..續本文上一頁嚴重的痢疾，每天要登廁數十次，紅白相雜的膿血，不斷的從肛門中瀉出來，痛若的情狀，真非筆墨所能形容。可是他是一個鐵石心腸無情的人，對于自己的母親，也沒有一些同情心。雖然他也延請醫生爲母親治療，但並不親自在旁侍奉，也不雇人侍候。而老太太瀉下的膿血，一股臭穢之氣，薰得滿房滿室。他每天買了十余元的香水，灑在母親臥室的門外，藉以驅除臭氣。人家勸他說：“你爲什麼不把買香水的錢，雇一個人來侍候你的母親呢？”他對人家善意的勸告，概不采納。老太太因爲久病身體虛弱，四肢無力，行動沒有人扶掖，走起路來搖搖擺擺，竟跌了一跤，折斷右手。不久以後，經不起病痛的磨折，一命嗚呼。
就在這年冬天的某日，他辦完了一天的公，乘鐵路局的手搖車回家，那知車行不到一裏，駛來了一輛火車頭，手搖車不及躲避，車上其他的人都跳車逃走，他來不及跳車，手搖車爲火車頭猛撞，翻落在鐵軌的外面，他的右手給車輪輾斷，一時鮮血淋漓，終因流血過多，急救無效而去世。
這是一件很明顯的果報事實，可是這僅是大家看得見的報應而已。逆子去世以後，不知要輪回在那一道裏受苦，說不定投畜生，也可能墮地獄，那種肉眼看不見的果報，比較明顯的斷手慘死，更加要可怕萬倍呢！(取材自真安居士筆記)
１１．腹誹造下不孝業
俞麟，是山西太原的儒生。從外表上看來，溫文儒雅，對人彬彬有禮，滿口仁義道德，俨然以君子長者自命。在家庭中，也看不出有忤逆父母的不孝舉動，因此人們還認爲俞麟是一個正直的好人。
年年赴京應考，年年名落孫山！
王用予是俞麟的同學，與俞麟的性情不同，並不專在外表上做功夫，而有一顆純潔善良的心，切實的從方寸上修養，尤崇拜文昌帝君。每日黎明即起，漱口洗臉以後，整齊了衣冠，在文昌帝君像前。恭恭敬敬的焚香禮拜。到了晚上，又跪在帝君的像前，反省一日的言行，善者加勉，惡者悔改。
有一天，王用予夢見在文昌帝君的像前，帝君很懇切的對他訓谕，戒他舉心動念，時時檢點，不可動歹心，不可做惡事，因爲善惡是有報應的。當王用予向帝君叩問自己的前途時，帝君說：“你自己的前途，完全把握在你自己。如果你的心念言行是善良的，前途一定光明；反之，如果你起心動念，言語行動，爲非作歹，那麼前途的命運，一定是險惡。禍福無門，惟人自召，自己的前途，何必求神問蔔呢？”
俞麟是王用予的好朋友，接著王用予又向帝君叩問俞麟的前途。帝君說：“俞麟這個人，完全是一僞君子，對人評論太苛峻，言語太刻薄，不近情理。他對父母親，用腹誹法，造下了不孝的惡業。因此俞麟的終身，功名無成，應考科舉，永遠不會及第的。”
王用予問：“怎麼叫做腹誹法呢？”
帝君答道：“俞麟對于父母的言語舉動，心上常常不以爲然，對父母懷著憤懑輕鄙的心理，但爲了僞裝君子，勉強著不露在表面。實際上視父母如路人，毫無孝心。要知孝是心德，大孝大逆，完全系于一心。俞麟對父母滿腹的惡心，這叫做腹誹，當然是一個逆子。可是他還以君子自居，這種不仁不義、不忠不孝的僞君子，最觸天怒，一定沒有前途的。”
說也奇怪，俞麟雖然能寫一筆的好字，能詩善文，可是在考場上總是失利，年年赴京應考，年年名落孫山。眼看著年齡比他輕，學問比他差的朋友們，一個個的考中了秀才、舉人、狀元，可是俞麟始終是一個老童生。
