慈悲救度如母衆生

　　2009、09、18

　　——傳喜法師于地藏法會開示

　　清淨梵呗 陶冶情操

　　 今天上午我們放生，下雨淋得舒服不舒服啊？過瘾了啊！難忘的地藏聖誕法會，該下雨就下雨。

　　 我以前在藏地參加普賢雲供法會的時候，廿十四小時學院裏念的就是地藏菩薩名號，每一天像什麼樣子，知道嗎？就像我們法會這樣子，每天陰天，關鍵的時候就下雨，幾乎天天這樣。那時候供燈幾十萬盞，供水幾十萬盞，供食子朵瑪幾十萬個，所有的供養叫普賢雲供，主要核心念的是這個。

　　 大家在這裏，幾天法會下來都已經學會了。今天剛剛來參加的，不知道那是什麼，法會整個參加的都會唱。我起頭啊，不能多唱，多唱又要下雨了，這個很靈的。雨過之後青山如黛，浮雲飄渺，好像我們就在仙境當中一樣。

　　 現在美不美？我們的世界這麼美，我們的祖國這麼美，我們來唱《世界啊》獻給我們的世界。

　　 人呢要有一種情操，學佛要有愛教的情操，作爲一個國民來說，要有愛國的情操，你生于天地之間，要有愛天地的情操。人如果沒這個情操了，就成了行屍走肉，講得更難聽一點，狼心狗肺，要有情操啊！這些歌可以提升我們的情操。

　　 當師父不容易哦，要會唱歌會跳舞。我跳舞你們有沒有看過？跳就不跳了，講一個給你們聽聽。

　　 在久遠的過去，那個時候在海拔四千米的高山上，師父跳一個金剛舞，胯下赤免馬，這個馬有沒有？沒有，純粹自己跳的。這個馬要自己跳出來的，累得是氣喘噓噓，汗流浃背。老弟子看過，我有光盤的，那時候還沒有DVD，只有VCD，光盤的名字就叫《金剛舞》。我還披戴铠鉀，畫著八字胡，手拿馬鞭靠自己跳。海拔四千叁百米上面還跳舞，別人喘氣都喘不過來，我還跳舞。這是曾經啊，透露一點，你看多不容易啊！

　　 通過我們這樣唱佛曲，希望激發大家，回去後除了念佛之外，多學幾首佛曲。我們的梵呗很優美，現代的這些佛曲也是深入人心。

　　 今天我們大家佛子歡聚一堂是最開心的事，所以有一句話叫“善友第一親”。有沒有發現我們現在彼此的這種感情比你夫妻關系還好，比對爸爸媽媽，對孩子有時候還好，因爲我們這是純潔無雜染，都是向上的，都如蓮花一般，所以道友第一親。我們上面的牌匾看到沒有？“蓮池海會”，我們今天是不是蓮池海會啊？我們此時此刻每一個人都變得象蓮花一樣。

　　災難警世人 戒惡多修善

　　 但是我們現在那麼好的狀態，你要想一想，既然這是五濁惡世，有很多衆生都在受苦，除了叁惡道以外。

　　 在幾年前，發生海嘯的那一天，你們還記得發生海嘯是哪一天嗎？是聖誕節，聖誕夜。我看西方的片子，聖誕夜又叫什麼夜？平安夜。結果平安不平安？不平安。去年的地震，那一天是什麼天？也是聖誕日——釋迦牟尼佛聖誕日。

　　 一個是耶稣基督的聖誕日，一個是釋迦牟尼佛的聖誕日，這是人類曆史上最傑出的兩位，爲什麼在他們的聖誕日會發生這種事情？我們要被驚醒啊！這些血的代價我們再不醒，還是像以前老樣子來過日子，不行啊！要改啊！這個世界你看，經濟都有危機了，我們人不要沒有危機感啊，居安思危。

　　 下面我們唱《送你入蓮光》，因爲今天是地藏菩薩法會，所有天災人禍所傷亡的衆生，我們都加被他們。念他們的同時，我們也好好修行。這個裏面有一個歌詞叫“卻用生命指引我方向”，前面一句“你曾是我們的希望”。我主要描寫的是地震當中的一個學生，在地震發生的時候，在房子倒下來的時候，他還握著自己的那支筆，你們記得那個鏡頭嗎？

　　 當初我只是看到一張這樣的照片，然後用了十幾分鍾寫了詞和曲。我寫這個只十幾分鍾，很神速的。海南的子川是我的弟子，讓他去配樂，一天就配出來了，然後上海工作室用兩天時間把MTV做出來了。但是做出來沒人推廣，根本不知道我們佛教界爲地震做過一首這樣的歌，很少知道。

　　 在做MTV的時候，我才非常痛心地發現，很多學生最後死的時候都是這個姿勢，手裏或者拿鉛筆，或拿鋼筆，或拿圓珠筆，很多。我曾經只看到一張就被激發，後來做MTV時，竟然發現有那麼多學生在死亡的那一刻還不放棄自己手中的筆，所以我說“你曾是我們的希望啊，卻用生命指引我們方向”。

　　 來教育我們，教育我們什麼？珍惜生命啊！珍惜現在的和平天下，趕快修心養性，戒惡修善。我們在這個世間做人再不做個好人，你冤枉不冤枉？給你活著的機會，你還做壞蛋，這就不值。所以他們付出的生命至少要給我們這樣的啓發，這是它的第一層含義。然後“送你入蓮光”才是我們佛教終極的關懷，以這樣的悲心把他們攝到佛國。

