..續本文上一頁持，嚴守不殺生等戒律。後來這些衆生均在死後轉生爲人，並最終得寂滅果位。
從飓風惡浪中脫險
戒律清淨、如法修持之人，以其谛實語之力能成辦一切事情。
無等大師釋迦牟尼佛過去世時曾爲一商主，非常精于觀察天象。他能無誤判斷東南西北方向、星宿及各方突然出現之征兆所表吉凶；同時又擅區分時、非時差別；且可依憑魚、水顔色等對大海進行觀測；尤善于以堪輿、飛禽走獸之相了知大海方向。商主非但長于此道，更可貴者乃在于恒時具備正知正念，永無懈怠、睡眠陋習，又能忍耐寒熱之苦，從不放逸並心態穩固。
商主對海上航行事宜，諸如返航、前行亦十分精通，故而每每出航都可順利返回，人們因之而稱其爲善度。善度曆來一帆風順，所做事情樣樣圓滿吉祥，因此諸商人對他皆恭恭敬敬，經常祈請他帶領大家前往海中取寶。
一次，有巴得嘎匝地方商人欲往金洲海中取寶，他們便祈求善度能當商主。善度回答說：“我現已年邁體衰，何能率衆取寶？”衆人懇請說：“商主無需太過焦慮，只求你能坐鎮商船，余事均不需你系挂于心，如此就能令諸事順利、吉祥。”善度聞言不覺心生慈悲，他隨即同意隨船前往大海。衆商人均希望在善度領頭下，此番取寶能滿載而歸。
衆人航行多時後，突見海中大小魚群來回穿梭、行動惶恐。而北方海域，風掀海浪之聲也如雷霆陣陣。珍寶、大地顔色皆動蕩變幻，現出種種色彩，有時海浪之色亦絢爛美觀。此乃非天、龍王于海底交戰所致，大海才相應呈現此種變化。
到下午時分，海上開始刮起飓風，天空烏雲密布，整個太陽光芒均被烏雲遮蔽。大海翻起巨浪，咆哮怒吼、聲震如雷鳴。烏雲當中又炸出驚雷滾滾、閃電霹雳，漸漸吞沒日輪，以致黑暗完全降臨。狂風暴雨挾裹滔天巨浪輪番襲來，頓時就使衆商人陷于極爲恐怖之狀態。他們害怕異常，便紛紛祈禱各自所崇奉天尊。
猛浪狂奔、大風恕吼，衆人幾日中就身不由己地被吹向遙遠之地。此時，大海中各種形象均已消失難見，惟剩海浪翻滾。大家各個人心惶惶，萬般無奈。此時，善度商主則安慰大家說：“你們再驚恐、怯弱也無濟于事，如能善巧方便，則天大困難亦可輕松應對、順利解脫，故而希望大家穩定心情，。”
衆人焦急期待能很快就望見大海邊沿，此時一人身樣、穿白色铠甲動物從商人們眼前飛掠而過。衆人急忙問商主：“此爲何物？”善度答言：“如我們人間太陽一般，此乃非人中之太陽，大家不用懼怕。不過，我們如今已離大海兩邊均非常遙遠，現正開始進入大海寶劍嘴，我們應想盡辦法盡快返回。”衆人于是努力駕船試圖回返，但因風大浪急始終無法返回。
商人們後又看見前方出現銀白色大浪，便又向商主尋問，商主回答說：“此乃白乳浪大海，看見它則表明我們現已離開原先航道。最好勿進入此區域，不要將船駛向那裏。”但衆人無論如何努力也無法掉轉船頭，他們驚恐說道：“船行太快，放慢速度都不可能，又談何返回？”
不久，衆人又看見大海翻起金色浪花，海水就如燃起火焰一樣，他們又問商主原因。商主說道：“此爲火花大海，萬勿進入。”這次商主只將大海名稱告訴同行者，至于海水爲何變化顔色則未向衆人明說。駛過火花大海後，衆人同時看見藍寶石與琥珀色大海，最後又看見吉祥草色大海，于是他們又向商主尋問。商主回答道：“此海名爲吉祥草鬘大海，凶猛如未馴服之大象一般，它能輕易摧毀我們，萬勿進入，即刻返航。”但衆人無論怎樣精進努力也無法掉轉方向。
