慈悲救度如母众生

　　2009、09、18

　　——传喜法师于地藏法会开示

　　清净梵呗 陶冶情操

　　 今天上午我们放生，下雨淋得舒服不舒服啊？过瘾了啊！难忘的地藏圣诞法会，该下雨就下雨。

　　 我以前在藏地参加普贤云供法会的时候，廿十四小时学院里念的就是地藏菩萨名号，每一天像什么样子，知道吗？就像我们法会这样子，每天阴天，关键的时候就下雨，几乎天天这样。那时候供灯几十万盏，供水几十万盏，供食子朵玛几十万个，所有的供养叫普贤云供，主要核心念的是这个。

　　 大家在这里，几天法会下来都已经学会了。今天刚刚来参加的，不知道那是什么，法会整个参加的都会唱。我起头啊，不能多唱，多唱又要下雨了，这个很灵的。雨过之后青山如黛，浮云飘渺，好像我们就在仙境当中一样。

　　 现在美不美？我们的世界这么美，我们的祖国这么美，我们来唱《世界啊》献给我们的世界。

　　 人呢要有一种情操，学佛要有爱教的情操，作为一个国民来说，要有爱国的情操，你生于天地之间，要有爱天地的情操。人如果没这个情操了，就成了行尸走肉，讲得更难听一点，狼心狗肺，要有情操啊！这些歌可以提升我们的情操。

　　 当师父不容易哦，要会唱歌会跳舞。我跳舞你们有没有看过？跳就不跳了，讲一个给你们听听。

　　 在久远的过去，那个时候在海拔四千米的高山上，师父跳一个金刚舞，胯下赤免马，这个马有没有？没有，纯粹自己跳的。这个马要自己跳出来的，累得是气喘嘘嘘，汗流浃背。老弟子看过，我有光盘的，那时候还没有DVD，只有VCD，光盘的名字就叫《金刚舞》。我还披戴铠钾，画着八字胡，手拿马鞭靠自己跳。海拔四千三百米上面还跳舞，别人喘气都喘不过来，我还跳舞。这是曾经啊，透露一点，你看多不容易啊！

　　 通过我们这样唱佛曲，希望激发大家，回去后除了念佛之外，多学几首佛曲。我们的梵呗很优美，现代的这些佛曲也是深入人心。

　　 今天我们大家佛子欢聚一堂是最开心的事，所以有一句话叫“善友第一亲”。有没有发现我们现在彼此的这种感情比你夫妻关系还好，比对爸爸妈妈，对孩子有时候还好，因为我们这是纯洁无杂染，都是向上的，都如莲花一般，所以道友第一亲。我们上面的牌匾看到没有？“莲池海会”，我们今天是不是莲池海会啊？我们此时此刻每一个人都变得象莲花一样。

　　灾难警世人 戒恶多修善

　　 但是我们现在那么好的状态，你要想一想，既然这是五浊恶世，有很多众生都在受苦，除了三恶道以外。

　　 在几年前，发生海啸的那一天，你们还记得发生海啸是哪一天吗？是圣诞节，圣诞夜。我看西方的片子，圣诞夜又叫什么夜？平安夜。结果平安不平安？不平安。去年的地震，那一天是什么天？也是圣诞日——释迦牟尼佛圣诞日。

　　 一个是耶稣基督的圣诞日，一个是释迦牟尼佛的圣诞日，这是人类历史上最杰出的两位，为什么在他们的圣诞日会发生这种事情？我们要被惊醒啊！这些血的代价我们再不醒，还是像以前老样子来过日子，不行啊！要改啊！这个世界你看，经济都有危机了，我们人不要没有危机感啊，居安思危。

　　 下面我们唱《送你入莲光》，因为今天是地藏菩萨法会，所有天灾人祸所伤亡的众生，我们都加被他们。念他们的同时，我们也好好修行。这个里面有一个歌词叫“却用生命指引我方向”，前面一句“你曾是我们的希望”。我主要描写的是地震当中的一个学生，在地震发生的时候，在房子倒下来的时候，他还握着自己的那支笔，你们记得那个镜头吗？

　　 当初我只是看到一张这样的照片，然后用了十几分钟写了词和曲。我写这个只十几分钟，很神速的。海南的子川是我的弟子，让他去配乐，一天就配出来了，然后上海工作室用两天时间把MTV做出来了。但是做出来没人推广，根本不知道我们佛教界为地震做过一首这样的歌，很少知道。

　　 在做MTV的时候，我才非常痛心地发现，很多学生最后死的时候都是这个姿势，手里或者拿铅笔，或拿钢笔，或拿圆珠笔，很多。我曾经只看到一张就被激发，后来做MTV时，竟然发现有那么多学生在死亡的那一刻还不放弃自己手中的笔，所以我说“你曾是我们的希望啊，却用生命指引我们方向”。

　　 来教育我们，教育我们什么？珍惜生命啊！珍惜现在的和平天下，赶快修心养性，戒恶修善。我们在这个世间做人再不做个好人，你冤枉不冤枉？给你活着的机会，你还做坏蛋，这就不值。所以他们付出的生命至少要给我们这样的启发，这是它的第一层含义。然后“送你入莲光”才是我们佛教终极的关怀，以这样的悲心把他们摄到佛国。

