..續本文上一頁。她擡頭望望樹枝，她問：“梨呢？” 我說：“明年又來了，今年它怕冷。你不是也好久沒出來了嗎？”她點點頭，深信不疑。又弄個小鏟子鏟雪玩。鼻子凍紅了，她也不在乎，看看來往的車輛，她忽然說：“媽媽呢？”我答：“在學校。”她把鏟子一丟大哭，要媽媽。回房後，電話鈴響了，是女兒來的。她說，因爲他們去一個同事家有點事，路過家門，她在車窗裏，只向這邊望了一眼，想不到小妞在外面，被她看見了。原來如此，我竟沒看見，小人兒眼睛快，要和她比賽，是輸定了。
晚飯後，小妞九點才睡，我看《習禅錄影》。寫日記。
十一點，讀經，打坐。
十二月十叁日 陰
晨六時欠十五分打坐，很淨。
小妞不在家，我給她做好飯，我自己剛吃完，她回來了。她現在在學校不哭了，老師也喜歡她。總說她聰明，一教就會，大孩子都要問她，她也肯教別人。每天有一個大孩子和她玩。這時門鈴響了，那位老太太又來了。我說：“昨天晴不來，今天陰倒來了。”她說：“這陣子都是我們小姐來拿去替我洗，她家有洗衣機。”我看她一直在喘，我問她喝冷的，還是喝熱的，她說：“熱的吧。”我就去廚房給她泡了杯熱茶。她說那天在這兒睡著了，回去晚一點，她孫子差點把大門打破。說著她又看看鍾，笑笑說：“可別再說話，忘了洗的衣服。”我告訴她，我一直不放心，怕她在我們這兒睡受了涼，本想去個電話問問，又怕她不在家。她也承認她在家裏坐不住，小雨，小雪一樣往外跑，她說：“如果我是你，我就帶著孩子到處去玩，在家裏帶孩子好難過啊！”我說：“跌傷、碰傷怎麼交待，這不比自己的孩子。”我現在才懂，過去大陸上以及在臺灣，都常見老人帶著孩子，到處串門子，原來大人孩子都得玩。但我沒有串門子的習慣，我又不肯把有限的時間拿來管張家長李家短的閑事，何況又怕跌傷碰壞孩子，這也就是我帶孩子比別人吃力的地方。但“江山易改，本性難移”，無事的時候，我情願一杯清茶，獨坐室內，讀一篇古文，或朗誦一首古詩，甚至臨窗眺望。青天白雲，遠山近樹，都能使我心曠神怡，看起來是多麼孤僻，然而一旦遇著知音，我也能剪燭西窗，聯床夜話而不知倦。可是相識遍天下，知音能幾人？所以古人有士爲知己者死，其實古今皆然。這位老太太，我同情她，也歡迎她，但不能久談。談多了，我就不知道該說什麼了。也怪，她是讀書人，卻不喜歡看書。我試探勸她學學打坐，她大笑說：“打牌還差不多。”她怕孩子回家打破了門，忙忙地又去看洗的衣服去了。
夜間小妞九點還不想睡，她媽媽勉強把她抱走了。我看了一點筆記，寫日記。十一點後，讀經，打坐。
十二月十四日 陰
晨六時半打坐。很靜。
我吃完飯，小妞也回來了。她爸手裏拿著一張畫，是她塗的，紅紅綠綠一大堆，她說是鳥，貼在它們房裏的床頭上。這家裏所有的屋子，都有她的傑作，確實也很有趣。下午送信的送來一些新年賀卡，各處的賀卡，差不多都聚在一起了。在美國從十二月開始這一段時間，所有信件、包裹都停下來，讓賀卡先走。我才想起來，原來耶誕和新年又到了。女兒還沒注意到這回事呢。我的大半是臺灣善鄰好友寄來的。看到臺灣兩個字，我不自禁地呆了，這個一住二十多年的故居，真是不堪回首，因爲它不知道葬埋過我多少心碎的往事，也可以說是舊夢！正在這時，我忽然一覺，過去的讓它過去吧！既知是夢，何苦又去追憶夢境。(懷師批示：白居易詩：“言下忘言一時了，夢中說夢兩重虛。”)于是立刻把這一念空掉。把信分完，把賀卡放在一邊，留給女兒看。
晚飯後小妞九點還不睡，還好她明天不上學。十點後她媽硬把她抱走了。我看《楞枷》的八識規矩頌。
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
十二月十五日 晴
晨六時整打坐。境靜。心淨。
小妞在家，我爲她煮面做湯，又煮好蛋。見她吃得很好，我很開心。門鈴響了，是報童來收報費。隨著報童身後，擠過來一個人，他和我打招呼，原來是過去住過樓上的舊鄰居，一位非洲人。他已搬走好幾個月了，偶爾路過門口，又進來看看有沒有他的信。這兒的信都由我分。因爲白天，樓上樓下，就只有我和小妞兩個人，信一到，我看是我們的就叫小妞拿進來；是樓上的，我就把它放在暖氣臺上，所以有誰的信，我都清楚。剛搬來時，有一封從意大利來的信，一直沒有人取，可是信卻不斷地來，這種事，如果是在國內，我就批上幾個字，退回去了。我把此事看得很重，因爲誰知道收信人與寄信人是什麼關系。在別人看這信，也許如同一張廢紙，說不定當事人盼回音，望眼欲穿呢！但在此，我不敢亂動筆，因爲不懂規矩，只得每次催這家的男主人去辦。後來才知道，收信人已經死了十年了，十年之後，還有人不斷地來信，足見外國人對別人的事，雖舉手之勞，都不肯負一點責任！最後，我又再叁提醒女兒他們退回去了，至今不見再來。(懷師批示：此即是西方文化所說的“自由”真義，完全只由自我意識。可惜我們國人不知，亂講自由和民主。)
