..續本文上一頁板。譬如到一個商店去買東西，如果售貨員正在和一個主顧講話，或者他正做一件事情，你就得等很久，有時就不想買了。在國內一個售貨員能應付幾個顧客，所謂眼觀四路，耳聽八方的，在商界大有人在。我們認爲美國人如果一個對一個地和中國人比，簡直不成比例。他們只會下原子彈。
晚間，我看《禅密要法》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月二十九日 陰
晨六時二十分打坐。觀明點。
下午帶小妞玩時，門鈴響了，是檢查瓦斯的。他還沒走，又來一個修理浴室的人。這房子大家都說貴了一點，其實自有它的優點。譬如哪兒壞了，只要通知房東。又如冬天的積雪，都是房東用車來鏟。我們看到鄰居們都是自己鏟的。因爲他們都是自己的房子。在美國雖然大家都希望有自己的房子，其實那些有房子的人苦經多呢！第一，太好的房子太貴，而且要收拾得好，否則再賣就會賠本。第二，次一點的房子，要自己整理、修補、刷新，一切都得自己動手，美國的工人請不起。遇有星期假日，整理內部，院中除草，忙這些都忙不完，所以就沒有一點屬于自己的時間。有房子就成了房子的奴隸。但租房子，每月付很貴的租金，總之各有各的苦經。
晚間我看《楞伽大義》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
一月叁十日 陰
晨六時打坐。仍觀明點。坐中常常想打哈欠，如果咽回去，很不舒服，不咽回去，又一直一個接一個地打不完。(懷師批示：此乃過程中現象，因頂輪氣脈未通。)
小妞快滿叁歲了，現在的好處是懂話，要什麼說得清楚。但也好也不好，花樣多，大人想不到的，她卻想得到。不過小女孩始終比較文靜，據那位中國老太太說，她家孫子能把地板都跳壞呢。下午女兒他們剛一進門，門鈴響了，原來是右鄰的美國老太太送來一封印度來的信，又錯送到她家了。她進來坐了半小時，由她侄女的離婚，談到美國的婚姻問題。從前她後院住有一家人，有六個孩子，因爲自己養不起，都是國家養，那個大孩子常到我們這邊來，問要不要拔草，因爲只要五分錢，所以常讓他拔，給他有點零用。因爲他還小，只能拔一小方塊地，其實都是房東用剪草機來剪。現在這家人把六個孩子都送了人，兩個大人又都另有對象，各走各的路了。在中國哪有這種事，這都是些新聞。
晚間看《禅秘要法》。我覺得每當寫日記時，生理總有輕微的變化，我總是一覺即空，一空了之，沒什麼。(懷師批示；好！好！)
我記得老師說過：“氣機發動，由下而上，不易退失。但仍須知時，知候，知所長養方可。”我不懂何謂知時，知候，知所長養。尚乞老師開示！(懷師批示：保任自在，毋助毋忘，即是長養。)
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
一月叁十一日 晴
晨六時半打坐。仍觀明點。
下午帶小妞玩，在門外走廊上站了一下。恰巧走過來一個美國太太，她逗小妞玩，說要找小妞的媽媽。我告訴她，要晚飯前才能回來。我看她已快生産了，肚子好大。她走了，我剛帶小妞回屋，電話鈴響了，是女兒來的。我順便告訴她，有一位大肚子太太來找她。她說是位小姐，剛聽到嚇我一跳。後來才想起來過去在波士頓時，女兒生小妞的時候，就有一個女孩子也是這種情形。那女孩的産期和女兒只差叁天。在她未進醫院之前來過我家，坐在那裏大言不慚地說，她只要孩子，不要大人。我說奇怪！在臺灣一定要填父母的。當時我們都聽得莫名其妙。後來女兒住院生産才懂，原來美國醫院只問母親，不問父親的。(懷師批示：臺灣某些大醫院亦只問母親。此中是非很難斷。)孩子生下以後，把嬰兒的腳印和母親的手印放在一起，就不會錯了。只要母親和孩子不錯就行，父親是誰都一樣。私生子生了以後，還可以領救濟金，也不會養不起。這又是一則大新聞。當然只是中國人的新聞。
晚間我看《楞伽大義》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
昆韋收到一本《佛門楹聯》。謝謝老師！她給老師請安！
黃山谷的詩最後一句何謂八節？我不懂這兩個字？(懷師批示：八節就是八段，這是指一長灘，由上而下，一坎一坎，共分八節。一九七九年四月叁日下午四時閱。)
二月一日 晴
晨六時打坐。仍觀明點。師谕：“適可而止，不可過多。”我已懂了。觀想會累，會消耗體力，會餓。因爲是隨心念轉動的關系。也是利用妄想。
下午帶小妞玩，看她跳呀，笑呀，不停地轉，也不會累，正如一株活潑的幼苗。當她靜下來看電視時，我就坐在她的身邊打妄想。我想：小妞從住胎，成形，出生，剛開始還不能自由轉動，兩個月後才會翻身，將近六個月才會坐，會爬，一歲才會走。現在叁歲了，可以自己吃飯，穿衣，要什麼也說得清楚，從此她就可以順利地進入她的人生了。看來入世比出世容易得多，譬如我們學道不也正如她來投生一樣！從有一點心得開始，漸由鍛煉成形，出生，最後甩棄這個色身，成爲一個如道家所說能隱現隨心的真人，談何容易！其實佛門是大開的，可是我們摸不到。佛法是智慧之學，智慧不夠，就摸不到大門。而這裏所說的智慧，又不是世俗的智慧，難就難在這點！因爲插不中插頭，行者夭折(流産)的數字，不知比胎兒的傷亡要高多少倍。現在科學發達，過去所謂的母難日，已經沒有那麼嚴重了。如果有一天，科學真能盡如人意，出世、入世，各隨其願，不必每一個人都要走一定的路線，那才能證明科學的萬能！
