..续本文上一页，而经文五艺皆成矣！三场亦然。场后往其寓访之，无知者。生以事涉怪异，不敢以语人。

　　【译文】到了第二场他走进号房，那老者又已先坐在那里了，迎着书生说：“我该当与你有宿缘，又是与你同号。”书生向他致谢头场的事，并责怪他不告别一声就走了，说：“老先生为什么不再考一次试试运气？”老者笑着说：“我前世欠了你几篇文字债，这只有鬼神才清楚，何须劳你致谢。今天夜里，就请先生安心休息，不要多问！”书生就如他所说。第二天书生起身，又不知老者去了哪里，经文五艺都已作好。第三场依旧如此。三场考毕，书生前往老先生所说寓所去看望他，都说不知有此人。因为这件事很怪异奇特，书生也不敢告诉别人。

　　【正文】及归，登舟将解维〖维，系也。〗。忽岸上一人奔之，求附舟。视之，前同号之老者也。见生拍掌曰：“真与君有宿缘，又相值矣〖值，遇也。〗。”生喜，亟招之入，询其行李，曰：“某孑然一身〖孑，音杰。孑然，无偶貌。〗，别无长物〖长，音杖，馀也。(世说新语)平生无长。(注)无长物，犹言无馀物也。〗。”询其家居，曰：“前途君自知之。”及至前泊舟处，老者指岸上一村落曰：“此即某家居，某请先行。不嫌蓬筚〖筚，音必，(杜甫诗)诏许归蓬筚。(按)蓬，蓬庐；筚，筚门。凡人谦言其居室之陋，即谓之蓬筚。〗，盍赐过从？”遂匆匆登岸。生亟从之，逡巡入村；其行甚迅，追之已渺〖渺，音藐。已渺，犹言不见也。〗。

　　【译文】到回家时，书生上了船，马上解缆开航了，忽然岸上跑来一个人，要求搭船。书生一看，正是同号的老者。老者一见船上站的是书生，就拍手高兴地说：“真和先生有宿世之缘，又相遇了！”书生也很高兴，急忙招呼他进了船舱，问他的行李在什么地方，他说：“我孑然一身，没有多余的东西。”问他家在哪里，他说：“到了前面，你自会知道。”当船来到以前停泊的地方，老者指着岸上一座村落，说：“我家就住在这里。我就先走一步，如果先生不嫌茅屋柴门简陋，就请过来坐一坐。”说罢，匆匆上岸，书生急步，跟上岸去，见他速度很快，不一会就进了村。等书生赶到，已不见人影。

　　【正文】彷徨间〖彷徨，音旁皇，观望不前貌。〗，遇前募棺者，拱揖道傍曰：“先生返乎？”生亟以老者姓字询之，其人惊曰：“此某之族叔，殁已月余，即先生向者解囊为之殡殓者也。”生大讶曰：“是何言欤？此君三场，皆与某同号；场后又偕余同舟而返，送之登岸，目睹入村。今若此，岂遇鬼乎？”其人益骇曰：“然则真某叔之灵也！某叔固宿儒〖(后汉书班固传)故司空掾桓梁，宿儒盛名。(按)宿儒，犹言积学之士。〗，博学擅文誉〖擅，音善，专也；誉，名也。〗，久困场屋，志以没〖，笺西切，音祭，平声。(江淹恨赋)志没地。(按)志，犹言抱志也。〗。八月初，族婶曾梦叔来别曰：“将赴金陵报棺殓之德，即藉其文福〖其，指某生言。〗，以明数十年屡踬名场〖踬，音致，给也。屡踬名场，犹言其屡次不中也。〗，非战之罪也〖句出(史记项羽纪)。(按)此句借用，犹言非文章之故也。〗。”今先生所遇，适与梦符，何其神也！渠家姑媳，感君次骨〖次骨，注详一洋篇。〗，屡嘱某于江岸祗候〖祗，音支，敬也。〗，冀得邀先生一顾为幸。今既有是异，请同往渠家一决之，何如？”生遂与偕行，至则茅屋筚门，萧然环堵〖堵，音睹。(陶潜文)环堵萧然，不蔽风日。(礼记儒行篇注)环，围也；堵，垣也。方丈为堵，东西南北各一堵。〗。堂前素帏白烛，画像高悬。募棺者指谓生曰：“此即族叔某之灵也。”近而视之，俨然同号之老者也。生遂备述号中相遇，及代草试艺事。募棺者入告，其姑媳及孤子，并出罗拜致谢，生亦恻然逊让曰：“某荷丈人高谊，薄施而厚报，感实不朽。果能一第，富贵共之，不敢负大德。”因向灵几展谢而别。

