..續本文上一頁打坐。
下午帶小妞玩，看電視。電視上正演一個巫婆用魔術害人，只要被害人吃了她的茶，就會如做夢一般，身不由己，做出自己也莫名其妙的事。于是我就參究這個問題，我認爲她是利用人家的中陰身配合人家的弱點，因爲這些東西，都是乘隙而入。如果一個人能做得了自己身心的主，魔術也沒奈他何。記得古小說就有這種例子。一個正人君子，一次遇到一個鬼，那個鬼想迷他而不敢接近他。據說修行的人，在將成就的時候，就回遇到魔鬼的試探。我認爲那就是內魔，主要的還是定力不夠，所以要煉心！(懷師批示：不錯，全說對了。不過，死了才叫中陰，尚在未死之前，叫靈魂，或叫識神。)
晚間我看了一點筆記。寫日記。十一點，打坐。
五月八日 晴
晨六時半打坐。
現在開始有一點春天的消息了，還是很冷，夜間有時還開暖氣。小妞不肯加衣服，因爲她爸怕熱，不主張多穿衣服，小妞也怕多穿，甘願咳嗽。有時我覺得她一身燙燙的，她們卻說她不冷，等到半夜又熱又咳，才相信她在發燒，吃藥了事。記得前年的夏天(七月中旬)，開車去附近一個湖邊玩，出門時我主張帶大衣去。因爲此地就沒有夏天，何況又是湖邊，果然那兒風又大又冷，我和小妞母女都穿起大衣，還好冷好冷。如果那天沒帶大衣，回來都會病倒。所以我總覺得什麼學問都不如經驗實在。記得女兒小時候在成都生病，都是我和那個令人難忘的田醫生商量下藥。因爲自己的孩子，體質一切母親都有點數。
晚間我看《淨土五經》，寫日記。十一點，打坐。
五月九日 晴
晨六時半打坐。
這兒難得的是晴天，我帶小妞到後門的走廊上站著，忽然有了新的發現。原來連日的雨，鄰家牆腳下的薔薇已出土好高了，滿地也都是將出土的新草。擡頭看看樹枝，已是滿樹嫩綠。忙領著小妞到屋後一望，原來腳下的薔薇已長得好大了。在這一年有八個月冬天的地方，每天見的不是雪景，即是枯木，一旦看到綠色景象，眼前就煥然一新，心神也爲之一爽。但奇怪的是，何以一直都沒注意到呢？可見對任何事物，如果不注意它，就會視而不見、聽而不聞、食而不知其味。古人讀書用功就能如此，科學家更能如此，修行的人也該如此！
晚間我看筆記。寫日記。十一點，打坐。
五月十日 陰
晨六時打坐。偶然我也觀想，如水觀法，水火合，肚中蓮等我喜歡的。
下午帶小妞玩，看電視。新聞報告說，美國實行免除死刑後，有些死囚請求處死。原因是無期徒刑比死刑可怕。有一個死囚說，他請求處死，是爲他要自由。說實在的，美國說尊重人權，免除死刑。當然如果一個青年過失殺人，施行感化教育，給他一個自新的機會，卻是對的。至于謀財害命，十惡不赦的死囚，判他無期徒刑，實在不如死刑慈悲！“不自由，勿甯死！”許多人都有這個看法。
晚間我看《楞伽大義》。寫日記。十一點，打坐。
五月十一日 晴
晨六時半打坐。
下午帶小妞到後院玩，現在是一天晴就有春天的風, 味，雖然還是好冷。對門牆腳下的薔薇居然含苞待放了。我們屋後牆下邊的也蓓蕾滿枝了。一股香氣襲來，小妞說：“咽！香香！”真是前人栽樹後人乘涼，前人栽果後人嘗。這兩株薔薇，都是以前住戶栽的。美國人叫薔薇是牡丹。過去在波士頓一個公園裏，種有很多雙瓣大種薔薇，標識上寫的是牡丹。我想美國沒牡丹嗎？中國也只有洛陽牡丹盛，所以《鏡花緣》上說武後怒貶牡丹于洛陽，我很佩服小說家的才智。譬如一部《封神榜》，每一個神都在作者的筆下說明了來源。那麼多神，不漏一個，真虧他的構思。我認爲古小說比現代小說耐人尋味，因爲它有深度。
晚間我看《楞伽大義》，寫日記。十一點，打坐。
五月十二日 晴
晨六時半打坐。
今天周六，他們照例帶小妞出去玩。我推開廚房的後門，一股花香迎面撲來，那香味發自鄰家牆腳下的紫色薔薇，已有幾朵開放了。這種特別香的不知道叫什麼名字，我雖愛花，但對花卻是外行。我們屋後的是兩株深淺不同的粉紅色，香味比較淡。我剛從後院回來，聽到有人敲門，那位中國老太太來了。她告訴我：“你們鄰居前面花圃裏的紫色玫瑰開得好美，好香，想給她們要兩朵，怎麼樣？”我忙阻止她說：“不好，我們沒什麼來往！”我認爲大家都在外面，中國人都是一家人。于是我領她去屋後看我們的，她說：“長在這後邊，沒人看，可惜了。”她摘了幾枝半開的，我也摘了幾枝蓓蕾，用一個小瓶插起，放在客室。
晚間我看《淨土五經》。我只是看，並沒觀想。
寫完日記，十一點，打坐。
五月十叁日 陰
晨六時半打坐。
坐中練習數息法。我覺得隨息時間不久，如果勉強久一點，會換不過氣來，我不懂是不是應該勉強久一點，以後會由勉而安呢？我覺得心息相依是內呼吸，外面的呼吸輕，內部呼吸重，不知道是不是沒作對？(懷師批示：最後須不管呼吸，不數也不隨，只是息念氣即住。)