人們常常說：“考試憑著七分本領，叁分運氣。”那麼所謂叁分運氣，或許就憑各人的陰德，含有因果報應的成分吧！(取材自德育古鑒)
１２．臨終驢鳴
周拔，是明代正德年間浙江省平陽縣人。自幼讀書，過目不忘，七歲能文，還擅吟詩，有小神童之稱。到十六歲的時候，詩文更有不平凡的造詣，名噪一時，在當地獲得“平陽才子”的美譽了。可是很可惜的，因爲他天才很高，大家都稱贊他，父母更溺愛他，養成他狂妄驕傲的性格，目中無人；暴躁如雷的脾氣，動辄發怒。鄰居的伯叔們，家中的兄弟們，都爲了愛他的天才，于他的壞脾氣，處處容忍、時時讓步。就是他的父母親，也對他千依百順，深恐他發怒，對于他的壞脾氣，從來不敢加以訓斥。那知這樣不僅不能造就他的天才，反而害了他的終身。周拔的狂焰，一天比一天的高漲；周拔的脾氣，一年比一年的暴躁了。
冥 王對逆子說：你要失去人身，墮爲畜生。
有一年，周拔准備赴京應考。他的父母千方百計，東借西湊，替他籌畫赴京的旅費。延請裁縫，裁製赴京的新衣。在他父母來說，爲他赴京應考的准備，已盡了最大的努力。可是從來不知滿足的周拔，還是百不稱心。他嫌旅費太少，又嫌新衣不稱身，袍子太寬，褲子太長，帽子的式樣太舊，鞋子的顔色太深。總之，這樣不對，那樣不是，父母費了很多的心計，反而招致他滿口的牢騷，滿腹的怨恨。他的父親實在忍不住了，才教訓他說：“拔兒！你不要嫌旅費不夠多，也不要嫌新衣不漂亮，要知父母爲你准備赴京，籌劃旅費，縫製新裝，已經傷盡了腦筋，添了多少的白發，像你這樣的不知滿足，我是沒有辦法的了。”周拔聽了父親的話，不僅沒有感動，反而咆哮著大言不慚的說：“我是天上下凡的文昌星，我是一個大貴子，像你這樣一個草包的土老兒，還有資格做我父親嗎？我不是你生的，你沒有資格做我的父親。”他那素來容忍的父親，受了兒子這樣的侮辱，竟也氣得當場昏暈過去，經延醫急救，才把他的父親救醒過來。
這天夜裏，周拔被攝至冥府。冥王對他說：“你現在雖具人形，可是你平日太忤逆父母，因此阿賴耶識中種下了很多畜生的種子，徒有人的軀殼，卻是畜生的心，日後心田中畜生的種子結出果來，你就要失去人身，墮落爲畜生。”
周拔聽了冥王的話，很不服氣，居然侃侃答辯說：“我平日對待父母，只是據理直言，怎能算是忤逆不孝呢？況且我是一個絕頂聰明的才子，怎麼會墮落爲愚蠢的畜生呢？冥王！你的一番話，還不能使我折服。”
這一位冥王，並不似一般世人想像中面目極爲凶惡的閻羅王。聽了周拔傲慢的答辯，並沒有發怒，還是很和善的繼續解釋說：“你現生聰明，是人所共知的事實，這是因爲你前生有善行，所以今生聰明。可惜你今生沒有好好地保持善良的種子，反而恣意的狂妄、驕慢、暴躁、忤逆等種種惡劣的現行，薰習成染汙的畜生種子，把原來善良的種子，摧殘殆盡，你將要失去人身，墮落畜生，勢所必然。你狂妄到旁若無人，目空一切，那麼你的報應，將墮落爲驢，給人遮除兩目，推磨受鞭。”