我正想得出神，門鈴響了，是傳教的，遞進來一張傳單。
晚間看《楞伽大義》。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
二月二日 陰
晨六時半打坐。仍觀明點。
下午帶小妞玩，看電視。新聞報告說，一個小女孩因父母不和，她不滿意家庭而出走，幾天後又因凍餓去商店偷面包。這時正值她的同學進來，兩人談話之際，被店主發現，爲警方扣留。小女孩被迫，只得用電話通知家長，才保出來。回家之後又由父母帶著去見法官，才算了結。真是小題大做。如果是在中國，一個孩子，既有父母出面，或賠禮，或賠錢，無事不了。
據說美國人最怕法律，可是普通人能懂多少法律常識呢！這就要請教律師了。所以在美國最吃香的兩種人，就是律師和醫生。而醫生又以心理醫生爲最。說來也真好玩，美國人相信心理醫生，有的人每月定期去看一次，睡在那裏，把心裏的煩悶都告訴醫生，然後由醫生勸解一番，再給一次藥，每次美金五十元。如果不去，就會坐立不安，精神失常！這種人知識分子最多。有一次一個心理醫生的助手來訪問我，她問：“臺灣心理醫生多不多，病人多不多？”我答：“我在國內，就沒聽說朋友中有誰去看過心理醫生，因爲中國人的心理都很健全。”她問：“爲什麼？”我答：“第一是遺傳；第二是中國人都有知己朋友，什麼煩悶找知己談談，就過去了。”
晚間我看《楞嚴大義》。我記得在《道藏》中有《九品蓮花經》，那是不是所謂的心品？何謂神飛？何謂分段生死和變易生死？
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
(懷師批示：道藏九品蓮花經，皆後人抄襲佛經教理之僞作。當然，一切唯心造。譬如有人打坐時，忽決我自離此肉身，即是神飛，亦叫精神外溢，是不好境界。例如一般世俗人之精神分裂症，亦屬于神飛之境，是不好的。)
二月叁日 雪
晨六時打坐。觀明點。我觀火燒衆骨，只覺熱度增高，並無驚懼感。
小妞在學校跌了一跤，進門就哭。我檢查了許久，沒有找到傷痕，可能跌痛了骨頭。我爲她揉了一陣，不敢給她擦藥，因爲她太嫩，經不起。于是我帶她到廚房，給她吃了些面條。她吃東西真怪，面、飯都吃白的，現在還可吃一點菠菜湯了。她的口味完全和她爸相似，只有吃湯不同，她能吃清湯。除了中國、日本、韓國之外，很多國家如歐美、印度等人都吃不來清湯。他們的湯是菜多于湯，就像我們中國人所謂的羹，如橘羹、菜羹之類。小妞能吃清湯，是有中國人的血統。每一個國家都有它的優點，當然也有它的缺點。如果一個混血兒，剛好繼承兩國的優點，那就最好，萬一剛剛是兩國的缺點，那就太不幸了！自從小妞出世，我們才注意到人種問題，以前從未想過這些。
晚間看《楞嚴大義》。寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
二月四日 雪
晨六時半打坐。仍觀明點。自從觀想以來，在座中總想打呵欠，咽回去又很難過，不咽回去，又一個接一個地打不完。(懷師批示：後腦氣脈未通，故腦部氧氣不足，因此而有呵欠。腦部氣通，即平息充實了。)
下午帶小妞玩。她要我講書給她聽，她用書角戳到我的眼睛，好痛。這種誤傷，只有怪我自己沒有注意。我說好痛，她臉都紅了，立刻用手來摸。于是我不能再說痛了，因爲她已經很難過，再說什麼？她就會哭。我不是怕她哭，而是不忍心讓一個小心靈受到委屈。于是我只得安慰她說沒什麼，等一下就會好的。她又以爲真的了，又叫我講書給她聽，可是我的眼睛又睜不開，我只得勉強應付她。我最怕冤枉好人，因爲她是無心，這要怪我自己的大意，即使要教導她，也要在平時慢慢地告訴她，給她增加一點常識。每每孩子做錯了事，大人不注意他們的動機，是有意或出無心，而忙忙地加以責備，這會使他們的小心靈因受委屈而起反感！除非是特別頑皮的孩子，非嚴加管教不可，又當別論。
晚間看《禅秘要法》，寫完日記，十二點欠十分，打坐。
二月五日 雪
晨六時五分打坐。昨夜將近十二點打坐，我觀想都在晨坐，夜間十一點以, 後感覺疲倦。昨夜剛上坐，覺得腳趾有點不對，接著就跳起來，這是我從未有過的體驗。這次氣機由腳趾發動，我想是觀想的關系，因爲每次都從左足大趾起觀，所以氣機發動也從左足大趾開始，然後右足大趾也跳動起來，經足心而上行。(懷師批示：足心爲生精生氣之泉源，凡氣機由腳趾或腳心發動而上升者，皆爲好消息，且不易退失。…
《參禅日記 一(金滿慈夫人)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…