..續本文上一頁賢士大夫，平時高談忠孝，仰慕聖賢，認爲那些茅棚陋屋之中的貞節忠義之人不值一提。一旦遭遇利害切身，平日的行爲節操就喪失殆盡！然後痛哭流涕，說：“我並不是不想那樣作，而是力不從心呀！”看看這位烈婦，生時百折而不回，死後猶作厲鬼而殺賊。賢良和不肖的差距，有多大啊！”
叁五、費封翁
招房善格中丞意 萬代公侯辦法增
不是好名兼弋寵 小孫也要做中丞
【正文】乾隆間蘇省荒。江陰令撫循無術，民變，揭竿爲亂〖(賈誼過泰論)揭竿爲旗。(注)揭，高舉也。(按)民揭無旗，高舉以竿代也。〗。令遂以謀叛聞。
【譯文】乾隆年間，江蘇省遭災荒。江陰縣令，安撫措施失當，民衆造反，有人領頭鬧事。縣令就宣上報民衆謀叛。
【正文】巡撫某公，聞變親至。過常州，費鶴汀中丞之祖，方爲郡招房吏。隨守出迎，谒撫軍于舟次，使費候于外。久之，撫軍送守出，見費，奇其貌，詢守曰：“若何人？”守以招吏對。時亂民之首謀及黨羽數十人，俱受縛。而外議以謀叛須屠城，民情洶懼〖洶，許拱切，音兄，上聲。洶懼，大懼貌。〗。撫軍因喚費入曰：“若爲招吏，列案當熟。江邑饑民作亂，例應無少長骈戮，若何方得情罪允協〖允，信也；協，合也。〗？”費對曰：“公將執法辦耶？抑公侯萬代辦耶？”撫軍曰：“汝試言二者之分，吾將擇焉。”對曰：“若果阖城背叛，固應屠戮。然江邑事起倉卒，皆貧民因饑覓食，冀得升鬥以糊口〖糊，音胡，注詳陽羨生篇。〗。非敢叛也。倘竟擬以屠戮，非聖天之愛養小民之意。今幸首犯已就拘執，某愚見，不如照強盜聚衆行劫例，將爲首擬以斬枭，余衆分別軍流，似于情罪允當，此萬代公侯辦也。”撫軍深然其言，遂令費擬稿上，斬一人，流十余人。
【譯文】當時巡撫大人聽說，親自前來視察，路經常州。當時費鶴汀中丞大人的祖父，正是常州郡的招房吏。隨郡守出來迎接。郡守到船上進見巡撫，讓費先生在外面等候。隔了很長時間，巡撫大人送郡守出來，見到了費先生，覺得他相貌奇特，問郡守：“他是什麼人？”郡守答說是招房吏。當時亂民的頭頭和他的黨羽骨幹共幾十人，已經被抓。外面傳聞說，因爲謀判之罪大，全城人都要被殺，群情十分恐慌。撫軍大人就把費先生叫進去，說：“你是招房吏，曆來的案情應當很熟悉。江陰縣饑民作亂，按例應當不分年少，年長，一律處死。怎麼處置才能做到人情與罪懲公允適當？”費先生回禀說：“臺公是打算依法處置呢，還是以公侯萬代之慮來處置？”巡撫說：“你說說看，二者有何區別？我來決擇。”回說：“如果是全城背叛，固然應該全部斬首。但是江陰之事，事起倉卒，都是因爲窮苦百姓饑餓求食，希望得到升鬥之糧以糊口，並不是膽大妄爲想反叛。倘若因此就屠戮全城，就不是聖上天子愛養小民之本意。現在幸虧首犯已經拘捕。在下的愚見，不如按照強盜聚衆行劫論處，把爲首的斬首，其它人分別處以充軍流放。這樣辦似乎于情于罪較允妥恰當！這就是公侯萬代處置的辦法！”巡撫極其同意他的看法，當即命令費先生照此擬定呈文，斬一人，流放十幾人。
【正文】識者謂費以一言救萬人之命，其後必有興者。生子某，由副貢仕至陝西潼商道。孫開绶，即鶴汀中丞。封翁累封至光祿大夫〖累，上聲。〗、振威將軍，至今簪纓不絕。