周拔聽了冥王以上進一步的說明，頗覺大有道理，深知惡報難逃，大起恐慌，驚惶而醒。當天就得了急病，牙關緊閉，喉間發出驢鳴，延請名醫會診，都不能斷定是什麼病，發病不到二天，就在鳴鳴的驢鳴聲中一命嗚呼。(取材自暗室燈)
１３．逆媳地滅
清代嘉慶二十叁年，江蘇省無錫縣北鄉曹溪裏，有王姓的兒媳，是一個潑辣凶悍的逆婦，平日懶于操作家事，一切煮飯洗衣，乃至打掃等雜務、都要老態龍鍾的婆婆動手。可是婆婆年老力衰，對于家事的操作，當然不能做得理想，或是房屋打掃得不夠整潔，或是菜肴烹調得不夠味兒，因此時常遭受逆媳的惡言咒罵。
逆媳陷入泥土中，越陷越深！不到一小時，全身滅入地中。
那逆媳的丈夫，亦即婆婆的兒子，是一個懦弱無能的人，坐視妻子忤逆自己的母親，不敢加以勸導，更談不上管教。鄰居的人，有時看不順眼，偶而從旁勸解，總無法遏製逆媳的惡性，至于婆婆本人，爲了愛護孫兒，竟甘受逆媳的淩辱，逆來順受，日子一久，逆媳益發肆無忌憚。
有一天，婆婆帶著孫兒玩，不知怎的，孫兒跌了一交，跌破了頭。逆媳認爲是婆婆太不小心，以致跌傷了自己的兒子，竟對婆婆破口大罵。正在咒罵得凶狠，使婆婆痛心萬分的時候，忽然烏雲四布，大雨傾盆，不一會兒，房屋內外，都積滿了水，逆媳兩腳踏在泥地上，因泥地被洪水沖得很松，逆媳竟陷入泥土中，越陷越深，她不禁驚慌起來，急忙大呼：“婆婆救我！婆婆救我！”婆婆看到媳婦陷入危急狀態中，雖已忘了平日的怨恨，很想救她，但在狂風暴雨中，束手無策，逆媳身體的大部分，都已陷入地下深泥中了，放聲痛哭起來，可是哭也無用，不到一小時，全身滅入地中。
狂風暴雨過後，鄰居們把逆媳從泥地中挖掘起來，已經窒息斃命。這樣的慘死，好像是被活埋一樣，遠近的人，看到逆媳死得如此的奇，都說顯然是忤逆的現身惡報。當時有人作了一首詩說：
“大地難容忤逆人，一朝地滅盡傳聞。婆婆叫盡終無用，何不平日讓幾分！”(取材自萬善之元)
１４．老婦冤魂控逆子
朱偉度先生在山東省平縣做官的時候，公正廉明，頗有政績。有一天，鄉間發生了一件老婦自殺的命案，他偕同法醫前往驗屍。
那時正是嚴寒的冬季，朔風怒號，天空中飄舞著柳絮般的雪花，大地也籠罩著白皚皚的一片雪，變成銀色的世界了。朱先生坐著八人擡的大轎，後面跟著的小轎，則是法醫及隨員等，兩邊還有差役侍衛，一路上浩浩蕩蕩，使寂靜的雪地上，平添了一番熱鬧。
他們一行到了鄉間，經法醫詳細檢驗老婦的屍體，無他殺的痕迹。朱先生並對老婦的兒媳及有關人等詳細訊問，也認爲沒有被人謀殺的可疑，斷定老婦確系服毒自殺身死，才將屍體交老婦家屬具領埋葬。他們驗屍完畢，回到官署，已是萬家燈火，黃昏時分。
朱先生素有氣喘宿疾，這次冒了大風大雪，到鄉間去驗屍，饑寒了大半天，疲乏已極，所以回到官府時，已經累得氣息奄奄，面無人色。朱太太知道他受了涼，就煮一碗姜湯給他喝，那知朱先生喝了幾口姜湯以後，忽然大吐，把胃中的飲食也吐出來，噴到朱太太的臉上。朱先生吐過以後，精神已恢複常態，可是他的太太不知什麼原因，竟昏倒在地上。
昏迷中的朱太太，口中發…
《因果報應錄(唐湘清居士)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…