　　灵异为证 启发世人

　　 自从做这首歌后之后，我这边来了很多很多这些小朋友，都是这次死亡的小朋友。而且还发生了一个“灵异事件”，一个双引号的“灵异事件”，说得大一点，大家听了比较触动神经，也算灵异事件，就这个名字吧。

　　 一个小孩子附在我弟子身上，要我讲故事给他听。我想讲什么故事呢？我很惭愧啊，儿童故事没学几个，就我们小时候听的《西游记》，讲孙悟空的故事，西天取经的故事给他听。然后就讲到了观音菩萨，让他认识观音菩萨，给他忏悔业障，给他皈依。跟他说：“要跟观音妈妈去哦！”观音菩萨他不知道，我只说“观音妈妈”。

　　 这个小朋友有创作的冲动，他其它的都不记得，我问他家在哪，自己叫什么，爸爸妈妈叫什么，在什么学校，都不记得。这我可以理解，一个人比如说出工伤事故了，头撞一下，醒过来什么事都忘掉了，自己叫什么都忘了，自己爸爸妈妈都不认识。这很正常，何况这个小孩子是在地震中被压死的，所以他不记得以前，很正常，我并不怀疑这是假的，为什么？有时候的相信也是本着一种善意。

　　 但是他却记得他以前画过的一幅画，原来这个小孩子喜欢画画，他就把以前画的一幅画再画给我看，作为礼物给我。后来我给他皈依、忏悔，他又非常欢喜的把他看到的画给我。最后一幅图是什么？这个过程当中他画了好几幅图，别人看到他画的心，非常温暖慈悲的心。很奇怪，有时候直觉很有意思。他先是画了一颗心，再画一朵莲花，莲花上有一颗心。最后更激动，他说：“我看到了，看到了，有一个穿白衣服的。”我说：“对对对！这个就是观音妈妈，你要跟她去哦！”然后他画出来，就像我们画里面看到的白衣观音，站在莲花上在他面前。我说：“你跟观音妈妈去哦！”菩萨拉着他的手，以他为代表的很多很多这些小朋友都跟着观音菩萨坐着莲花去极乐世界了。

　　 这就在我们慧日寺发生的，而且他画的画我们都拍成照片挂在网站上，在座的有很多人都看到过，我的网站里有一幅画就是小朋友画给我们，为这个世界的人传递了几种消息。

　　 这种证明很重要，首先证明你心好，你真的对他有慈悲心，他感觉得到。第二真有菩萨，所以对我们生命应该有点启发。我们唱的时候，大家忆念所有天灾人祸中丧生的，所有我们现在在三恶道当中受苦的。

　　 请问三道当中受苦的是谁啊？就是你过去世的妈妈，《地藏经》里说婆罗门女把地狱当中众生当成是她妈妈，是地藏菩萨的妈妈，是不是你的妈妈？是不是我的妈妈？要这样，把这个大悲心酝酿起来，包容在我们慈悲心的莲花里，送他们去极乐世界。

　　 你们有没有流泪啊？我以前唱一次哭一次。如果有你儿子来到这里，你肯定哭。什么叫菩提心？我们常常听觉悟的人提到菩提心，菩提心是什么，知道吗？无间地狱受苦的，不可形容的极苦的那些众生就是你妈妈，你如果有这个感觉了，你就有菩提心了，跟众生母子的关系就是菩提心。快乐的时候感觉不到，患难有时候见真情。还有一个说法，空性加悲心等于菩提心，但是我们世俗谛上，就是把一切正在受苦众生都当成自己的妈妈。

　　 今天特殊超度，铺垫也有了，这样就可以超度了。这是不是超度法会啊？我们以前一唱，这个众生就解脱了。有一天我唱了一半不唱了，然后有几个人说：“师父再唱，再唱，他们才升上一半！”我唱了一半停止了，他们只上到一半，赶快再唱，唱完就好了。

　　佛教徒的责任心

　　 这个世界以后会不会有灾难？会不会临到我们身上？会不会临到我们爸爸妈妈身上？好好修，改变这个世界，这就是每一个佛教徒的责任心。你既然爱这个世界，你既然把一切众生当成是爸爸妈妈，你看到他在造业，因果不虚啊！

　　 这个世界越来越滑坡，向下，社会道德在滑坡，自身道德也在淡漠，对真理越来越漠视，看不到，甚至颠倒。把这个世间的好的说成是不好的，把不好的东西装扮得很美，说成好的，这见浊啊，颠倒的。

　　 所以我们对这个世界要有责任心，如果你真的有这个责任心，那你就可以来出家了。那时候我问你：“为什么出家？”你说：“我对世界生起了责任心。”那就可以，马上出家，马上剃度。

　　 所以做一个出家人不容易，“修行不发菩提心，犹如耕地不下种”这是我师父常常说的一句话。修行人如果不发菩提心，就像农民种地没有下过种子一样。

　　 好，我们还是拿出法本来念仪轨。其实是可以结束了，最多我们念几遍《往生咒》就可以，但是今天很多新来的，我把法本再念一遍。因为我们前面这个是高难度的，很难学会，你觉得很感动，很感动，一掉头又忘掉了，想回去传播这个，你传播不出来。像我们法会这个仪轨呢，我这里一念过，那你…

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