..续本文上一页今天也有传承了，你回去在家里也可以念。你就观想我们今天的法会，祈祷佛菩萨降临你家来做这个。所以我念法本，等于是给大家念传承一样，向十方诸佛菩萨祈祷，我们加入到佛菩萨的行例中去，这样的修行，对自己对他人才有利益。
你看没有话筒，大家就跟不上了，现代的科技我们法会用一用，那些科学家也沾光。如果拿现代的科学仪器做坏事，那科学家是帮凶，对不对？这叫辩证的唯物主义。
反过来说，我们做好人了，光宗耀祖。如果我们做坏蛋，那糟糕了，老祖宗就气破肚子，知道吗？我们宁波人知道的。都被连累啊，如果我们做人不好的话都被连累，祖先都受连累。一个人好，这个世界马上改变，何况我们这么多佛教徒。
无明生惑空担忧 极乐清净知根由
我们今天放生回来的时候，一位弟子问我：“师父，这个世界如果我们大家都不杀众生，不吃众生，这些众生会不会很多很多，泛滥？”你们很多人都有这种想法吧，就会想：这鸡、鸭本来就是被人吃的，不吃它干什么？极乐世界有没有杀生？那极乐世界这些动物有没有泛滥？
为什么极乐世界动物不泛滥，而且极乐世界连三恶道的名字都没有，纵使有两只鸟，那是阿弥陀佛化现的，正报清净，依报也清净。我们认真地修道了，不伤害我们地球上的这些兄弟，我们能够有这样的品德的时候，这个世界会不多不少，正好，世界会变得很美丽很美丽。
反过来，你现在吃、吃，杀、杀，越来越多这种奇形怪状的东西出来，越来越多那种过去从来没有发生的病毒它会出来，疯牛病、禽流感。现在是猪流感哪里来的？杀、吃出来的，它就报复。再下去投胎做你儿子，你杀、吃，试试看，生在你家里，做你儿子杀你，你躲都躲不掉。我这样解释，你们明白了吗？以后别人这样问你，就这样回答他。
什么意思？你心好了，这个世界就会好。我们大家都不杀生了，这个世界不会说豺狼虎豹泛滥了，不会的。所以极乐世界不会有这些，极乐世界不杀生，你看多好，有几只鸟还是阿弥陀佛变的，三恶道的名字也听不到。正因为我们心里面贪嗔痴，身口意造恶业，所以那个恶就会现出来。
所以大家要知道这个世界有因果，有业报。心越不好，越坏，那个人的业报越坏、越恶劣。自己命自己修的，自己世界也是自己修来的。这个很奇妙的，因为这个世界所有的安排，所有的现象背后，有一个能动力，这个能动力是什么？因果业报是一切现象背后的原始动力。
毒化地狱 弹指施救度
好，下面我们供养。趁着这个观想，天地之间那样清爽，然后所有红色的花，紫色的花，黄 色的花，各种各样颜色美丽的花。桔子啊，杮子啊，那些好的丰盛的果实。我们内心的善良，慈悲喜舍，有形无形种种的供养，供养给诸佛菩萨。
有很多人看到我在打手印，顺便教你们一下。地狱在哪，知道吗？当你自己难受的时候，被贪嗔痴逼着，地狱现前了，你就打这个手印。两手这样，大指压着中指和无名指，然后食指和小指交叉，两手再交叉，右手在里，左手就外，两手小指相勾，然后两食指再勾起来，这就是地狱。很形象的，你一起贪嗔痴的时候，地狱就像这个一样。地狱打开怎么样？要把你救起来。地狱要打开来，怎么打？两食指弹开，“唵伽囉地耶 娑婆诃”。学会了吗？这个要教的，不教的话有的人依文解义，变这样勾，勾不起来，要这样，这是标准的。
光射十方普召请
《普召请真言》也是观音菩萨普召请手印。这个时候观想观音菩萨的这个“舍”字，白色“舍”字，观音菩萨向十方放白光，然后跟着莲花印请它到这边来。这是请的意思，“请你们来啊，请你们来啊！”白色的光向十方放，就好像白衣观音一样的，把大家都抱过来，抱到这里来。口念咒，意观想着所有一切众生。在座的观想你们家里，地基主，冤亲债主、老祖先都在你家里面，请它们过来。
你堕胎的小孩，有时候还留在你家里在看电视，把它召请过来。你说小鬼会不会看电视？会的哦。我再跟你们说一遍，堕胎的小孩，如果是男孩跟妈妈，女孩跟爸爸。不是说男的，我又不会堕胎的，不是的，女孩子就归你，所以男的也会腿酸的，腰痛腿酸。女的因为堕胎流产，特别容易腰酸腿酸。但是那个婴灵超度了就没有了，身上那股冤气超度了，筋脉就通。以前我在召请的时候，他们看得见的，说家里有堕胎的小孩，抱着桌子腿“我不去，我不去！”但是观音菩萨那个白光会把他摄过来。
打手印，后面这个手印只不过请它来，首先意要想着。我这是教大家，把手举高一点，平时法师主法都是轻轻地在胸前。观想十方，这是十方的意思，十方的众生都来，念着“南无部部帝唎伽哩哆哩怛哆誐哆耶”，动作小小的，不要很大，轻轻的就行。
