..續本文上一頁此說吧！)
據說美國每年夏季都在空中撒殺蟲藥，確實外面蚊蠅都幾乎絕迹了。偶爾個把漏網之魚，很少，很少。
七月十叁日 晴
有朋友來電話，她聽說我的女兒還要讀書，她認爲不必，女孩子讀多少書也不是管孩子、做家事？由她的看法，使我想起在我童年時代聽來的笑話。據說剛興女子小學的時候，誰家女兒出嫁時送嫁妝，最前面的第一擡盒是一張小學畢業文憑，那是最光榮的陪嫁。說來是個笑話，事實上，沒有那個開始，何來今天男女真正平等受教育的機會。飲水思源，孫中山先生的德政，功不可沒！
七月十四日 陰
晨六時打坐。坐中我想到人家說：“人的智慧幅度甚小，聰明中寓有愚笨，愚笨裏又蘊藏著聰明。”確實如此。我相信再聰明的人也有愚蠢的一面，再愚笨的人也會有偶爾一現的聰明。下坐做瑜伽。今年雨水不多，雷聲不太大，很似我坐中頭頂發動的巨響。
七月十五日 晴
接一個朋友的電話，她說我們中國人的禮讓，只可對自己人講，對外交是要吃虧的。她孩子在學校被人打了，老師說：“他打你，你就打回去，打不過，就認輸了！”美國學校的老師是不給學生判是非的，從小就知道強權勝于公理。美國學校或家庭處罰孩子最普通的辦法，叫孩子坐著不許動，以犯過的輕重定時間的長短。中國人興罰站，他們興罰坐。
七月十六日 晴
晨六時打坐。坐中我想到，雖然讀曆史我們都知道印度人分四種階級：一、婆羅門，二、皇族，叁、平民，四、賤民，但不詳細。據這家男主人——婆羅門族說，研究學問，出外留學的，幾乎全是他們婆羅門族，平民多半做生意，賤民則不敢見人，身上都帶鈴dang。每當黃昏，樹林有聲音傳來，就是賤民出動的時候，那些人避免見人，別人也聞聲而避，忌諱碰面，否則雙方都會倒楣！現在他們政府也漸漸警覺，政治方面也漸漸有改革的趨勢了！
七月十七日 陰
小妞睡在沙發上看書，後來她睡著了。這兩天比較熱，她爸把她放在電扇對面的沙發上，我認爲不妥。于是我關了客廳的電扇，打開我房裏的小電扇，使風從我的房門通過客廳，風一轉彎，就不致吹壞人了。我照顧孩子從不惜勞累操心，每當我看見我的女兒身體強健，足夠負得起她的辛苦忙碌時，我已得到安慰的代價！
七月十八日 陰
晨六時打坐。坐中我想到每個人的一生中都會碰到好的機緣，但能抓得住、不放過的人卻不多，每每錯過一次機會，就成爲一生的遺憾！
七月十九日 晴
我現在對氣候敏感得很，只要氣候稍有變易，我就知道，身體似乎成了溫度計了。這又不知是何毛病，也是過程？(懷師批示：是好的過程。)
七月二十二日 晴
晨六時十分打坐。坐中我體會到，譬如小妞母女今天又回來了，中國老太太來了又走了。在聚會時，熱熱鬧鬧，散後又恢複甯靜，每天都有幾次這種場面。隨聚隨散，聚散無常，只留下一個模糊的印象，和夢境有何區別？所以說人生是一場大夢，一點也不錯。
七月二十四日 陰
晨六時欠一刻打坐。坐中想到，據說人在夢境中常常夢到從什麼地方鑽出來，那是回憶出生時由母體産道經過的情形。我的記憶中似乎也做過類似的夢，可是現在我的夢多在日光或月光下，獨立高峰或曠野，四處無人，唯獨有我；昨夜的夢是青天白雲，清楚可見。我認爲夢中身不迷，就是妙有。
七月二十五日 晴
晨六時打坐。下坐見天晴朗可愛，在後門外一站，這時朝陽初升，青天白雲，恰與我的夢境相同。一輪光芒四射的太陽，從鄰家那棵柏樹的空隙透出，正和我的心光相應，心內一片光明。刹那間我已忘了置身何處。這種情境我又說不清楚了！
七月二十六日 陰
晨六時打坐。坐中我想到什麼是時間，它無形無相，卻能使人由少而壯，由壯而老，由老而死；至于春去秋來，四季循環，花開花謝，無一樣不與時間有關。時間是無始無終的，所謂的年、月、日時都是人爲的劃分，事實上時間並無過去、現在與未來之別。它也是幻化的，無生滅的。
七月二十七日 雨
晨六時打坐。坐中聽雨聲，自從學打坐以來，這是一種享受，慢慢地就能忘我。我似乎病一次進步一次，果能如此，我就歡迎它病，只要真能使我進步，任何折磨我都擔當得起！老師寄賜的藥，叁百錠全部服完，病已漸好，唯飲食仍須特別注意。(懷師批示：欲堅道力憑魔力。)
七月二十八日 陰
晨六時打坐。坐中想到道家的打野戰，實在是基本功夫，不管學什麼都很重要，到現在我仍在做這種功夫。要不斷地做，稍一大意，就前功盡棄，必須隨時警覺才成。
七月叁十一日 陰
晨六時打坐。坐中想到近來有個新發現，那就是最近體內氣特別多，似乎氣隨呼吸在體內打轉，不是氣漲，有舒適感，似乎體內空空的，只是一團氣。(懷師批示：近來日記，大見進步，知你已能自知料理，不須再加鹽醬，甚爲可喜。)
八月二日 陰
