..續本文上一頁亡的恐懼，借這些訊息所揭示的生命真義，把自己的生活發揮到極致，尋求和諧與內在平靜，並對人類同胞伸出愛的援手。
附錄
本書之八一年出版迄今銷售已逾叁十萬冊，出爲暢銷書排行版冠軍已達一年余之外，更掀起了各報章，雜志等媒體深入探討生命、輪回的話題。
本社特別收錄了相關資料，以飨讀者，作爲此書銷售量突破叁十萬冊的獻禮。
附錄一
望穿生命的秋水
余德慧
有一天午睡做夢，夢見一個蕭瑟的秋日，我在一塊美式的墳場，看到自已的墓碑，滿園的落葉，洋人的墓碑是嵌在地面上，唯獨自己的墓碑是中式地直立；我睜大眼睛看著墓碑上的字，有點變幻莫定，一下子是某公顯考之類的古文，一下子是連名帶姓，外加“生于某年，卒于某年”的現代文。墓頭後的埋棺處，一塊隆起的草皮，有些幹枯，落葉夾雜。想像裏頭的屍體，有撫今憶昔之概。
倒不是這個夢教我驚起，反而是它揭示了我人生的空間，從現在到埋骨之際，我到底有多少更豐富的日子？可是，這樣想，又覺不妥，因爲日子匆匆忽忽的，許多做的事，講的話，都會變得模模糊糊，回憶也只是片斷，難道豐富的日子就是這些殘留的記憶嗎？
記得有一回，我從學校回來，一邊洗澡，一邊哼歌，忽然覺得人生惬意，此時此刻的感覺，正是我夢想的——可是，過了幾秒鍾，心頭一陣悲哀，因爲我挽不住這樣的感覺。挽不住的感覺是來自四面八方。我一向身體不好。頭痛、虛耗的時候多，健健康康的時候少，此時正是我最健康的時候；平時做學問，緊張、苦思的時候多，此時正是我想到一些道理的時候；平時一個人獨來獨往，可是偶爾有個人幫你，有著被照顧的感覺，心裏一陣高興。悲哀的心情卻是，這麼多好的時刻是“恰好碰上”的，就好像坐在山崖上看下面的海浪，兩股浪相撞之後，總有那很短的時間，兩股力量互相抵消，變得平靜平滑的水面，無花無浪，這個時刻很快她過去，又是波浪四起，水花亂濺。
尋覓恒久意義
有人常說，要珍惜美好時刻，這是假知識，也是假心情。美好時刻的回想，有一份深藏的悲哀。站在一個較不好的時刻，去回想美好的時刻·並不是一件高興的事，惋借傷情便是真的，買個好東西，可以賞玩半天，說珍惜還有話說，但是經驗是心情加上當時的處境，過了就過了。
爲了解決這種生命經驗匆匆忽忽的流動，會去尋覓流動生命裏一些較恒久的意義。史丹佛大學心理治療教授Irwin Yalom 是個懂得深思的人，他說：
我的作法是把重點放在生命中一些不變的事實——那些時時刻刻面對著我們，在經驗中無時無刻對著我們的事實，那就是“既定存在的事實”，包括了“死亡”——生也有涯；“孤獨”——在人來人往之中，我們依舊是“生而孤獨”，沒有人會代替我們死；“自由”——我們既活在這世界，就得爲自己做決定打算；“無意義”——外在的世界並沒有內在的意義，是我們把意義灌注在生命裏頭，意義是自己設計的。(《探索心靈問題的奧秘》，美國新聞與世界報導，一九八九年十月叁十日，五十叁頁。)
