..續本文上一頁君子當小人，悔恨的是不該貿然強迫妻子離婚。連忙站起來向柳君作了一個揖，說道：“柳年兄！我錯了，我錯了，大哥那次雨夜所遇的少婦，就是拙內，當拙內返家後，把經過的情形告訴我，我竟不相信天下有像大哥這樣的真君子，反把君子當作小人，一時誤會氣憤之下，強迫妻子離婚，剛才聽到大哥講述當夜經過，方知大哥與我妻子，確實是清白的。現在我深深忏悔過去的錯誤，並向大哥謝罪。”
考官聽了他們二人的談話，就向王君說：“現在既已證明你妻子的清白，誤會冰釋，你應該迎接你妻子回家，破鏡重圓。”王君點首稱是。回家以後，就到嶽家去迎接已離婚的妻子，恢複婚姻關系。返家團聚。王君這次應考，不僅金榜題名，且在無意中巧遇柳君，證明了妻的清白，而獲重圓破鏡。因此王府全家，人人笑逐顔開，充滿了愉快的氣氛。他們因爲欽佩柳君高潔的人格，決定請柳君到家中來吃飯以表敬意。
柳君應邀至王府吃飯，這時王君的胞妹，正是待字閨中，绮年玉貌，秀外慧中，她看到柳君高雅的風度，一見傾心，向她哥哥王君表示，願意嫁給柳君。從此柳王二家，互結秦晉之好。柳君在金榜題名之後，還獲得才貌雙全的如意眷屬。善人的後果，怎得不令人欣羨呢！(取材自壽康寶鑒)
２．鞋子的疑雲
陸修，是明代一位品學兼優的儒者，受浙江臨安馬指揮使的禮聘，擔任馬府的家庭教師，專教馬家的兒子馬骥良誦讀四書。
馬指揮使是一位武官，幼時讀書不多，深感沒有學問的痛苦，所以對兒子馬骥良的期望甚殷。因此對老師的待遇很優厚，禮敬很隆重。
陸老師的膳宿，都由馬府供給。馬公館的人口衆多，除了家中兒女以外，還雇有年青貌美的婢女，袒胸豐滿的奶媽，莺莺燕燕，魚貫雜沓。陸老師雖是不到叁十歲的壯年，但置身其中，終日正襟端坐，從來沒有非非之想。
馬公子骥良讀書之余，陸老師常對他講述孝弟忠信的故事，娓娓不倦。老師常常對人說：“兒童啓蒙時期，是聖功的開始，所以兒童教育，關系于終身的成敗。一定先要正其心性，而後教其文藝，倘若始基不正，即使將來才華蓋世，但大節有虧，也是很危險的。”馬指揮使夫婦對于陸老師這樣盡心教育他們的兒子更益欽佩，禮敬愈恭。
有一年深秋，氣候驟冷，陸老師患了感冒，全身發冷，臥病床褥。馬太太知道老師患了寒疾，深恐老師床上的綿被太薄，就命婢女送去一條新的厚棉被，不知怎的，馬太太一雙繡有紅花的小腳鞋子，誤卷于棉被之內，當婢女把棉被送到老師的床上時，那雙太太的女鞋掉在老師床下，老師及婢女，都不知道。
第二天，馬指揮使前往老師臥室問疾。發覺自己太太那雙繡有紅花的女鞋，赫然在陸老師的床下，這使馬老先生大起疑惑，立即離開老師臥室，向妻子大興問罪之師。诘問妻子說：“你那雙繡有紅花的鞋子到那裏去了？”馬太太看到丈夫氣憤憤地追問她的鞋子，不知是什麼原因，更不知自己那雙紅花緞鞋會給婢女誤卷入送給陸老師的棉被中，所以在她臥房中尋找那雙鞋子，遍覓不著，馬指揮使看到太太那副窘迫的樣子，更確認太太已與老師發生了暖昧行爲，不禁怒罵妻子說：“你這無恥的女人，你的鞋子怎麼跑到老師的床下去了？這是你淫賤的證據，今天你要賴也賴不掉。”