晨六時打坐。坐中想到：“情中欲作，而察理不應，即須便止。情中欲作，而察理相應，即須便作。但由是非之理，不由愛惡之情，則命終時，不由業系。”可是每個人都不會承認自己是由愛惡之情去做事，大都認爲自己很理智。如果有人能知是明知故犯，那人已經是夠明白的了。
八月叁日 晴
下午叁點半，女兒陪我走路去青年會，參觀小妞柔道升級儀式。一間大屋子裏，中間用蹋蹋米形成一大塊四方形的場地。共十個孩子，最大十六歲，最小的六歲左右，小妞六歲，是唯一的女生。這次考試，夠標准的只有五人。小妞以九十四分獲第一名。教師坐在地上，先叫小妞，師生相對磕頭。然後先發黃帶子後發證書，學生給老師磕頭，老師還禮。然後依名次發下去。女兒笑向我說：“看小妞穿上柔道裝坐在地上，就像個小沙彌。”看小不點動作非常靈敏，大了就顯得笨重，可見學東西都是越早越好。他們老師是黑帶子，但不知是幾段，總之黑帶子初段就等于秀才。
八月四日 陰
晨六時打坐。坐中想到道書說：心即是性，性即是心。我想人的心性即法身，因它有不變隨緣二義，猶如水性，雖能隨方就圓，去了規矩仍然是水，它遇冷緣即凝爲冰，遇暖緣複化爲水，冰水不二。心性亦然，所謂“迷時凝性成心，悟時釋心成性。”所以說心性不二。
八月五日 晴
晚間看筆記，橫渠謂：“海水凝則冰，浮則漚，然水之才，漚之性，其存其亡，海不得而與焉。推是足以究死生之說，然則吾之死生而曰有與焉者，非妄則惑。”看了似有所悟。其實人每天都有所悟，但這種悟，說不出所以然來。我看書常有這種情形，似乎我很能體會，但不能說。
八月六日 陰
晨六時打坐。坐中我想到人住房子，猶如雞住雞籠。雞籠今天提到這裏，明天又放在那裏；這批雞被宰了，下批雞又來住，誰來住，就是誰的家，所以說：“人生如寄。”如果能像老師的那首詩：
水中明月鏡中花，把捉勞心亂似麻。
飛出紅塵脫俗網，大千世界任爲家。
這才是真正的家！
八月七日 陰
晨六時打坐。坐中想到一個人如果到了日落半銜山之時，還不能如倦鳥知還，是很可怕的，一定要等閻王下請貼的時候，就不自由了。別說普通人，即是《指月錄》上的很多大師不是也沒逃過此關？
八月八日 晴
晚間因查字典，見有五重唯識。細看之後，我認爲既然五重之中，前四重爲舍遍計所執性，而使歸于依他起性之觀法，故曰相唯識。後一重爲舍遣依他起性而證圓成實性之觀法，故曰唯識觀。我何以覺得只要懂得叁性的原理，用不著一步步舍這取那，相唯識可以省去，直取唯識觀就可以。
八月九日 陰雨
女兒已決定不論去波大或紐大，總是她一個人先去，暫住單身宿舍，大約一年後，我和小妞才能去。九月開始，她不在此，我一切都不方便。因爲這家男主人一句中文都不懂，我的英文不夠水准，說話要先打腹稿，而且印度腔的英語也不標准，聽起來也不太容易。在我的感覺似乎有點大舌頭的味道。人事變化無常，料不到的事太多，奈何！
八月十日 陰
據說他們學校一個工友有叁棟房子，知道這家男主人想搬家，一定要租一棟給他。我們中國人有句俗話說：“打赤腳的不怕穿鞋子的。”因爲講面子的人不會賴帳。我們今天已去看過房子了，樓上樓下，只叁個人住似大了一點，但還不錯，大約九月中可搬過去。
八月十一日 晴
晚間我看《知見》，讀到“讀經志在聖賢，靜坐心存衆生”，作者說他不寫日記周記，有心得就寫報告。我忽然靈機一動，以後女兒不在家，新搬家又不知郵筒在哪裏，一份報告遺失，補起來不太容易，不如停寫日記，改爲心得報告，一份報告補起來就很容易。但不知師意如何？乞示！(懷師批示：好，照此辦法。)
八月十二日 晴
晨六時打坐。坐中我忽然定住了，但不是什麼都不知道的定，只是任何事物聲音傳來，都激不起一絲浪花，似乎凍結了。晚間我看筆記。中國人說話有時候也很會罵人，譬如說某人有身分，就說：“人家是有頭有臉的人！”那麼，誰又是沒頭沒臉的人呢？
八月十叁日 晴
下午來一位不速之客——二十多歲的小姐，因有傷殘，由國家供給每月叁百元，她完全脫離家庭。據她說：當她出生九個月就母親摔在牆上，碰傷了腦神經，半身不能動，幸未波及大腦，否則就成白癡了。晚間我看筆記，想到白天來的小姐，這種事只能用業力來解釋，是否能算異熟果？(懷師批示：是的。)
八月十四日 陰
晨六時打坐。坐中我想到，當業力升起之時，要能覺，它無識神做伴，也就不能興風作浪了，否則借識神之力，就會使叁界大亂，修行的人，首先要注意這點。有時候人會做出失常的事，都爲控製不住業識之故。(懷師批示：說得對。)
八月十五日 陰
晨六時打坐。坐中我想到神是法身起用，應該是妙有，一切用應該是妙用？下坐做了兩節瑜伽，好久…
《參禅日記 叁(金滿慈夫人)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…