　　【译文】正在东找西寻不知往哪里走时，遇上了以前向他募化棺木的人，站在路边向他拱揖问好，说：“先生回来啦！”书生急忙说出老先生的姓名，问他认不认识。他十分惊讶，说：“他是我的族叔，死了都一个多月了，就是你出钱捐棺殡殓的那个人。”书生为之大惊说：“你这是说的什么话！这位老先生三场考试，都和我住同一个号房。考毕后，又和我同搭一条船返回来，我送他上岸，亲眼看着他走进村子。照你这么说，我难道遇上了鬼不成！”这人一听更加惊骇，说：“这么说，真是我叔的灵魂了！我叔本就是一位饱学之士，博学广识，很有文名，长期考取功名, 不成，怀志未酬而死。八月初，我婶母曾经梦见我叔前来向她告别说，他要去金陵报答棺殓之德，同时要藉助那人的文福，来证明一下他这多年考场失败，并不是自己文章不好。今天先生遇到的事情，正好和婶母的梦相符。他家婆媳感受先生之恩，铭心刻骨。多次嘱咐我常去江边守候，希望能见到先生，请来家中坐一坐。今天既然有这等灵异之事，就请先生随我去他家一趟，落实一下，你看怎么样？”书生就随他一起往前走。来到一门前，只见墙门破旧，茅屋数间，四面土墙围绕，堂屋里挂着素帏，供桌上一双白烛，中间悬着画像。那人指着画像对书生说：“这就是我叔叔的灵位！”书生上前仔细端详，俨然是那位同号的老者。书生就把他俩在号房中相遇，以及代他起草答卷的事说了一遍。那人就走进里面去通知婶母。不一会，一位老婆婆就和儿媳带着孤子一起出来，向书生罗拜叩头致谢。书生内心感到一阵酸楚，逊让说：“我深受老先生高谊，薄施而得老先生厚报，永生不忘。如果真能考中第一，富贵我们两家共享，我不敢有负大德！”说完，转身向灵位叩拜致谢。然后就告辞回了老家。

　　【正文】榜发，果捷高魁。次年成进士，作令吴中。时存恤老者之家，招其子至署，延名师课读。后竟藉以成立，入词馆。

　　【译文】等到发榜，果然捷登高魁，第二年又成进士，到江苏作了县令。他随时给老者家以照顾，并把老先生的孙儿接到县署之内，请老师教读。后来孙儿也长大成人，功名成就，入了翰林。

　　【正文】坐花主人曰：“为善发于至诚，是为真善。某生之分金买棺，岂有丝毫干誉望报之心哉〖干，求也；誉，名也。〗？直以哭泣之哀，既足增其感；节孝之行，又足生其敬。爰以真恻隐，发为大慈悲，可谓至诚君子矣！九泉戴德，不避幽冥之嫌；八艺代成，遂捷春秋之榜。薄施厚报，人亦何惮而不为哉？”

　　【译文】坐花主人说：“作善事，发自真诚的心，才是真善。这位书生拿出钱来买棺木时，丝毫没有想求名誉和希图报答的心念，完全是受哀怜之哭泣的感动，对节孝之行油然而生的尊敬，萌生真实的恻隐，而激发出大慈悲，可谓是至诚君子！死者不避幽明两隔之嫌，代笔成文，助成书生登捷秋榜，薄施厚报！人们又是担心什么而不愿去做善事呢！”

　　四六、冷甲

　　借宿原来别有缘　纵私图利置田园

　　讵料狼心遇虎肺　新桥河畔已逢冤

　　【正文】曲阿之东乡〖曲阿，即丹阳县。〗，有冷甲者，家贫无行。尝于薄暮，有客投宿其家，赠遗颇厚。居数日与冷妻私，利其资。知而故纵之。旋别去，去半月，复来。出金珠玉帛甚伙〖伙，音火，多也。〗，以若干予冷置田宅，余以授其妻，令窖而藏之〖窖，音教，掘地藏物曰窖藏。〗。自是往来频数，冷以此致殷阜〖殷阜，富也。〗。