　　靈異爲證 啓發世人

　　 自從做這首歌後之後，我這邊來了很多很多這些小朋友，都是這次死亡的小朋友。而且還發生了一個“靈異事件”，一個雙引號的“靈異事件”，說得大一點，大家聽了比較觸動神經，也算靈異事件，就這個名字吧。

　　 一個小孩子附在我弟子身上，要我講故事給他聽。我想講什麼故事呢？我很慚愧啊，兒童故事沒學幾個，就我們小時候聽的《西遊記》，講孫悟空的故事，西天取經的故事給他聽。然後就講到了觀音菩薩，讓他認識觀音菩薩，給他忏悔業障，給他皈依。跟他說：“要跟觀音媽媽去哦！”觀音菩薩他不知道，我只說“觀音媽媽”。

　　 這個小朋友有創作的沖動，他其它的都不記得，我問他家在哪，自己叫什麼，爸爸媽媽叫什麼，在什麼學校，都不記得。這我可以理解，一個人比如說出工傷事故了，頭撞一下，醒過來什麼事都忘掉了，自己叫什麼都忘了，自己爸爸媽媽都不認識。這很正常，何況這個小孩子是在地震中被壓死的，所以他不記得以前，很正常，我並不懷疑這是假的，爲什麼？有時候的相信也是本著一種善意。

　　 但是他卻記得他以前畫過的一幅畫，原來這個小孩子喜歡畫畫，他就把以前畫的一幅畫再畫給我看，作爲禮物給我。後來我給他皈依、忏悔，他又非常歡喜的把他看到的畫給我。最後一幅圖是什麼？這個過程當中他畫了好幾幅圖，別人看到他畫的心，非常溫暖慈悲的心。很奇怪，有時候直覺很有意思。他先是畫了一顆心，再畫一朵蓮花，蓮花上有一顆心。最後更激動，他說：“我看到了，看到了，有一個穿白衣服的。”我說：“對對對！這個就是觀音媽媽，你要跟她去哦！”然後他畫出來，就像我們畫裏面看到的白衣觀音，站在蓮花上在他面前。我說：“你跟觀音媽媽去哦！”菩薩拉著他的手，以他爲代表的很多很多這些小朋友都跟著觀音菩薩坐著蓮花去極樂世界了。

　　 這就在我們慧日寺發生的，而且他畫的畫我們都拍成照片挂在網站上，在座的有很多人都看到過，我的網站裏有一幅畫就是小朋友畫給我們，爲這個世界的人傳遞了幾種消息。

　　 這種證明很重要，首先證明你心好，你真的對他有慈悲心，他感覺得到。第二真有菩薩，所以對我們生命應該有點啓發。我們唱的時候，大家憶念所有天災人禍中喪生的，所有我們現在在叁惡道當中受苦的。

　　 請問叁道當中受苦的是誰啊？就是你過去世的媽媽，《地藏經》裏說婆羅門女把地獄當中衆生當成是她媽媽，是地藏菩薩的媽媽，是不是你的媽媽？是不是我的媽媽？要這樣，把這個大悲心醞釀起來，包容在我們慈悲心的蓮花裏，送他們去極樂世界。

　　 你們有沒有流淚啊？我以前唱一次哭一次。如果有你兒子來到這裏，你肯定哭。什麼叫菩提心？我們常常聽覺悟的人提到菩提心，菩提心是什麼，知道嗎？無間地獄受苦的，不可形容的極苦的那些衆生就是你媽媽，你如果有這個感覺了，你就有菩提心了，跟衆生母子的關系就是菩提心。快樂的時候感覺不到，患難有時候見真情。還有一個說法，空性加悲心等于菩提心，但是我們世俗谛上，就是把一切正在受苦衆生都當成自己的媽媽。

　　 今天特殊超度，鋪墊也有了，這樣就可以超度了。這是不是超度法會啊？我們以前一唱，這個衆生就解脫了。有一天我唱了一半不唱了，然後有幾個人說：“師父再唱，再唱，他們才升上一半！”我唱了一半停止了，他們只上到一半，趕快再唱，唱完就好了。

　　佛教徒的責任心

　　 這個世界以後會不會有災難？會不會臨到我們身上？會不會臨到我們爸爸媽媽身上？好好修，改變這個世界，這就是每一個佛教徒的責任心。你既然愛這個世界，你既然把一切衆生當成是爸爸媽媽，你看到他在造業，因果不虛啊！

　　 這個世界越來越滑坡，向下，社會道德在滑坡，自身道德也在淡漠，對真理越來越漠視，看不到，甚至顛倒。把這個世間的好的說成是不好的，把不好的東西裝扮得很美，說成好的，這見濁啊，顛倒的。

　　 所以我們對這個世界要有責任心，如果你真的有這個責任心，那你就可以來出家了。那時候我問你：“爲什麼出家？”你說：“我對世界生起了責任心。”那就可以，馬上出家，馬上剃度。

　　 所以做一個出家人不容易，“修行不發菩提心，猶如耕地不下種”這是我師父常常說的一句話。修行人如果不發菩提心，就像農民種地沒有下過種子一樣。

　　 好，我們還是拿出法本來念儀軌。其實是可以結束了，最多我們念幾遍《往生咒》就可以，但是今天很多新來的，我把法本再念一遍。因爲我們前面這個是高難度的，很難學會，你覺得很感動，很感動，一掉頭又忘掉了，想回去傳播這個，你傳播不出來。像我們法會這個儀軌呢，我這裏一念過，那你…

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