【譯文】懂得道理的人，都說費先生一言救了萬人之命，他的後輩中一定要出發達的人。費先生生了一個兒子，由例貢資格，任命爲陝西潼商道臺，孫子名開绶，就是費鶴汀中丞。費老先生累累受封至光祿大夫，振威將軍。至今後人中作官受封的連續不斷。
叁六、費善人
真贓現獲複何詞 說盜偏精善士思
英餅十番錢四貫 笑他鄰老太便宜
【正文】費耕亭觀察之祖，開南北雜貨店，慷慨仗義，鄉裏稱爲善人。裏鄰之貧困者，多就食其家。
【譯文】費耕亭觀察(官名)的祖父，開了一家南北土特産雜貨店，慷慨仗義，鄉鄰稱他爲善人。鄰裏中貧困之人，多半在他家吃飯。
【正文】會歲暮，有鄰老來就食後，坐店中帳櫃旁，久不去。店夥開櫃，失洋十元，遍覓不得，鹹疑鄰老，執而搜之，果然。當是時，衆口交詈，鄰老幾無所容。適善人出，詢得之，曰：“若等大誤，是我因渠貧困，取以與之，偶忘向若等言，何得遽而辱詈？”複向鄰老謝曰：“伊等勿知，萬勿見怪。然君亦太遲鈍，何不實告系我所送，而甘辱耶？”又曰：“君適言十洋，尚不敷，可再持錢四千去，以爲卒歲資。”鄰老遂持錢洋拜謝而歸。其行事大率類此。後生孫耕亭先生，由己卯會元，官至福建糧道。善人屢膺诰封，天之報施善人，固不爽也。
【譯文】有一年歲末，一鄰居老人，來吃了飯以後，坐在店裏的帳櫃旁，很長時間不走。店夥打開錢櫃，少了十塊錢，到處找不到，都懷疑這位老人，就搜他的身，果然搜到了。當時在場的人七嘴八舌地辱罵他，這位老人被罵得羞愧難當，幾無容身之地。恰好此時，費先生出來，詢問情況後說：“你們真搞錯了！是我因爲他貧困，拿了給他的，忘了告訴你們。你們怎麼能這樣辱罵他！”又對這位老人謝罪說：“他們不知道，你千萬不要見怪！你老先生也太遲鈍，爲什麼不告訴他們這是我送給你的哩，而甘願受罵！”又說：“剛才你說這十塊錢還不夠，再拿四千銅錢去。作過年錢。”鄰老就拿了錢，拜謝而去。費先生的爲人行事，大都類似這樣。後來得了個孫子，就是耕亭先生，他由己卯會試中頭榜，而官至福建糧道(糧食廳長)。費老先生屢次得封诰。上天回報行善之人，的確一絲不差！
【正文】坐花主人曰：“二費封翁，皆隸籍常州。其行事，至今人皆啧啧稱道之〖啧音責。啧啧，稱道不絕口貌。〗。說者謂鶴汀封翁以一言而救萬人之命，其所全者大，非耕亭封翁所可比，故其食報亦有大小，予獨不謂然。何則？鶴汀封翁之所言，凡識輕重之大體者，皆能見及。特其對中丞數語，不激不隨，婉而善入〖猶言婉款動聽也。〗爲難能耳！至耕亭封翁之所爲，則彼以盜來，贓皆現獲，責之固非過刻，釋之便足明恩，而乃委曲周全，務爲諱飾。且惟恐人猶或致疑，更于十洋之外，代之請益。此等居心，真是廣大慈悲，無微不至。昔蘇次公謂範忠宣曰〖次公，即蘇子由，名轍，東坡之弟。範堯夫，名純仁，谥忠宣。〗：“公是佛地位中人！”吾于善人亦雲。”