Yalom的話比較坦誠，他指出人活在世界的原本面目，在中國的俗諺裏，也有類似的話語。“夫妻本是同林烏，大限來時各自飛”。“生不帶來，死不帶去”。但是這些話往往被人視爲“人生狠話”，認爲這種觀照點，不是太露骨殘醋，就是消極。
因此，Yalom的話若是說給一般人聽，即使不像老太太一樣“呸、呸”幾聲，也會不以爲然，以爲“哪有這種神經病，一天到頭把死啊、自由、孤獨挂在確上”，簡直不吉不利。
Yalom醫師對心靈的奧秘采取比較坦誠的態度面對生命。他最喜歡的“生命緘言”是：“當你參加別人的喪禮時，弄清楚，那也是你的喪禮。”他引用玄學詩人John Donne的話說“當喪禮的鍾聲響起，那是爲所有的人敲的”。這是很不吉利的說法，但是卻千真萬確的。
如臨生命深淵
他曾經有個病人，就在得知他的太太患末期癌症之後，做了一個惡夢。他夢見老家殘破，自己被怪物追逐。Yalom突然領悟到，那破敗的家是病人的身體，當他得知太太將亡，也發現自己難逃一死。
這就是“生命的深淵”。我們的潛意識永遠潛存著死亡的恐懼；只要我們活著，潛意識就存在著死亡的意象。在這生死相對的人生裏，是不是有著更高的智慧來教導我們？
美國邁阿密大學醫學院精神科主任布萊恩·魏斯醫師(Dr. Brian Weiss)在一九八0年治療一位女病人，透過病人在催眠下的敘述，生命輪回的前世景象，曆曆在目，使這位自羽爲科學家的精神醫師突然間改變了他對人生的觀照。
魏斯教授早年以榮譽生的身份畢業于紐約的哥倫比亞大學，旋進入耶魯大學醫學院，在一九七O年獲得醫學博士，並在該醫學院擔任住院醫師。他在匹茲堡大學任教二年後，轉到邁阿密大學後擔任心理藥物部門的主任，發表相當多的生物精神學的論文，在藥物濫用方面是知名學者。
魏斯在治療女病人凱瑟琳之前，自認爲是保守的科學主義者。他從來不相信超心理學的鬼話，只相信科學能驗證的事物。他用科學的方法治療凱瑟琳，曆經十八個月，完全無效。凱瑟琳是個典型的恐懼 症患者，她害怕水，甚至連吞藥丸卻怕被水嗆到；她怕坐飛機、怕暗，也害怕死亡。她的病情一直惡化，夜裏經常一合眼就做惡夢。這種病症對魏斯並不陌生，他駕輕就熟地讓她回憶童年往事，開些抗焦慮劑讓她好睡些。
開始治療的時候，魏斯隱約覺得凱瑟琳的童年一定發生了什麼事，幾經挖掘，凱瑟琳只記得一些零零碎碎的事情。在凱瑟琳五歲的時候，曾經被人推到遊泳池裏，她依稀記得自己被救出來。可是，在這件意外事件發生之前，她早就對水懷有很深的悸怖。在她十一歲的時候，凱的母親因爲嚴重的憂郁症入院，凱父是個酒鬼，凱瑟琳的哥哥常常在夜裏到酒館，把爛醉如泥的父親拖回家。酒醉的父親又常打罵母親，弄得全家雞犬不甯。
我的生命被顛覆了!
