..續本文上一頁，而經文五藝皆成矣！叁場亦然。場後往其寓訪之，無知者。生以事涉怪異，不敢以語人。

　　【譯文】到了第二場他走進號房，那老者又已先坐在那裏了，迎著書生說：“我該當與你有宿緣，又是與你同號。”書生向他致謝頭場的事，並責怪他不告別一聲就走了，說：“老先生爲什麼不再考一次試試運氣？”老者笑著說：“我前世欠了你幾篇文字債，這只有鬼神才清楚，何須勞你致謝。今天夜裏，就請先生安心休息，不要多問！”書生就如他所說。第二天書生起身，又不知老者去了哪裏，經文五藝都已作好。第叁場依舊如此。叁場考畢，書生前往老先生所說寓所去看望他，都說不知有此人。因爲這件事很怪異奇特，書生也不敢告訴別人。

　　【正文】及歸，登舟將解維〖維，系也。〗。忽岸上一人奔之，求附舟。視之，前同號之老者也。見生拍掌曰：“真與君有宿緣，又相值矣〖值，遇也。〗。”生喜，亟招之入，詢其行李，曰：“某孑然一身〖孑，音傑。孑然，無偶貌。〗，別無長物〖長，音杖，馀也。(世說新語)平生無長。(注)無長物，猶言無馀物也。〗。”詢其家居，曰：“前途君自知之。”及至前泊舟處，老者指岸上一村落曰：“此即某家居，某請先行。不嫌蓬筚〖筚，音必，(杜甫詩)诏許歸蓬筚。(按)蓬，蓬廬；筚，筚門。凡人謙言其居室之陋，即謂之蓬筚。〗，盍賜過從？”遂匆匆登岸。生亟從之，逡巡入村；其行甚迅，追之已渺〖渺，音藐。已渺，猶言不見也。〗。

　　【譯文】到回家時，書生上了船，馬上解纜開航了，忽然岸上跑來一個人，要求搭船。書生一看，正是同號的老者。老者一見船上站的是書生，就拍手高興地說：“真和先生有宿世之緣，又相遇了！”書生也很高興，急忙招呼他進了船艙，問他的行李在什麼地方，他說：“我孑然一身，沒有多余的東西。”問他家在哪裏，他說：“到了前面，你自會知道。”當船來到以前停泊的地方，老者指著岸上一座村落，說：“我家就住在這裏。我就先走一步，如果先生不嫌茅屋柴門簡陋，就請過來坐一坐。”說罷，匆匆上岸，書生急步，跟上岸去，見他速度很快，不一會就進了村。等書生趕到，已不見人影。

　　【正文】彷徨間〖彷徨，音旁皇，觀望不前貌。〗，遇前募棺者，拱揖道傍曰：“先生返乎？”生亟以老者姓字詢之，其人驚曰：“此某之族叔，殁已月余，即先生向者解囊爲之殡殓者也。”生大訝曰：“是何言欤？此君叁場，皆與某同號；場後又偕余同舟而返，送之登岸，目睹入村。今若此，豈遇鬼乎？”其人益駭曰：“然則真某叔之靈也！某叔固宿儒〖(後漢書班固傳)故司空掾桓梁，宿儒盛名。(按)宿儒，猶言積學之士。〗，博學擅文譽〖擅，音善，專也；譽，名也。〗，久困場屋，志以沒〖，箋西切，音祭，平聲。(江淹恨賦)志沒地。(按)志，猶言抱志也。〗。八月初，族嬸曾夢叔來別曰：“將赴金陵報棺殓之德，即藉其文福〖其，指某生言。〗，以明數十年屢踬名場〖踬，音致，給也。屢踬名場，猶言其屢次不中也。〗，非戰之罪也〖句出(史記項羽紀)。(按)此句借用，猶言非文章之故也。〗。”今先生所遇，適與夢符，何其神也！渠家姑媳，感君次骨〖次骨，注詳一洋篇。〗，屢囑某于江岸祗候〖祗，音支，敬也。〗，冀得邀先生一顧爲幸。今既有是異，請同往渠家一決之，何如？”生遂與偕行，至則茅屋筚門，蕭然環堵〖堵，音睹。(陶潛文)環堵蕭然，不蔽風日。(禮記儒行篇注)環，圍也；堵，垣也。方丈爲堵，東西南北各一堵。〗。堂前素帏白燭，畫像高懸。募棺者指謂生曰：“此即族叔某之靈也。”近而視之，俨然同號之老者也。生遂備述號中相遇，及代草試藝事。募棺者入告，其姑媳及孤子，並出羅拜致謝，生亦恻然遜讓曰：“某荷丈人高誼，薄施而厚報，感實不朽。果能一第，富貴共之，不敢負大德。”因向靈幾展謝而別。