過此吉祥草鬘大海後又碰到一藍寶石大海，衆人又問商主。商主因知道大家要遭受痛苦，于是心生不悅，他長歎息道：“此海名泥浪海，現在要返回已難上加難；若不返回，我們生命即將就此終結。”一聽商主所言，大家全感失望、恐慌至極，人人心慌意亂，各個歎氣無語。
最終，商人們已隨浪漂過全部大海。此時太陽隱而不現，大海又生變化，所有海水盡皆向下流去，猶如峽谷中湍急水流一樣。巨浪連天與冰雹降下之音聲混合一處，直如竹林著火一般噼啪出令人惶恐之巨響。衆商人內心焦急不安，他們眼含失望望著四方，心情極度慌亂。他們最後全集中在商主面前說道：“我們如今聽到可怕音聲，心中萬分焦灼。而海水也全都向下流注，大海如是令我等恐怖，這到底是何原因？”
大商主也面帶焦慮之色說道：“我亦深感遺憾，現如今無論船行何處都已無計可施，我們已入死海之中，正如落入死主閻魔虎口一樣。”商人們聽罷頓覺自己真正進入死亡大海，再無任何生還希望。想到不可能再返回人間，有人便放聲痛哭；有人則呻吟哀叫不已；還有人則萎縮著一句話也說不出來，只知跪在那裏一動不動；另有些人就拼命祈禱帝釋天、太陽、多果天神(藏文原意不明)、婁宿(二十八星宿之一)、財神、海神等各自所信奉之神明，一直祈禱並皈依不停；有些開始猛念咒語；有些祈請天女；還有一些就幹脆跑到商主面前哭訴：“我們已遇大災難，只能祈禱具大威力的你；我們面臨最危險時刻，請你務必慈悲救助。”
大商主便以慈悲心安慰他們道：“我料想我們大家應該能擺脫此種困境，你等實在可憐，但不必失望至極，大家安定下來後尚有生存可能。”一聽還有生還希望，衆人馬上感覺現在可能尚未處于最後關頭，于是便漸漸安穩下來，全都專注于商主，聽他吩咐，
慈悲善度此刻將法衣挂于右肩，右膝跪在甲板上，以虔敬心祈禱佛陀道：“所有佛陀及天神、海神請谛聽：從出生到現在，我根本憶念不起自己曾殺過任何衆生。以此不殺生之谛實力，祈請加持我們所乘商船勿入漩渦中心，能直接返回。”善度剛剛說完，狂風巨浪立即向相反方向奔去。
親睹此種情景，大家全感興奮、稀奇，于是就全部向商主頂禮感謝，並異口同聲說道：“船返回了！我們所乘之船開始返回了！”大商主讓他們升起風帆，衆人全都樂意聽受商主命令，他們挂起風帆，飛速駛向出發地。
此時雨水頓息，大海又回複平靜狀態，人們心態也徹底安穩下來，大家全都歡喜充滿。至晚上半夜時分，整個天空湛藍一片，烏雲散去、群星璀璨。後半夜時，商主對衆人說：“我們已回至泥浪海，可將此處泥沙石礫帶上船來。如此一來，船就會增重變沈，不容易再返回危險之地。此等泥沙均爲吉祥之物，必會令你們獲得順利、圓滿，希求財物之願望亦可得以滿足。”
衆人聽從善度吩咐，諸天人也開始指點商人們如何行事。衆商人心中想到：這是善度大商主與諸天人在爲我等指點。他們便將泥沙石礫裝于船上，又將藍寶石等珍寶也裝在船裏。至夜晚時分，船行至巴得嘎匝地方。第二日，衆人發現船上已遍滿金銀、藍寶石、琉璃等寶物。當輪船終抵岸邊後，大家皆歡喜贊歎並恭敬大商主。
