..續本文上一頁妙有？妙有是不是能生起妙用？(懷師批示：即空即有，非有非空，應透知。)老師叫人家用意造一個明點，是不是利用那個明點來代替靈明一念？(懷師批示：此亦爲初機人無法中設法，利用妄有而知妙有。如了事人，便是修性空緣起之妙有法門。)
何爲分段生死？何謂變易生死？何爲通修之法？何謂四聖法界？何爲稱體而周？我不懂智和覺之別？
(懷師批示：人人生命，無始無終，凡夫現有之生死，只是此無始無終之分段而已，可惜世人不知。有知了而不透徹，用工變化生死，或故意長生，或分身他類，往生他方，大抵皆屬變易生死。只有大成就，大澈悟，了了生死，一切自在。)
(通修有二義：一、通達一切修行方法，皆歸圓融。二、神通智慧，統皆成就而通達無礙。)
(四聖：聲聞、緣覺、菩薩、佛。又：天人、聲聞、緣覺、菩薩。)
(稱體而周：依真如本性之自體而言，無時無處而不周偏。大而無外，小而無內。在在處處，無不圓融。)
(智覺之別：般若——性空——之智，大澈大悟了，即是圓覺之覺性。因智而覺，因覺而得大智成就。此二者二而一，一而二，互爲因果。)
寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
二月十叁日 陰
晨六時半打坐。觀明點——九十八結使境界。這一觀比較重，但並不難。當觀自身如白玉人，結跏趺坐在高臺上，以白骨光普照一切。這時自己當真有如神通人住須彌山頂，觀見四方無有障礙。及見諸骨人，白光想成之後，再往下觀，這時色身骨頭會有癢、痛、發熱等感覺，最後會出汗。(懷師批示：快要開頂了，但勿生執著爲要。)因爲大熱，心就有點慌，于是求易觀法。先觀佛像，一直到無數化佛住立空中放大光明如金剛山，以下就沒什麼了。(懷師批示：如易水觀、空觀亦可。)我不懂何謂頗梨幢？(懷師批示：即是玻璃、琉璃之另一譯音。)
下午帶小妞玩，看電視。有一個以色列人不用身體的力量能把鎖弄彎，把刀叉弄斷，能叫鍾停擺，據說都是精神的力量。這和我們中國人的氣功不同。(懷師批示：這些法門，是真有的。大致和密宗的觀想成就，道家的“精思入神”，異曲而同工的精神作用。悟道了，便稱小神通，不明道，皆屬邪門外道。)
晚間看《禅秘要法》。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月十四日 陰
晨六時打坐。仍觀明點。
下午帶小妞玩，門鈴響了，開門一看，見是女兒他們。我奇怪今天怎麼回來的早，正要問她，我已看出她臉色不對，果然她病了。我勸她去看醫生，她還不肯，我說不行，這家裏沒一個閑人，一個比一個更忙，尤其是她，一個家庭主婦，又要教書，又要管家，還得照顧孩子，絕對不能生病。于是她打電話去找爲我看病的那個醫生。護士小姐說因爲她不是醫生的老病人，新人要第二天才能看。她放下電話，無力地坐在沙發上。我一想：醫生是中國人，于是我打了一個電話找他太太，果然他太太立刻去一個電話給護士小姐，然後她們帶小妞到醫院去了。等了有叁個多鍾頭，她們才回來。原來她的病不輕，表面上也只是咳嗽，其實可能是肺炎。醫生當時就爲她注射一針，又去照了X光，結果如何，明天才知道。于是醫生爲她開了叁種藥。靜等明天的消息。
晚間我看了一點筆記。寫日記。十一點，讀經，打坐。
二月十五日 雪
晨六時打坐。再觀想一次四大觀。我很喜歡這一觀。似乎是總結一次以上的那些觀。這是第一卷最後一觀。下次該從第二卷開始。這東西也是熟能生巧，我現在比較懂得觀想的方法，不似開始時那麼笨了！
今天女兒沒上班，在家等醫院的電話，吃藥休息。下午叁點鍾電話來了，說他們接到X光的通知，沒問題，不嚴重，可繼續服用醫生開的藥。如果藥吃完了，還沒痊愈，再去找醫生好了。
這醫生是臺大醫學院畢業，來美研究了五年，現在看門診部。又不知要在門診部多少年，才能調到大醫院。世人都只看到別人的成就，卻不了解人家的辛勞，不論學哪一行，都不是可以僥幸而成功的！我每每遇事就警惕自己，尤其學道，既不敢希求僥幸，也不敢畏難止步。必須抱定決心，只許成功，不許失敗！
晚間看《楞伽大義》。
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
老師給我的心經咒的讀音。黑色讀音與我原來的讀法差不多。
四月叁日手示奉悉。爲何要爲僧尼特修一個學舍？(懷師批示：爲了佛法下一代，培養成就真僧，但不知此念能成否？一歎！)何爲宗鏡錄？我都不懂，要什麼人才有資格參加？(懷師批示：宗鏡錄，佛書之名，你也有資格參加。)
(一九七九年四月二十四日下午叁點閱。)
二月十六日 陰
晨六時打坐。觀想——結使根本觀。(懷師批示：重要，須知八十八結使之名及理趣。)
下午女兒來了個電話，因爲系裏添了一位新同事，由系裏請客，在飯店聚餐，飯後又要去系主任家開會，夜間十一點後才能回來。怕小妞會吵，正想辦法。
晚間請來一位女孩陪她玩，八點以後她才睡。