　　【譯文】正在東找西尋不知往哪裏走時，遇上了以前向他募化棺木的人，站在路邊向他拱揖問好，說：“先生回來啦！”書生急忙說出老先生的姓名，問他認不認識。他十分驚訝，說：“他是我的族叔，死了都一個多月了，就是你出錢捐棺殡殓的那個人。”書生爲之大驚說：“你這是說的什麼話！這位老先生叁場考試，都和我住同一個號房。考畢後，又和我同搭一條船返回來，我送他上岸，親眼看著他走進村子。照你這麼說，我難道遇上了鬼不成！”這人一聽更加驚駭，說：“這麼說，真是我叔的靈魂了！我叔本就是一位飽學之士，博學廣識，很有文名，長期考取功名, 不成，懷志未酬而死。八月初，我嬸母曾經夢見我叔前來向她告別說，他要去金陵報答棺殓之德，同時要藉助那人的文福，來證明一下他這多年考場失敗，並不是自己文章不好。今天先生遇到的事情，正好和嬸母的夢相符。他家婆媳感受先生之恩，銘心刻骨。多次囑咐我常去江邊守候，希望能見到先生，請來家中坐一坐。今天既然有這等靈異之事，就請先生隨我去他家一趟，落實一下，你看怎麼樣？”書生就隨他一起往前走。來到一門前，只見牆門破舊，茅屋數間，四面土牆圍繞，堂屋裏挂著素帏，供桌上一雙白燭，中間懸著畫像。那人指著畫像對書生說：“這就是我叔叔的靈位！”書生上前仔細端詳，俨然是那位同號的老者。書生就把他倆在號房中相遇，以及代他起草答卷的事說了一遍。那人就走進裏面去通知嬸母。不一會，一位老婆婆就和兒媳帶著孤子一起出來，向書生羅拜叩頭致謝。書生內心感到一陣酸楚，遜讓說：“我深受老先生高誼，薄施而得老先生厚報，永生不忘。如果真能考中第一，富貴我們兩家共享，我不敢有負大德！”說完，轉身向靈位叩拜致謝。然後就告辭回了老家。

　　【正文】榜發，果捷高魁。次年成進士，作令吳中。時存恤老者之家，招其子至署，延名師課讀。後竟藉以成立，入詞館。

　　【譯文】等到發榜，果然捷登高魁，第二年又成進士，到江蘇作了縣令。他隨時給老者家以照顧，並把老先生的孫兒接到縣署之內，請老師教讀。後來孫兒也長大成人，功名成就，入了翰林。

　　【正文】坐花主人曰：“爲善發于至誠，是爲真善。某生之分金買棺，豈有絲毫幹譽望報之心哉〖幹，求也；譽，名也。〗？直以哭泣之哀，既足增其感；節孝之行，又足生其敬。爰以真恻隱，發爲大慈悲，可謂至誠君子矣！九泉戴德，不避幽冥之嫌；八藝代成，遂捷春秋之榜。薄施厚報，人亦何憚而不爲哉？”

　　【譯文】坐花主人說：“作善事，發自真誠的心，才是真善。這位書生拿出錢來買棺木時，絲毫沒有想求名譽和希圖報答的心念，完全是受哀憐之哭泣的感動，對節孝之行油然而生的尊敬，萌生真實的恻隱，而激發出大慈悲，可謂是至誠君子！死者不避幽明兩隔之嫌，代筆成文，助成書生登捷秋榜，薄施厚報！人們又是擔心什麼而不願去做善事呢！”

　　四六、冷甲

　　借宿原來別有緣　縱私圖利置田園

　　讵料狼心遇虎肺　新橋河畔已逢冤

　　【正文】曲阿之東鄉〖曲阿，即丹陽縣。〗，有冷甲者，家貧無行。嘗于薄暮，有客投宿其家，贈遺頗厚。居數日與冷妻私，利其資。知而故縱之。旋別去，去半月，複來。出金珠玉帛甚夥〖夥，音火，多也。〗，以若幹予冷置田宅，余以授其妻，令窖而藏之〖窖，音教，掘地藏物曰窖藏。〗。自是往來頻數，冷以此致殷阜〖殷阜，富也。〗。

