，或者哪怕來世，這一世不行我下一世一定要出家！早早的出家學佛，這也行，也可以發這個願。
我看經典裏好多都有這樣子，很多那些阿羅漢，當其他人來問佛時的時候，世尊啊，他爲何有這樣子的呢？其中有一位阿羅漢很奇特，他身體的光明非常的亮啊，超過天人。後來隨著佛證得了阿羅漢果，漏盡通。
有其他的弟子就問世尊：世尊啊，他是修什麼的呢？爲什麼他長得又漂亮，福報又大，最後還能夠覺悟出家，證得阿羅漢果。佛就講，他以前是在佛面前供過佛、供過僧，那時候他很窮，別人在供佛供僧時，大量的物質啊！他沒錢，沒這個勢力福報。他就到山裏采野花，采了很多的野花來供佛，看到每一位羅漢僧就供他們一朵。供一個就自己發願，願我以後能夠相貌如花，能夠像陽光照在花上一樣這麼鮮豔，能讓我像花一樣的開放，有智慧，能夠像這些聖僧阿羅漢一樣，他發過這麼一個願。所以生生世世都好，然後值遇釋迦佛陀就出家證道成阿羅漢。這個很重要的，發願有時候很重要的。
今天我們有很多的法喜，也是可以發願。本來有幾位是發起衆，其他發心的，我也給你們剪叁剪刀，幫你們證明。
目光長遠造淨善業
這也是一種業嘛，這個業是一個善業，無表色，對這種法理解之後，你的生命會越來越有深度。色法裏分這麼多，眼耳鼻舌身意對色聲香味觸法，這些都是刹那生滅的、不久住的。但是無表色它就比較堅固，比那種色法，比可見可對的法堅固。可見可對的法，沒有可見無對的法堅固。可見無對的法和無見無對的法、無表色法比起來的話，是不可見不可對的這個色法堅固。乃至我們身體這種色法都是粗陋的，它生滅都是很快速的。
但是，“假使百千劫，所做業不亡；因緣會聚時，果報還自受，”它都伴隨著你的生命，死亡之後就是那個業，那種業力跟著你。我們粗大的色身已經敗壞了，但那個業力裏面，特別這些業力裏面，願力、清淨善業功德最大！所以《普賢行願品》裏說，哪怕他是個皇帝，死了之後，沒有一個大臣再相跟隨啊；哪怕你的太子啊，兒子、公主再多，沒有一個人將再會追隨；你擁有的國家勢力、人民那麼多，沒有一個人民再能夠跟你，就是說跟你進入你的生命範疇已經不可能了；你錢再多，金銀珠寶堆成山，沒有一根草可以帶走。
甚至自己的身體都已經六根散壞了，鼻根歪掉了。鼻根一歪代表地大散掉了，所以人快死的時候，鼻子會歪掉。鼻一歪，火也消融了，地大消融、火大消融、風大消融、水大消融，融入空，生命進入空的狀態。這個時候什麼都不會跟著你了。唯有這個善願、善業之力，十大願王啊，導引在前，圍繞在身體周邊引導著你，就好像托著你、扶著你去天堂，或者是極樂世界。
所以一個人我們要造善業，這就叫長遠的眼光，所以大智若愚啊，一個大智慧的人做的事情別人不理解的，爲什麼這麼做呢。中國有一句話叫“舍身取義、殺身成仁”。舍身取義，那個“義”是什麼？那個“義”是一種業力，當你産生了“義”的這種業力的時候，你雖然身體是短暫的，但“義”是什麼？義薄雲天哪！這個“義”它是與天地共存的，很厲害的，所以舍小我、成大我啊。舍身取義這是有大智慧的一種行爲啊。
慈心放生佛子行
那我們平時行菩薩道，別人看，那不是吃虧嘛！平時我們放生的時候，哦，拿錢買來不吃，放掉，多少笨啊。每次放生都有人這樣說，“哎，這個人這麼笨，這個鈔票浪費掉了。”有善心的人，“哦，放生啊，那我便宜點賣給你。”還有人反過來，“我這是賣給人吃的…
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