馬太太聽到自己的鞋子發現在老師床下，不禁大吃一驚。連忙解釋說：“陸老師是一位笃守孔子聖道的君子，我豈敢與他發生不正當的關系。如說我的那雙紅花緞鞋發現在老師床下，我也想不出什麼原因。”沈思了片刻，又繼續說：“前天老師病了，我怕老師床上的棉被太薄，曾囑婢女送去一床新棉被，倘若我的紅花緞鞋真的在老師床下發現，那可能是誤卷在棉被中帶進去的。”可是把婢女叫來問明當時送被的情形，婢女卻說沒有看到太太的鞋子，因此馬指揮使更確認老師與太太發生了不正常的關系。
馬太太的繡花鞋誤卷于棉被內。
“什麼聖道？什麼君子？陸某原來是一個口中孔子，心中盜跖的僞道學，我要揭發陸某的虛僞，鏟除這個士林敗類。”馬指揮使自言自語的說，他越想越氣，氣得頭頂冒火，眼睛發紅。
他終于想了一個辦法，又把婢女叫進來，唆使婢女僞稱奉太太之命，邀陸老師幽會，自己帶了一把鋒利的刀，候在老師臥室門外，准備老師應邀外出時，把他殺掉。
婢女奉主人之命，在當天晚上，到老師臥室門外去敲門，嬌聲滴滴的說：“老師的病好了嗎？”陸老師回答說：“我的病好了，謝謝你！”婢女接著說：“今夜指揮使出外應酬去了，要很晚才能回來，太太很想念你，命我請老師到她臥室去敘敘。”老師聽了大怒道：“這是什麼話？指揮使不在家，我怎麼可到他太太的臥室去敘敘？你這樣胡說八道，明天告訴你主人，一定要打死你！”雖然老師這樣堅決的拒絕，可是馬指揮使的滿腹孤疑，並沒有因此消釋，他又強迫妻子再來向老師親自邀請。
接著，馬太太被迫親往老師臥室門外，輕輕敲門，低低的喊道：“老師！二天不見你了，想念得很，今晚指揮使外出應酬，我一人很寂寞，請老師陪陪好嗎？”老師回答道：“我承貴府聘爲教師，怎可冥冥中喪失我的人格呢？賢夫身爲朝廷的官吏，一生的名譽，要給你喪盡了。”太太仍堅請開門，老師更嚴肅的說：“這門是生死的關頭，人禽的界線，今晚我決不開門，請速回步！”
指揮使在暗暗中聽了老師以上的答話，狐疑冰釋，盛怒頓息，才深信老師決不是僞道學，確是真君子，立即把手中預備殺老師的利刀丟棄了。
陸老師受了婢女及馬太太的糾纏，深覺人格受了侮辱，決定不再繼續在馬府任教。第二天早晨，就借故辭職，馬指揮使頗感慚愧，向老師解釋送被卷鞋的誤會，叩頭謝罪。
第二年，陸老師考中進士，後來官至大理正卿。(取材自漁洋夜談)
３．錢 翁
錢翁是毗陵(現在的江蘇武進縣)地方人，年紀已經過了半百，還沒有兒子。想到民間俚歌說：“叁十無子平平過，四十無子冷清清，五十無子無人問，六十無子斷六親。”這說明一般普通的凡夫，如果沒有子嗣，常會感覺寂寞的痛苦。錢翁雖是一位忠厚長者，但並不是學佛解脫的人，那麼對于因無子而引起痛苦，自然亦不能例外。
同縣有一姓喻的老人，家境極爲貧苦，因爲人口衆多，負債累累，債主紛紛上門索討，可是喻家的妻子兒女，都在凍餒中，怎麼有錢還債呢？可憐的喻老，竟因此被捕到官裏去。喻的妻女在萬分困苦中，就向錢翁求救，錢翁很同情喻家不幸的遭遇，問明他們欠債的數目，替他們如數償還，自己不收借據，從此喻老獲得釋放，全家脫離苦厄。
