..續本文上一頁不要白聽，聽過了就忘了，不要捧場一樣棒我的場，我才不要你們捧呢，我一個人多自在啊！
生命生理的變化
還有地水火風外面的變相呢？可多了，一般學佛的是不管這些的。這個佛學名字叫"顯色"，是物理世界明顯擺在外面的現象。我們中國《易經》只講八個卦。怎麼叫卦？挂在物理世界天上、地球上讓你看得見，所以叫卦。等于一個相片挂在那裏給你看，佛學叫顯色。青、黃、赤、白是色不是光，色後面能源是光是看不見的，只有科學儀器可以分析，但還不是徹底的哦。
青色是風來的，所以我們的肝膽是青色的，旁邊是綠色的，所以學密宗的也懂了。黃色是地、土氣，是脾胃。你看雞的胃，裏面薄薄的一層叫雞內金，就是黃色的。心髒屬火、赤色。肺是白包，肺怎麼是白的呢？肺的外面那層薄膜是白的。爲什麼呼吸不對，有痰咳嗽？因爲那個薄膜給水凍住了，發炎了。以後有人打起坐來說，老師我非常進步，不敢跟人家講，一片黃光啊。我說好啊，好啊，恭喜啊，有進步，實際上是胃氣發動，自己內觀看到。你不要以爲佛菩薩放黃光給你，這些現象都是科學的。
有時候雲、煙、塵、霧，物理世界有這四種現象。塵是塵，空氣汙染裏頭是灰塵。宋老板在沙漠治沙塵暴，那個是塵。像我們在這裏廟港，江南水鄉水汽大霧多。雲是雲，煙是煙，塵是塵。我在西藏西康、四川，常碰到學密宗的朋友說：佛菩薩加持。問他怎麼樣？他說前面一片雲海啊。密宗上師就告訴你：恭喜啊，趕快忏悔啊！觀想、念咒子，修供養請普茶，請吃齋啊。我聽了笑都不敢笑，那是修持裏頭的變化，感覺變了，這些現象會出現的。
所以有些人說，沒有修道以前見山是山，見水是水；做工夫以後見山不是山，見水不是水；最後悟了以後見山還是山，見水還是水。實際一點也沒有悟到，這些我都看到過。我當年學這些，自己就有鬼聰明，這些都懂了，知道這是科學。同學說大師兄向你請教，我最近到了見山不是山，見水不是水的工夫。我說：好啊，你還沒有到見鬼不是鬼，你說的都是鬼話，沒有智慧。
有時候真的感覺自己走路就像在雲中一樣。我告訴你們一個經驗，我十幾歲開始學武功，我覺得腳踏下去沒有地了，都是軟的，就達到這種境界。你修道，工夫修到了像在雲、煙、塵、霧似的，那不過是生理物理的變化而已。
所以我們這一次，假定太湖大學堂開始講生命科學，就要有很多的儀器拿來測驗研究，然後可以保持你的生命健康。青、黃、赤、白，這還容易懂。雲、煙、塵、霧，都是境界，所以禅宗說放下。《金剛經》上說"凡所有相，皆是虛妄"，一切境界，從般若來講，通通要破除。
下面光、影、明、暗更難辦。工夫到了某一步，眼睛閉著打坐，身體沒有感覺，但是什麼都看見了。光是光，影是影。有時候眼睛看不清看不見了，人好像老了，黑黑的你會嚇死的；有時候又非常亮。像最近幾個同學說，出毛病了，趕快去檢查眼睛。我也常常發生這種現象，或耳朵聽不見你們講話了，一般普通人都嚇死了，我知道是氣脈走到腦神經，某一條脈不能過關，氣在那裏盤旋走不通。所以先告訴你們，這些一時的現象都是科學性的。
極迥色，佛學裏講這個，是非常遠很難分析的，在物理上講叫極微。現在叫中子、原子、電子、誇克，過去沒有這些物理科學名稱。那麼佛學解釋這些誇克、中子、電子、粒子、量子是什麼呢？是空的，是地水火風空其中空的一部分所呈現的物理作用，叫空一分顯色。這一下你就懂佛學了。
《楞嚴經》叫極微、鄰虛，要記住哦。我今天傳給你了，免得你將來查。《楞伽經》中叫"求那"，等于現在的誇克，翻譯不出來了，只好照原文翻。像我今天很簡單地告訴你，可是我當年的痛苦，幾個月都弄不清楚。不是不懂哦，知道這個東西，只差叫什麼名稱，原來就叫"求那"。在小乘《俱舍論》及唯識學中，叫極迥色、極微色、鄰虛塵，是物理最後的東西。
今天開始兩堂課，好像專門給你們講這些空話、理論，其實非常重要。如果你們這些都能記得，用起功來，碰到這些境界就曉得了，一點都不稀奇。什麼魔啊、鬼啊、菩薩啊、佛啊，一切皆破，所以佛法有大科學。
第叁堂
修定時的跳動
(古道師打板通知上座)你們出家的同學們最好跟他練練，這個叫鍾板，老規矩。禅宗分五家，這個鍾板的敲法、挂法，都有差別的。內行人一看，就知道這個廟子是曹洞宗，那個禅堂是臨濟宗，不過這都是形式。
剛才說到能觸、所觸，但自己並沒有感受的狀況。就像你們戴眼鏡戴習慣了，呼吸系統鼻子鼻子這裏，有兩個小的脈管被壓住了，旁邊兩鬂這裏也壓住。所以我十幾歲時有近視，我現在八九十歲了，反而看報紙不要眼鏡，一戴就難受，你們戴慣了不知道。