今天是星期，下午他們帶小妞出去了。我爲小妞母女修改了一兩件衣服的袖長。門鈴響了，是鄰居那位美國老太太送來兩朵盛開的玫瑰，我把它和粉紅薔薇插在一起。這種玫瑰特別小朵，卻特別香，據說是佳種，就種在她家門外的花圃裏。真有趣，她家前門和這邊前門是通的，站在這邊的走廊上就可清楚地看到她家前門了。我帶小妞在走廊上玩，何以從來就不知道她家門外還有個花圃呢？現在我站在走廊上，注意地往那邊一望，確實清楚地有一個花圃，正呈現著各種顔色的花呢！
晚間我看《楞伽大義》。寫日記。十一點，打坐。
五月十四日 陰
晨六時半打坐。
因爲插花，每天早上又多一種修剪換水的事。看著那些蓓蕾漸漸綻開，有全開的，有半開的，有盛開的，都生氣蓬勃像小妞一樣，十分可愛。雖然只是兩種粉紅的薔薇，和那兩朵盛開的紫色玫瑰，襯以四周的綠葉，也頗爲這個客廳生色不少。小妞轉前轉後地看我修剪枝葉，換水插花。天一晴，我就帶她去後院玩，這樣就可以減少她看電視的時間，對她對我都有益處。
晚間我看《楞伽大義》。寫日記。十一點，打坐。
五月十五日 晴
晨六時半打坐。在坐中心如虛空，覺得它無邊無際地廣闊無比。偶有雜念，就如浮雲，來無蹤、去無影的。現在的問題是意境上那個明點，時近時遠地，在我有意無意之間，它就在那裏，如果認真去注意它，它就不見了。弄得心上像被什麼東西塞住，進退不得，十分煩躁！
老師曾谕示：“它是真意所在，分別意識動處即無。”我用觀想方法定住，但定不穩。(懷師批示：觀想法亦無分別意識。此中有真意，須參方悟。)
下午那位中國老太太又來摘了幾枝盛開的薔薇，我也摘了幾枝。因爲昨夜一夜小雨未停，花苞都開放了，幽香撲鼻。小妞學我們修剪枝葉，這樣她又多一種玩藝，時間更好打發了。
晚間我仍看《楞伽大義》。寫日記。十一點，打坐。
(一九七九年十月二十日臨晨一點十五分閱)
五月十六日 晴
晨六時打坐。現在天漸漸長了，六點天已大亮，下午六點還沒黑盡。
下午帶小妞玩，在後院看花。她忽然擡頭望望天，她指我看天上有一路一路長長的白痕。我告訴她：“那是飛機剛過留下來的軌迹，等一下就會散去。”這兒沒有機場，飛機只到水牛城。此間只有過路的飛機，很少，很少。不似過去在臺灣故居時，每天飛機都在頭上轉。有一次，一位有病的朋友說，飛機的聲音把她的耳朵可震壞了，躲都躲不掉。她現在來信也說，她很羨慕我們住在海拔一千四百公尺的山谷裏，因爲她想找個地方清淨一下而不可能。其實我卻不然，偶爾聽到機聲，在一刹那間似乎回到了故居。一次電視傳來一聲雞啼，我忽然覺得是那麼熟悉而親切，因爲多少年沒聽過雞啼了。美國住家不興養雞，市場的雞都是死的，活的只有在農場才看得見，偶然在電視出現。憶及過去天將破曉時鄰家雄雞唱曉的情景，真是別有風味！
晚間看《楞伽大義》。寫日記。十一點打坐。
五月十七日 晴
晨六時打坐。
下午帶小妞在後院玩。天氣仍然很冷，只有中午有太陽的時候，還可多站一下，太陽一偏西，就冷了。忽然一陣風過，樹葉和草都搖動起來，身上立即有一股寒意。小妞指著搖擺的樹葉說：“風！”我忽然想到風，風相何在？據說空氣動而生風，就算是空氣動而生風吧，但風相何在？如果不見樹上枝葉搖動，地上草偃，或者不吹在人的身上，誰會知道有風呢？這也可以說虛空借物而顯其用。由此我又想到靈明自性，亦無形無相，它是借人而顯其用，而人又借之以靈，互爲因果。不過這是我的看法，不知對否，尚乞老師開示！
(懷師批示：完全准確，對極了，由此可悟道。)
晚間看《楞伽大義》。寫日記。十一點，打坐。
五月十八日 陰
晨六時打坐。
天一陰就好冷，棉襖又上身了，不過在中國也有句俗語：“吃了端午棕，才把棉衣送。”提起端節，又多年沒見過粽子了。其實在國內，粽子、月餅、年糕這叁種佳節的點綴，我只對年糕還有一點興趣。可是出國這幾年，人家說每逢佳節倍思親，而我除思親之外，還思鄉思國哩！人的一生中，總有一些難忘的日子。譬如農曆四月初十是祖母的壽辰，自我記事開始，多少年從未間斷過辦壽的熱鬧場面。我家除祖母之外，父母、叔嬸一概不過生日，但祖母的壽辰卻一定要辦。連親友都是一過了正月十五，就忙著爲這個日子而准備。遠親近鄰以及父、叔的屬員，一批一批地到壽堂來拜壽，有時擺酒不但高朋滿座，連妓女都上了門。我現在想起來，人身雖有貴賤，人性卻無高低。記得有一個妓女，非常的文靜而懂事。她是一個宿命論者，一切歸之于命，不怨天，不尤人，大家都很喜歡她。聽說她從良之後，與家人相處，也極其融洽。當然如她者，是那一行中之佼佼者了。然而也足以證明，在出賣靈魂的地方，仍…
《參禅日記 一(金滿慈夫人)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…