喻老感激錢翁救助的恩德，帶著妻女到錢家去道謝。錢翁的妻子，看到喻老的女兒，正是十六歲的豆蔻年華，容貌生得很端正，心想自己不能生育，害得丈夫遭受無子的痛苦，不能解決，很覺得對不起丈夫，如能把這小姑娘娶來做丈夫的妾，就能解決錢家的子嗣問題。她把這意思向喻老夫婦說明，喻夫婦竟欣然同意了。
社會上一般好色之徒，常常藉口妻子不能生育而納妾。可是錢翁不是這樣的人，他對妻子的好意，極端反對。他嚴肅的說：“乘人急難而納其女爲妾，那是不仁的事；我的本意是行善，倘若藉此機會而漁色，那更是不義的事。我已是年逾半百的老翁，怎麼可糟踏人家十六七歲的小姑娘呢！我甯可沒有兒子，也不能做這樣缺德的事。”喻老夫婦看到錢翁如此高義，更加感激涕零，拜謝而退。
這一天夜間，錢翁的妻子，夢見觀音菩薩對她說：“你的丈夫陰德很大，應該賜一個貴子給你們。”不久，錢妻受孕了，過了一年，竟老蚌生珠，産下一個又白又胖的兒子，錢夫婦喜出望外，給兒子題名叫“天賜”。那兒子成人以後，曾做到都禦史的官職。(取材自壽康寶鑒)
４．不可不可
陳醫生是江西省余幹縣的一位良醫，他不僅有精湛的醫術，且有高尚的醫德，對于病人的呻吟，常如己饑己溺，尤其對于貧病，不收診金，有時還贈送藥物，所以當地的人，都稱譽他是陳菩薩。
有一個姓張的病人，家庭一貧如洗，可是卻患了富貴的肺痨病。全家陷于愁霧苦雲中，幸經陳醫生悉心診治，服藥數劑，轉危爲安，連續診治數月，才漸漸的完全恢複健康。陳醫生沒有收過分文診金，還幫助了不少藥資。這樣救命再造的恩德，張某全家感謝的心情，真不是筆墨所能形容的。
面對少婦的誘惑，他大呼不可不可。
某日，陳醫生到遠地去診病，回家的途中，天色已暮，經過曾爲醫愈肺痨的張宅，被留在張家住宿。臨睡的時候，張太太忽然跑進房來，擠眉弄眼地對陳醫生說：“親愛的陳先生，你救活我的丈夫，恩同再造，我們沒有什麼報答你，今晚我願奉獻我的肉體，以報宏恩于萬一，這是我婆婆的意思，陳先生如不嫌我醜陋，就請接受吧！”
陳醫生雖是一個修養有素的人，畢竟人非木石，孰能忘情！深夜遇到這樣花容月貌的少婦，自己跑進房來，不禁飄飄然心旌蕩漾。正在行將墮落的危險關頭，他猛然想起古德戒淫文中這樣說：“即使邪緣湊合，忽喪良心，惟以慧力照之，正念持之。當念自心之良知，炯炯然其在我也；虛空之鬼神，森森然其鑒我也；頭上之叁臺北鬥，赫赫然其臨我也；家中之竈神，身上之叁屍，凜凜然其伺我也。天堂之福樂，一轉瞬而可登；地獄之苦輪，一失足而將入。臨崖勒馬，苦海回頭，于萬難自持之時，存一萬不可犯之想。”
想到這裏，他憬然而悟，凜然而懼，突然大呼“不可”。那知張婦不肯罷休，上前擁抱，使陳醫生急得滿身出汗，又連忙的大呼：“不可！不可！”並把張婦推開，取筆在紙上連寫“不可，不可，不可”。雖然理智促使他連連的不可，但女人的魅力太大，還不能完全抑製沖動，因此他又連呼：“不可二字最難，不可二字最難”，一直到天明，他保持著清白，沒有犯淫行。
光陰像流水般的過去，陳醫生有一個兒子，漸漸的長大，轉眼是二十歲的翩…
《因果報應錄(唐湘清居士)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…