譬如我坐在在這裏，我眼睛看前面這個方向，兩邊這樣大都看到了。你們戴眼鏡，只看這麼一點。所以要想恢複的話，自己打坐時要把眼鏡拿掉；戴假牙的最好也拿掉，神經就不緊張了。神經的放松最後統統在腦，不在肢體。全身所有的反應，最後是腦的問題。你看那個病人最後上氧氣，就是這個氣的問題嘛！所以你平常把這個氣先調好。
剛才前面講的觸受，酸、痛、脹、麻、癢等等，澀與滯同一個意義，就裏塞住了。譬如黃醫師的背，是風大水大停留在那裏，如果人老了檢查這裏，關節疏松就來了。因爲風大跟水大泡了這個地大，關節骨頭的功能被壓住了，工夫到了會打開的，打開的時候自然會跳動的。你們沒有看到過，這裏有幾個人，最容易跳是那個李科學。如果你的她邊上打坐，不了解，以爲她發了神經。假如在禅堂裏，就可能被打香板了，那是打得很冤枉。這就是不懂，應該讓她跳吧，那是本身的功能發生氣脈振動。
譬如這一次也出這個事。我們一個年輕同學，參加寺廟的禅七，我們笑"大吼禅堂"。他在禅堂，哎喲！大叫叁聲，把全場的人震動了，就被趕出禅堂。理由呢？"甯動千江水，莫擾道人心"，妨礙別人用功了。說這是妨礙大家用功，打他香板。不曉得是他妨礙人家，還是人家妨礙了他！他也不是有意，那個氣發動才會這樣。所以他真用功，在家裏你的太太孩子們不懂，會嚇死了，把你送到醫院去，以爲神經病發了。至于吃飽、吃多了以後打嗝，內行的人一聽，知道這是胃的問題；有些是腎髒肝髒的問題，打嗝的聲音都不同，所以叫"明師難遇"。知道的師父就讓他去發泄，他的病氣就出來了。
所以修行需要同參道友，內行的師兄弟招呼，不然算不定你入了定，別人以爲你死了，放張紙或什麼在鼻孔上，覺得一點呼吸都沒有，就擡出去燒了。所以修行要有環境，很難的。
剛才講的觸受，每一個都先吩咐你，你們在佛經上雖然看到，一眼就晃過去了，覺得很多余，其實這個最重要。剛才我還問大家，昨天聽了以後，你自己覺得呼吸的氣明白了沒有？先認識自己的呼吸，心念跟它配合。六妙門大家都聽懂了嗎？聽懂了我就講下去了。剛才你們自己認爲聽懂了，在我的觀念裏，也許一百個人中有一兩個聽懂，我就很高興了。要是全體懂，那真是滿堂中彩了。
走修行之路，要注意兩個重點的問題：飲食、男女。腸胃一定要清爽，男女性的關系，不能說叫你完全守戒，至少要做到清心寡欲，盡量減少，不然對于安那般那及你的身體會有影響。現在沒有辦法跟你講氣脈問題，六妙門等于只認識生命的氣，還沒有告訴你修氣的方法。修氣要懂十二經脈、奇經八脈，這同中國的醫學有密切的關聯。而且要懂得印度乃至于傳到西藏密宗的叁脈七輪。這不是理論哦，這是生命科學，都要認清楚，才知道自己的生命。昨天告訴你兩個鼻子的呼吸感覺不同，我有經驗，大家有沒有，不知道。
呼吸聞時間的人
我年輕時在西康、雲南邊區，帶那些部隊就是土匪收編來的，叫做流氓部隊。抗戰時什麼都沒有，也沒有手表，要跟士卒同甘苦啊，他們怎麼窮，我要跟他們一樣窮，他們吃什麼，我就吃什麼。我這個司令官有一個手表，好珍貴啊，別人沒有，我心裏也難受，帶兵不能這樣，所以也不戴。
有一天，下午到一個山裏頭，那邊出門就是高山，看不到頂，想到古人兩句詩，"山從人面起，雲傍馬頭生"。你看文學多美啊！可是人在那個環境真痛苦，窮山惡水，到處都是山，一天到晚都是在雲霧中。下面的人看上面，說是白雲裏頭有神仙，可是我們在山頂上的是泡在濕氣裏，雲霧彌漫，很難受啊！我講這次經驗給你們聽。大概是下午叁四點鍾，我問什麼時間了？有個老兵，鄉下人，做土匪出來的，在我前面一站，他那個嘴巴歪一下，鼻子嗅一嗅說：司令官，叁點半。我說你怎麼知道？我鼻子聞出來啊。我說你的鼻子會聞出時間？對啊！什麼人的鼻子都可以聞得出來啊。帶兵嘛講話不是那麼文雅，我說：他媽的，你真稀奇耶，你有這個本事啊？帶兵的時候，罵一句他媽的，他很高興，曉得這一句話是獎勵，不是罵人。我說你了不起，你告訴我怎麼聞的。他是司令官，那個貓的眼睛，到中午是一條線，慢慢變，時間也一樣變。我們人的鼻子也是一樣啊，這個時候我是右鼻這裏，嗯，知道下午叁點半。這個厲害吧！後來我學了密宗，學了氣脈，我很想找這個老兵，找不到了。
所以不要認爲鼻子的氣脈不重要，昨天告訴你早晨起來，雙鼻都通的人絕對健康，有一邊不通身體就有問題，對男女、飲食都要注意守戒了。尤其要學會單鼻呼吸，右鼻的呼吸進來，從右脈下去，管大使大腸的系統。左鼻的呼吸管荷爾蒙，或者男女精的系統。尤其是左邊，以中國來講，左邊是陽，右邊是陰。
還不止如此，你兩鼻氣脈通了以後，到一個環境，譬如要…
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