【譯文】坐花主人說：“兩位費老太翁，祖籍都是常州，他們的事迹，至今還受到當地人的啧啧稱贊。評論之中，有說費鶴汀的太翁，一句話救了萬人之命，他所保全的功德大，不是費耕亭的太翁所可比的，所以享報也有大小之分。我卻不這樣看！爲什麼？因爲鶴汀的太翁所說的話，凡是能夠認識其中輕重大體的人，都能有相同的見解。他的難能可貴之處，在于他對巡撫所說的話，不偏激不隨流，委婉而有說服力。至于耕亭的太翁所爲大不相同。那位老人確是偷盜而且贓物現獲，加以責備本不算苛刻；饒恕他也就是以表明自己的寬厚了。他反而設法委曲周全老人的名聲，爲他掩飾，而且生怕別人還會懷疑，又在十塊銀之外，再加四千。這樣的居心，真是廣大慈悲，無微不至了！以前蘇次公(即蘇轍，東坡之弟)曾對範忠宣(即範堯夫，谥忠宣)說：“公是佛位中人！”這句話我也要用來贊歎耕亭的老太翁！”
叁七、張明德
禮貌微嫌肆征輕 笑他明德愧芳名
獻茶索費心非很 天道從來善劑平
【正文】華亭戶書張明德，奸巧善舞文〖舞文，注詳胡封翁篇。〗。夤緣爲糟胥。既得志，益肆行無忌。鄉民之良懦者，都橫遭吞噬〖噬，音誓，咬也。(按)此句猶言受其害也。〗。與人有睚眦怨〖睚，崖；眦，音尺，明邁切，音柴，去聲，(史記範雎傳)睚眦之怨必報。(按)睚眦，仇恨貌。〗，辄中以危法〖辄，音尺，即也。〗。以故其同侪，皆側足視之〖(南史郭祖深傳)遠近側足，莫敢縱恣。(按)側足，畏憚之貌。〗，弗敢與抗。
【譯文】華亭縣戶書張明德，奸巧權詐，善于巧構文章，走後門通關節當上了糟胥(征糧官)。得志之後，更加肆無忌憚，百姓中之善良膽小者，都受過他的坑害。與人只要有一點小怨，常以重罪中傷。因此同事人都怕他幾分，不敢和他對抗。
【正文】有皂役陳大忠者，性伉直，獨弗爲之屈。明德積不平，思有以中傷之，久之未得閑〖隙也。〗。壬寅春，漕事將竣，明德以糧串數百石，囑大忠赴鄉，催收折色。時每石折收洋銀五元六角。大忠既行，明德遂白官增其價〖白，告也。〗至六元叁角。及大忠回，如前數收繳，明德遽曰：“是尚缺叁百余元，得無汝中飽耶？”大忠艴然曰〖艴，音拂。(孟子注)艴然，怒色也。〗：“我行時只五元六角，城中驟增價，我安得知？”與之忿爭而散。明德竟以大忠侵蝕告官〖蝕，音食，猶虧也。〗。官拘大忠，責令賠補。大忠抗不承，遂下獄，坐侵用官銀，遣戍河南。
【譯文】有一名皂役陳大忠，性情亢直，就是不買他的帳。張明德積忿難平，心中無時不在盤算中傷他，一直找不到機會。壬寅年春天，催繳公糧之事即將完成，張明德就以還有數百石零星尾數未繳齊，吩咐陳大忠下鄉去，折算成現款追繳入庫，告訴他每石折收洋銀五元六角，陳大忠就動身去了。張明德立即把折算價格增加至六元叁角上報縣令。等到大忠回來，按前數上繳糧款時，張明德突然說：“還缺叁百多元，該不是你從中私吞了吧！”陳大忠生氣說：“我動身時，只是五元六角，城裏突然漲價，我怎麼能知道！”和張爭執了一陣，不歡而散。張明德就以陳大忠侵吞糧款向縣令告了。縣令拘捕了大忠，責令他賠補。大忠不承認，就被下了監獄，以侵吞公款罪判決充軍河南。
【正文】大忠有屋數楹，田十余畝，盡賣之爲安家及行資，已署券矣〖署券，寫契也。〗。明德聞之往告買主曰：“大忠侵虧國帑，其産應變價償…
《坐花志果·果報錄 上(清·汪道鼎著)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…