　　【譯文】丹陽縣東鄉，有一人叫冷甲，家境貧窮，行爲卑劣。有一次，天近黃昏，來了一位客人，請求在他家投宿，給了很多錢，一連住了幾天，就和冷甲的妻子勾搭上了。冷甲因爲貪圖他的好處，心裏明白但裝著不知道。後來客人走了，半個月以後，他又來了，拿出一大堆金銀珠寶，分出一些給冷甲置田産房屋，余下的交給了冷甲的妻子，讓她窖藏起來。從此經常來來去去。冷甲因此而富了起來。

　　【正文】居久之，蹤迹頗露，知其爲盜，冷亦不以爲嫌。後忽數月不來。一日有急足至，以客書授冷，則以行劫吳中巨紳家，遭捕入吳縣獄，招成矣。幸非首盜，能善爲謀，猶可免一死。囑冷速攜銀至蘇，代爲經營，情詞哀懇。冷得之，密與其妻謀。恐活之爲終身累，因星夜攜銀至蘇。見盜，绐以設法代謀〖绐，音殆，欺也，騙也。〗，必可得當以報；而陰行賄以實其罪。轉自從犯移作首盜，立決之。

　　【譯文】久而久之，這人的行蹤也就顯露了，知道他是盜賊，冷甲卻並不嫌棄。以後，幾個月不見他來。一天忽然來了一個送急信的人，拿出一封信交給冷甲。一看信，才知道，由于他去偷盜吳縣一家巨紳，被捕入了吳縣監獄，已經招供，幸好不是首犯，如果想點辦法，還可免除死罪。信中囑咐冷甲，盡快帶上銀兩去蘇州，替他走走門道，通通關節。言辭之間，十分懇切哀傷。冷甲就與妻子商量，怕讓他活著出來，成了他們終身之累。冷甲收拾銀兩，星夜動身來到蘇州，見到了他，就假言騙他說，一定設法救他一定沒有問題。而暗中賄賂上下，加重他的罪，自從犯轉成首犯，不久即被處死。

　　【正文】盜死後年余，冷入城與數人偕行新橋河畔，大叫曰：“彼來矣！”又曰：“彼持叉叉我矣！”號呼倒地而斃。

　　【譯文】這個盜賊死後一年多，冷甲進城，與幾個人一起走在新橋河邊，忽然大喊：“他來啦！”又說：“他拿叉子叉我！”號叫著，倒在地上就沒有氣了。

　　【正文】跋

　　謹覽是書所載，救眉急于俄頃，即獲報于無窮。人每有慕之，而惜罕逢其會者。按爲善之道，不可枚舉，患無心不患無門。積善之報，如影隨形，欲利己必先利人。竊觀至急至難，未有甚于水火者也。每見祝融肆虐，貧民小戶，猝遭此厄，傷慘情形，目不忍觌。又如洪水滔天，廬舍漂沒，哀鳴嗷嗷，坐以待斃。如欲種德，此時極好機緣。查明被災戶口，暗施銀洋撫恤。或施數洋而可救一命，或數十洋而可活全家。其在殷富者，固宜慷慨樂輸，即無力者，亦當轉輾勸助，共厥事，則其功讵有限量哉！下救人命，即上格天心。福善禍淫，報施不爽；五福叁多，可坐而致，何必以罕逢其會爲憾乎？夫行非常之善，必有非常之功。天道好還，古今屢驗。用附數行于篇末，敬爲世之仁人君子勸焉！

　　【譯文】看了本書所載的故事，就可知道，救人燃眉之急于一俄頃之間，獲得的後報卻綿長無窮。人們往往十分羨慕，但總是惋惜難以逢到這種行善的機會。細想起來，爲善之道很多很多，不可勝數。怕只怕沒有爲善之心，而並不是行善無門。積善得報，如影隨形。想利己，必須先利人。就我所見，急迫至極的大難，莫過于水災火險。每每見到大火肆虐，貧家小戶突然遭到這種困厄，傷慘之狀，目不忍觌。又如洪水滔滔，茅屋瓦舍隨水漂沒，饑民嗷嗷，無家可歸，無食果腹，只得坐以待斃。如想培植陰德，這是極好機緣。了解清楚受災戶口，暗施錢財給以撫恤，或施數元以救活一命，或送數十元可救活一家。那些殷實富戶，當然應該慷慨樂捐，沒有財力的人，也應盡力勸說捐助，共同完成這樣的善事，功德就難以限量了！救人命，就合天心！善者獲福，淫者招禍，施與報，不差分毫。五福叁多，可以如願而得！何必以爲沒有機會而歎息！行非常之善，必有非常之功，古今無數事實就是驗證。

　　以上這幾句話，寫在書尾，以誠敬之心勸勉世上的仁人君子們多行善事！

《坐花志果·果報錄 下(清·汪道鼎著)》全文閱讀結束。