　　【译文】丹阳县东乡，有一人叫冷甲，家境贫穷，行为卑劣。有一次，天近黄昏，来了一位客人，请求在他家投宿，给了很多钱，一连住了几天，就和冷甲的妻子勾搭上了。冷甲因为贪图他的好处，心里明白但装着不知道。后来客人走了，半个月以后，他又来了，拿出一大堆金银珠宝，分出一些给冷甲置田产房屋，余下的交给了冷甲的妻子，让她窖藏起来。从此经常来来去去。冷甲因此而富了起来。

　　【正文】居久之，踪迹颇露，知其为盗，冷亦不以为嫌。后忽数月不来。一日有急足至，以客书授冷，则以行劫吴中巨绅家，遭捕入吴县狱，招成矣。幸非首盗，能善为谋，犹可免一死。嘱冷速携银至苏，代为经营，情词哀恳。冷得之，密与其妻谋。恐活之为终身累，因星夜携银至苏。见盗，绐以设法代谋〖绐，音殆，欺也，骗也。〗，必可得当以报；而阴行贿以实其罪。转自从犯移作首盗，立决之。

　　【译文】久而久之，这人的行踪也就显露了，知道他是盗贼，冷甲却并不嫌弃。以后，几个月不见他来。一天忽然来了一个送急信的人，拿出一封信交给冷甲。一看信，才知道，由于他去偷盗吴县一家巨绅，被捕入了吴县监狱，已经招供，幸好不是首犯，如果想点办法，还可免除死罪。信中嘱咐冷甲，尽快带上银两去苏州，替他走走门道，通通关节。言辞之间，十分恳切哀伤。冷甲就与妻子商量，怕让他活着出来，成了他们终身之累。冷甲收拾银两，星夜动身来到苏州，见到了他，就假言骗他说，一定设法救他一定没有问题。而暗中贿赂上下，加重他的罪，自从犯转成首犯，不久即被处死。

　　【正文】盗死后年余，冷入城与数人偕行新桥河畔，大叫曰：“彼来矣！”又曰：“彼持叉叉我矣！”号呼倒地而毙。

　　【译文】这个盗贼死后一年多，冷甲进城，与几个人一起走在新桥河边，忽然大喊：“他来啦！”又说：“他拿叉子叉我！”号叫着，倒在地上就没有气了。

　　【正文】跋

　　谨览是书所载，救眉急于俄顷，即获报于无穷。人每有慕之，而惜罕逢其会者。按为善之道，不可枚举，患无心不患无门。积善之报，如影随形，欲利己必先利人。窃观至急至难，未有甚于水火者也。每见祝融肆虐，贫民小户，猝遭此厄，伤惨情形，目不忍觌。又如洪水滔天，庐舍漂没，哀鸣嗷嗷，坐以待毙。如欲种德，此时极好机缘。查明被灾户口，暗施银洋抚恤。或施数洋而可救一命，或数十洋而可活全家。其在殷富者，固宜慷慨乐输，即无力者，亦当转辗劝助，共厥事，则其功讵有限量哉！下救人命，即上格天心。福善祸淫，报施不爽；五福三多，可坐而致，何必以罕逢其会为憾乎？夫行非常之善，必有非常之功。天道好还，古今屡验。用附数行于篇末，敬为世之仁人君子劝焉！

　　【译文】看了本书所载的故事，就可知道，救人燃眉之急于一俄顷之间，获得的后报却绵长无穷。人们往往十分羡慕，但总是惋惜难以逢到这种行善的机会。细想起来，为善之道很多很多，不可胜数。怕只怕没有为善之心，而并不是行善无门。积善得报，如影随形。想利己，必须先利人。就我所见，急迫至极的大难，莫过于水灾火险。每每见到大火肆虐，贫家小户突然遭到这种困厄，伤惨之状，目不忍觌。又如洪水滔滔，茅屋瓦舍随水漂没，饥民嗷嗷，无家可归，无食果腹，只得坐以待毙。如想培植阴德，这是极好机缘。了解清楚受灾户口，暗施钱财给以抚恤，或施数元以救活一命，或送数十元可救活一家。那些殷实富户，当然应该慷慨乐捐，没有财力的人，也应尽力劝说捐助，共同完成这样的善事，功德就难以限量了！救人命，就合天心！善者获福，淫者招祸，施与报，不差分毫。五福三多，可以如愿而得！何必以为没有机会而叹息！行非常之善，必有非常之功，古今无数事实就是验证。

　　以上这几句话，写在书尾，以诚敬之心劝勉世上的仁人君子们多行善事！

《坐花志果·果报录 下(清·汪道鼎著)》全文阅读结束。