融入道场 解冤解结
下面《解冤结真言》，两手在胸前十指交叉，意思是什么呢？你看现在大家都来了我们慧日寺，这个慧日寺虽然是我们人造的，但是造了都是供养给佛的，所以这是佛地。我们来都是佛的因缘，念的是佛的法，得着佛的加持，来到这里已经完全是莲花了，但是你过去业障的影子还会摄着你。
很多人跑到这边“师父、师父，我求你来加被！”我就跟他说：“你已经到哪了？”“我到慧日寺了。”“这慧日寺一草一木都这么清净，你不好好皈依，跑到这里，请我加被什么？一草一木都在加被你啊！”
慧日寺是不是我的身体啊？今天的法会是不是我们的生命做的事情啊？这大的不去看，还跑来找我小的。虽然我是一个，但是法会几百个人，你一个人来占据师父就不好，就侵犯了法会的时间。法会最重要的人暂时是我，以后谁主法，那就是谁。以你个人的事来干扰法会，侵占大家的时间不好。
你来到这个道场了，这道场一草一木都这么清净，佛菩萨也看到了，这么清凉你也感觉到了，不好好皈依，你还想着我过去，我过去。你应该把这个回向给你的过去，回向给你的老公，回向给你不听话的儿子，不要在这里讲我儿子怎么怎么样。你一讲，好了，把阴影灌到我脑子里来了，哦，她有一个不听话的儿子。好了，被改掉了。到我面前要讲你儿子好，明明你儿子很不好，你要改变他，你要请师父加被，那你就讲我这个儿子做人还不错，还有点善根，然后师父有欢喜心。
这是指平时，不是法会，法会就是好的也不要听的，你们对菩萨去说就行了。到了这个地方，好好诚心来皈依。你要做的就是皈依，把你的生命融进来，而不是表述你一个人什么业障。你表述你什么业障，那你真的是业障重了，本来你的业障是一份，以你业障的理由来破坏法会，哦，百千份，无量份，所以这个很主要。
这《解冤结真言》解内心所有的冤冤结结，心有千千结啊，无量劫来习气毛病一大堆，都把它抛开，把里面肮脏的东西都抛掉。然后心一打开，诶！里面一尊弥勒佛，那就好了。十八罗汉里有一个开心罗汉，心一打开，里面一尊佛坐着。我们现在这个心一打开，里面都是贪嗔痴。
像济公活佛有一个故事，那个人做老板的，心很黑，赚黑心钱，生病了，请济公活佛给他治病。济公活佛：“你这个心难治啊！你这个病是因为黑心肝，唯一的只能把你的心拿出来洗才可以，洗清才会好。”“这怎么洗啊？”“我要把你的心掏出来，掏出来才能活。”他怕，这要开膛破肚掏心。你们有没有看过这个？看过的吧。济公活佛给他开，开出来给他看，“你心黑的吧？”他自己看，哦，真的很黑，乌黑的。然后洗，换了一盆又一盆水，洗出来的水都是黑的。
你们还记住这个吧，记得的哦，这好像是神话小说一样的，这是比喻。我们心有时候也蛮黑的，所以就多反省，就把这个心掏出来，洗干净。念《解冤结真言》，无量劫来的贪嗔痴，不好的心的状态都掏出来扔掉。
这手势怎么打？胸前结，结就是无量劫的业障，把它打开，层层剥开，然后扔掉，弹指化为空性，把它超度掉。
这就是超度你里面的冤亲债主，冤亲债主就显现在你里面，里面没有，外面的伤害不到你。你里面有，因为种子在里面，外面只不过是个因缘。所以碰到那些不好的，不要怪别人，要怪怪自己。所以宣化上人说凡是遇到这些烦恼，这些不好的事情都要反求诸己，不要去怪别人。
这个很重要，特别这个世界，我们前面说五浊恶世，那你要怨天忧人“这五浊恶世这样子。”不要怨，这五浊恶世是你自己修的，这五浊恶世的导演就是你自己，你造的。极乐世界也有，你为什么不去？去不了，而在这个五浊恶世里。所以这个要知道，不要怨这个世界，要反观自已，改自己。你自己里面还有五浊呢，你自己不是恶世了，外在就都不一样了，所有都会变。所以我们念《解冤结真言》的时候，大家看哦，胸前这代表业障，解开，一层一层地剥开，解开，然后烟消云散。
八功德水救苦难
《开咽喉真言》主要就是观音菩萨放这个光，就是水晶光，这光是有滋润性的，八功德的德在里面，射向众生的时候，众生的火焰熄灭，咽喉被打开。
我们简单地观想矿泉水亮晶晶的，然后念这个咒。现在下着毛毛雨，毛毛雨在灯光下也有光的，就观想那个光。
所以平时喝水要留意，佛前供水供多了，你就知道水是什么了。你佛面前不知道供，一辈子下来，水是什么也不知道。
死的时候光喝是不解渴的，那时候只有观想水的德才可以解渴。像三恶道众生就是，给它这个水，它拿也拿不到，它甚至看到的是火，只有我们观想出来的水…
《慈悲救度如母众生》全文未完，请进入下页继续阅读…