湖中大魚
具有清淨戒律之人即生當中就能成辦一切所欲，生生世世獲取利益更毋庸置疑。
無等大師釋迦牟尼佛曾有一世轉生爲一中等湖泊中一條大魚。此湖泊中處處皆爲嘎拉哈花與白、紅、青等色蓮花所嚴飾，天鵝等飛禽自在翺翔于湖面，圍繞岸邊則布滿綠樹與別種花朵。當佛陀示現爲這位魚王時，因其多生累劫恒修利他心之故，爲魚王時依然不忘以利他心對待所接觸之衆生。它看待其余魚類就如父母護兒一般慈心相向，始終將饒益它們挂在心間，如遇違緣，則想方設法帶領大家擺脫違緣危害。以此緣故，湖中魚兒皆能和睦共處，魚王也以種種善巧方便爲其宣說方便法門。後來，整個魚群生活興盛，就如人間國王如理如法治理國家一樣，在魚王統領下，魚類生活亦圓滿和諧。
其後因衆生福報漸趨薄弱，負責降下雨水之天人也浪蕩不羁，乃至最終竟不降滴雨，湖水便失去以前煙波浩淼之景象。及至春天來臨時，烈日炙烤、強光灼人眼目，再加大風鼓蕩，湖面便迅速幹涸起來。水量日日減少，後終成一小水池。而鹞鷹也趁此時機前來殘害魚類，其它趁火打劫衆生更不必多言。
此等可憐魚兒在拼命掙紮中內心痛苦不堪，有些已無法挪動，短時間內就已發展至這般慘象。魚王目睹之後頓生悲心，它心裏想：我們魚衆此番是真正遭遇大不幸了。眼見湖水天天縮小，我們生命逐漸逼近死亡，而降雨又異常困難，欲逃亡連道路也尋覓不著，能將我們帶往別處之衆生亦無有蹤影，急于損害我等之怨敵卻時刻都在增加，若所剩湖水也幹涸無余，這些怨敵便會親口吞吃掉我們，這可如何是好？
此時，魚王自己心中明白：看來只有依谛實語之力方能對解脫困境帶來利益。明了此點問題關鍵所在後，具大悲心之魚王不覺滿含慈悲之意發出一聲長歎，他眼望虛空發願道：“從小至今，即便遇到再大困境，我也想不起曾故意殺害過任何衆生。以此谛實力加持，願天王能降下雨水，願湖泊能再度水勢浩大。”言畢，即以福德增上力、真實加持力、喜歡魚王之天龍、夜叉威力，虛空頓時集聚起烏雲，隨即電閃雷鳴，大雨開始從天瀉下，就好似斷線水晶珠子一般铿然墜地。于是大地又開始滋潤，湖泊中水也隨之增盛。魚類衆生看到尚有希望生存于此，各個歡欣鼓舞；而欲食魚兒之飛禽只得紛紛飛離此地。大魚王也心生歡喜，它看到雨水從天而降，不覺祝願道：“願雷聲和著雨水不斷湧流。”
雨如是降落很長時間，帝釋天聞知也生大歡喜心，他對魚王說道：“能降下如此大雨全憑你魚王真谛威力所致，只是世間衆生太過可憐，從不知利他清淨行爲之功德利益。從此之後，我也要多多助你。因你功德力護佑，此地未來將不會再遭遇違緣。”帝釋天說完即隱身而去。
另外，釋迦牟尼佛往昔曾轉生爲森林中一沙雞仔。當時因兩棵樹木磨擦燃起大火，沙雞仔看到森林中多有衆生便自然生出悲心，它將翅膀泡在水裏，然後抖落水珠于正燃燒之森林上方，同時大聲祈請道：“此地有衆多不能飛翔之禽鳥，請大火馬上…
《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論 (上冊) 四 持戒品》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…