我看《禅秘要法》。我不懂何謂甚深空義？這本書上所說的頂法、暖法和四加行的頂法，暖法一樣嗎？我認爲不一樣。(懷師批示：同爲暖、頂、忍法，因見地功用境界之層次不同，則所覺受之暖、頂亦有不同。此所謂不同者，程度之深淺也。)寫完日記，十一點半，讀經，打坐。
二月十七日 雪
晨六時半打坐。
下午接到水牛城來的長途電話，是這家男主人的表妹來的，她在水牛城醫院當護士。她今天要帶兩個男友來玩。我忙撥個電話通知女兒，叫他們下課就回來。
除了做幾個菜之外，我問女兒：“這是新親，應當如何表示。”她說：“我們又不懂他們的規矩，他的親戚由他來管。”
她說得也對，因爲國情不同，習慣不同，有時會“爲好不得好，顛倒討煩惱。”不管也罷。(懷師批示：人生經驗名言，但非到其境不知也。)
晚間我看《禅秘要法》，寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月十八日 雪
晨六時半打坐。觀想——水火易觀法......五陰粗相觀。
下午女兒來電話說鄰鎮某大學請她講點中國東西，可能回來晚一點，于是我設法使小妞睡了一下。她媽媽七點才回來。在晚餐桌上，女兒告訴我，她又講二十四孝。真笑人，好像她專會講二十四孝似的。
晚間我看筆記，寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月十九日陰
晨六時半打坐。
前次的日記報告我問：那能知一覺的又是什麼？師谕：“古德雲：本來一片閑田地，過來過去問主翁，幾度賣來還自買，爲憐松竹引清風。參！”
我想是靈明一念。也許還是它，一而二，二而一也。(懷師批示：“萬古碧潭空界月，再叁撈[“手”“鹿”]始應知。”
晚間我看筆記。寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月二十日 晴
晨六時半打坐。
有一位會按摩的美國小姐，專給人家按摩足部，據說按摩足部可治百病。因爲足部哪一塊骨通心，哪一塊骨通肺，每一塊骨都有它的作用。所以什麼病就按摩那塊骨來治療。我也記得過去人文世界雜志也發表過此類譯文。但不知觀想足部大趾，是否與這有關？(懷師批示：這是兩回事，並不相關。)現在好了，在學觀想之初，我的兩足大趾隨時都會跳動。不一定是在坐中。
晚間我看《禅秘要法》。寫完日記，讀經，打坐。
二月二十一日 陰
晨六時半打坐。
美國的花樣真多，據說吃白米不夠營養，不是在米裏加些維他命，就是主張吃糙米。糙米零售還很貴，所以女兒他們特別托人代購了一大袋。小妞太小，她吃不來，一吃飯就哭，吵著要吃白米，但她爸媽都認爲哭哭就會好。可是她已多天不吃飯，只吃冰淇淋、酸奶、水果、面包之類。我現在是不敢多管事，怕動意氣，惹煩惱！(懷師批示：天下事往往有“只能如此，只好如此”。)但每天小妞哭得也實在受不了。況且這不是她不聽話，她實在太小。我只好勸說慢慢地來，不要逼得太緊。于是他們總算答應明天給她買白米。
晚間小妞睡了，我正看書，女兒推開門說，他們要出去一下，我又提醒她給小妞買點白米。他們一走，我立刻上坐，一切空掉，靜坐半小時。然後看《楞伽大義》。
寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月二十二日 雪
晨六時半打坐。
今天一早我就爲小妞煮飯。十一點她回來了，我告訴她我爲她煮了白米。她笑著往廚房裏跑，一眼看見白飯，高興極了，拌了些酸奶，看她吃得好快，我覺得好難過。我又想到人的個性何以如此不同，從前她媽媽哪天少吃一口，我都會急。而且他們的想法也太不同，認爲白米不夠營養，不吃飯和吃白米，沒有什麼兩樣！可是國內的人都吃白米，不也活得好好的嗎？我真是落伍了，有些事我簡直想不通。所以我常常空掉一切，不管了！天掉下來，也隨便！
晚間我看《楞伽大義》，寫完日記，十一點，讀經，打坐。
二月二十叁日 雪
晨六時五分打坐。
小妞每天能吃完一中碗中國人所謂的神仙飯。因爲古人煮飯，都是倒掉米湯，而神仙飯是用一個碗連水帶米一起蒸出來的。其實現在國內用電鍋煮的飯，都是神仙飯。西方人不是吃飯長大的，他們吃飯，等于我們吃點心。而我們吃飯長大的東方人，反而來學他們，聽他們的，豈非笑話！(懷師批示：可是目前東方人，也正在“楊柳千條盡向西”中，真是莫可如何也。)
晚間我看筆記。
寫完日記，十一點整，讀經，打坐。
二月二十四日 雪
晨六時半打坐。我不懂觀想成就之後，要不要複習？(懷師批示：觀成了，是緣起，也叫幻有或妙有。終歸于空，也叫性空。觀成了，遊戲叁昧可也。有時且念十方佛，無事閑觀一片心。)電視上又在宣傳一種快米，用開水一泡，五分鍾可吃。今天我就爲小妞泡了一碗，因爲米是熟的，幹幹的，一點油水都沒有。(懷師批示：美國有了，快了，此間可能也會學樣了，其奈之何，…
《參禅日記 一(金滿慈夫人)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…