晚間，看九點的新聞報告，卡特政府竟背信毀約，輕輕地就踢開了一直對他們最忠實的盟友，可見國際間只有利害關系，哪有信義可言，此所以宗教在政治外交上，是永遠行不通的。
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
(懷師批示：總說一句：日有長進，可喜可賀。但于兒女情懷上，還須努力勘破，由淡而空，方得大解脫而自在也。
謝謝寄來名筆一支，收到，勿念。我怕你手頭是否有錢用？每次寄日記報告的郵費負擔也不輕。缺錢了，告訴我，即寄給你。
一九七九年一月十七日臨晨叁點閱。
批閱後，一月十日信亦到，現簡答如下：想笑原因有二：一、心脈將開。二、多生沈迷，今方識得自己。但不放任，漸漸由喜笑而歸于內觸妙樂。
禅秘要法，是有爲法。但知是有爲，可間或試修之，以堅定力，甚妙。知是有爲法，故不生執著。所謂自知其時其量之量，表示修行到某種程度的工夫境界，即適可而止。譬如吃飯喝酒，自知其量應吃多少，應喝多少，不可過多。因此即須變易他法以自調劑。
你意境之大海，能轉一下，便是易觀。
生藏——消化系統的內髒。
熟藏——排泄系統的內髒——如大小腸的排尿，拉屎等。
一九七九年一月十九日補寫。)
十二月十六日 陰
晨六時十五分打坐，清淨得很。
十二點，他們帶小妞去水牛城。因爲將近耶誕，到處都有好看好玩的東西上市，尤其是百貨公司，兒童樂園。來回四小時的車程，不得不爭取時間，只得把食物做好，在車上一邊走，一邊吃。他們走後，我照例洗澡，洗衣，然後在後院站了一下，透透空氣。當我進來，剛走到客廳，就聽到窗外有車子的聲音，忙掀開窗簾一看，一個大男孩手裏拿著一本書走過來了，一直來到門口，門鈴也響了。我只得去開門。他站在門口，向我“嗨！”這就是打招呼，我也隨俗地“嗨！”了一聲。他遞給我一本書，他用女兒的英文名字問我：“你是她母親？”我答：“是。” 他一面抽煙，一面給我講話。煙味撲鼻，非常難過。最後，他問：“你是中國人？”我答：“是，從臺灣來。”就在這一刹那，他似乎想到了什麼，我也覺得有點不對勁，不知怎麼，他急忙退出，我也莫名其妙地關上了門。究竟爲什麼，忽然尴尬起來？後來才想起來，臺灣和美國之間昨夜發生的事。其實當時我實在沒想什麼，可能是他覺得過意不去。因爲美國人民一向對臺灣是友善的。
晚間八點小妞他們才回來。女兒說，來還書的就是她班上的學生。美國的大學，學生都是這樣，不像國內的大學生那麼規矩，那麼純！小妞睡了，我看了一點筆記。
十一點半，讀經，打坐。
十二月十七日 晴
晨六時整，打坐。似睡非睡地聽到牆上小妞貼的畫掉了一角，本想下坐把它取下來，以免整個掉下來時聲音更大或致受驚，但我正坐得好，不想起來，而且我也有意練練定力。
下午四點以後，他們又帶小妞出去了。因爲今天是星期，照例要帶她出去走走。我熱好飯，做好菜，就看《楞伽大義》。我又有些問題：我們平日在起心動念處，處處留意，要與定慧相應，是不是也是爲轉識成智之初步准備？(懷師批示：是的。)
我看八識規矩頌，有幾個問題：
一、 何謂無功用行？(懷師批示：不須有心用功而行不違矩。)
二、 何謂直觀真如之體？(懷師批示：不須假借方便而契合真如。)
叁、 何謂變起真如之相而觀？(懷師批示：由體起用。)
四、 我認爲對境生情是根。因識由根發。(懷師批示：不錯。)
五、 何謂若其發起最初與智相應心品？(懷師批示：最初動機，即契合般若慧智。)
六、 末那爲意識之根，故其轉智，必借意識轉智之功而成。而藏識轉智，又以末那轉智爲衡。可見意識一轉，則末那，藏識也就隨著轉了。(懷師批示：誠然。)
七、 四智之中，我不太懂何謂成所作智？(懷師批示：能成功一切事業，包括入世出世。)
七點她們回來，我和小妞又玩一陣，然後看一點筆記。
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
十二月十八日 雪
晨六時打坐。坐中觀心如一個大袋子，隨著氣機的滾動，滾出來一些紙條，如果不去打住它，它就滾過去了。如果去打住它，那些紙條上都記著過去的往事，愈看愈多，愈轉愈深，就不好收拾了。所以最好是視若無睹，各不相幹，就好。(懷師批示：應作如是觀。)
小妞在家，很乖。看電視、玩玩具，只要我陪著她就好，但是我就不能做一點別的事情。如果不注意她，她就會感覺到孤獨無依，就要找媽媽了。送信的送來一些信件，其中賀卡最多。我接到四封臺灣朋友的信，每次接到她們的信或多或少，我都有些感觸。一方面，她們會在無意中碰到我的創傷；另一方面，她們總是說希望我回去看看。雖然這兩…
《參禅日記 一(金滿慈夫人)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…