像這樣的家庭，魏斯相信凱瑟林的童年一定受到一些深刻的心理創傷。在看病之前，凱瑟琳的病情很糟，連續兩個晚上，她都惡夢連連。她夢到開車過橋，橋居然垮了，她連車帶人摔到河裏，逐漸滅頂；另一個夢，是在一間黑漆漆的房間裏，她想逃出來，卻在黑暗裏被東西絆得東倒西歪，逃不出來。
魏斯在他的日記上寫道：
“在第一次治療凱瑟琳時，我從來不知道我的生命居然被顛覆了——這個擔掠受怕的女子坐在我的前面，居然是個催化劑，把我的生命完全改觀了。”
魏斯醫師到底改變了什麼？爲什麼這麼一個科學家居然開始相信前世輪回？爲什麼這位科學家願意冒著迷信的嘲笑，把他的真實故事揭露出來？
他從凱瑟琳的治療裏，突然掙脫了科學的約束，陷入人類巨大的奧秘裏。
話說凱瑟琳的治療。在十八個月的精神醫療裏，魏斯幫助她說出內心的困擾；根據魏斯的經驗，只要病人能夠說出一些過去的問題，病情應該可以減輕。可是凱瑟琳的病情始終未曾好轉，這使魏斯感到好像碰到一堵鐵牆。
魏斯曾幾次勸凱瑟琳做催眠治療，可是凱瑟琳硬是不肯，她害怕那種似夢幻的黑暗。有一次，凱瑟琳隨她的男友到埃及開羅，沒想到她一進到古埃及博物館，忽然有著似曾相識的感覺，當導遊在解說的時候，她會不自主地矯正他。凱瑟琳自己也覺得莫名其妙。回邁呵密之後，魏斯再度說服凱接受催眠，，凱終于心不甘信不願地答應了。
這是公元前一八六叁年……
催眠治療並沒有什麼神秘之處；魏斯讓凱瑟琳銷在長沙發上，輕輕地合上眼睛，把心思放在緩慢的呼吸上，在一吸一呼之間，魏斯讓凱舒放全身的緊張。等到完全放松之後，魏斯讓凱想象一道光照在頭部、肩頭，逐一地照在全身器官，每個器官都放松，慢慢達成非常深度的放松，也深化了她的入眠狀態，把意識收拾起來，集中在魏斯的聲音上。
于是，魏斯要她回憶早期的事，在催眠中說話。當她回到六歲時，她開始鮮明地“看到”那次被人推下水的景象，魏斯告訴她，這件事已經過去了，凱的呼吸又回複證常。當凱回憶到叁歲時，更壞的事情發生了；在黑暗中，她那滿嘴酒氣的父親摸她的下部，她開始哭，她的父親卻用嘴壓住她哭著的小嘴·使她幾乎無法呼吸。魏斯想，這就對了，這點被凱意識到，等于打開了她壓抑之門。魏斯輕柔地告訴凱，一切都過去了。催眠之後，他們也討論了這些幼年的傷害事件。
照魏斯的臨床經驗，凱瑟琳的症狀應該會好轉，但很不幸的，病情毫無轉機。于是魏新再度催眠治療，把她引到兩歲，但無事發生，巍新又把年齡往一歲走，突然，巍斯聽到凱說出一些他連想都沒想過的事，
“我看到一道通往一個建築物的臺階，都是一個好大好白的建築物，白色的挾門，沒有門廊……我穿著一件長袍，很粗的料子，我的頭發紮起來，長長的金發，……”
魏斯搞迷糊了，不知道怎麼一回事。魏斯問地，現在你幾歲，名字是什麼，只聽到凱喃喃地說：
“我是阿朗達……十八歲，我看到建築物的前頭是個市場，許多籃子，每個人把籃子頂在肩頭。我們住在一個山谷區……沒有水。這是公元前一八六叁年，這個地區一懲荒涼、多沙、天氣很熱。有座井、沒有河流……”
前世今生曆曆在目
魏斯傻住了。他催眠過上百的病人，卻從來沒碰過這種事。從他的腦袋突然閃過一個念頭。“莫非是輪回？莫非是在說她的前世？”她又細細地問了一些生活細節，顯然凱瑟琳並不是在瞎扯，一切顯得曆曆在目。魏斯尋思道，凱瑟琳精神分裂嗎？這些話是來自她的幻覺嗎？是分裂性格嗎？是病態性格嗎？魏斯又從她的臨床資料裏，一一否定了這些症狀。
魏斯的心情恍若隔世。他覺得自己好像碰到了一些心靈之秘。前世記憶？這個陌生的知識對他這科學家簡直是不可能的事，可…
《前世今生——生命輪回的前世療法》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…