..續本文上一頁汙了，我們居住的環境被染汙了。這現在大家知道，地球失去了生態平衡，出現許多災難。最麻煩是什麼？我們的土壤染汙了，被化肥、農藥染汙；我們的水被染汙，將來的人喝不到幹淨的水怎麼辦？我們空氣被染汙，怎麼活！這是染汙到了飽和點，回不了頭來了。只有學佛的人，少數，非常少數，逐漸明白了。真正明白之後，佛法八萬四千法門，黃念祖老居士跟我說過好幾次。他說從今往後，因爲釋迦牟尼佛末法後頭還有九千年，從今天起往後，只有念佛這一門能救，其他的法門都救不了。他學禅，他也學密，密宗中金剛上師。他老人家往生，往生前六個月，每天念佛十四萬聲，念了六個月，往生了。完全用淨土，表演給我們看，慈悲到極處！
在這個時代，夏蓮居老居士示現會集大經。念老是夏老居士入室的弟子，傳人，用八十叁種經論、一百一十種古來祖師大德的開示，會集成這部注解，所以這個注解是集注。我們今天展開經卷，看他這個注解，就等于你看到了八十叁種經論、一百一十種祖師的開示，全在這裏頭，太難得了！這麼好的東西出現在中國，沒人相信，多少人還批評它。我識貨，我認識，寶，寶中之寶，一切法寶當中第一寶。我要不肯學、不帶頭，這個東西就可惜了，沒人知道。所以我在前年清明節開始，《華嚴經》停掉，晚年，活一年講一遍。我們的標准時間是一千二百個小時，講一遍，我要活十年就講十遍。我不講別的了，爲什麼？這一部、這個法門，確確實實能幫助末法衆生往生淨土，圓成佛道。別的東西來不及了，別的東西要斷煩惱、要消業障，這一門不要斷煩惱、不要消業障。你幹好多錯事不要緊，只要你肯回頭，只要你能忏悔，最後一口氣沒斷，你還有救，你說這法門到哪裏去找？真找不到！我要不弘揚，沒人弘揚。我今天帶頭來學、帶頭來修，告訴大家，我學佛六十一年，講經五十四年，晚年最後挑選的就是這個會集本，就是這個集注。
這些年來，有十年了，跟著我學這個會集本，念佛得叁昧，往生的，太多太多了！我們看到往生的瑞相，這不是假的。所以，經講透了，聽明白了，我們的心就安了，理得了，道理明白，心就安了，心安理得，理得心安。心安了，人就定了，就不再造業，社會就安穩。幫助社會和諧，幫助社會安定，幫助天下太平，這個經叫妙極了，利益沒有邊際；在佛法講是功德無邊際，現在世間人講利益，利益沒有邊際。
解釋安穩，這兩句話也說得好，五濁惡世、八苦交煎你能不動心，這真安了；山崩地陷不能動，你就穩了。山崩地陷古時候很少，現在很多地方發生，什麼原因？懷疑。現在的人連他自己都不相信，對什麼都懷疑，父子當中沒有信心，夫妻沒有信心，親戚朋友更不必說了，誰都不相信。信心喪失掉了，對自己的身體，就是免疫系統破壞了，你很容易感疾病，這些病菌侵犯你，你沒有抵抗力；你居住的地方就會出現山崩地陷，會出現這些，這是疑心所感的。這些道理，現在量子力學家承認了，知道所有一切物質現象的變化全都是念頭。極樂世界那麼美好，就是人家的念頭好，沒有一個惡念，沒有一個雜念，就這麼造成的。我們世間居住的人全都是雜念，全都是不善的念頭，有善念頭的人少，惡念人多，造成現前世界的混亂，災難頻繁。得知道原因。能不能救？能救，只要改邪歸正、斷惡修善、端正心念，災難就沒有了。要在這上下功夫，真化解。要去挖地洞，將來災難來了找個地方躲避，沒用處。你命中有這個災難，什麼地方躲都不行，你都逃不掉。命裏頭沒有災難，災難在你面前沒事，這個地陷下去，陷在我旁邊，我站的地方不陷。這是真的，不是假的。所以用不著躲避，要端正心念，這個重要，從因上去改，不要從果上。
「《宗鏡錄》曰：安隱快樂者，則寂靜妙常」。《宗鏡錄》是我們淨土宗第六代祖師，永明延壽大師作的，永明延壽的道場在杭州，我去看過。永明大師，傳說他是阿彌陀佛再來的，很了不起！他先學禅，在禅宗裏頭大徹大悟，悟後，完全用念佛修行，變成淨土宗的祖師。他的表法，也就是說修禅大徹大悟，最後他修淨土，求生極樂世界，比禅宗的成就就更高了，「有禅有淨土，猶如戴角虎」。用這個方法勸那些學禅的人要修淨土，爲什麼？他看得很清楚，學禅未必能成就，不能成就，還是搞六道輪回，可惜了。回過頭來修淨土，正確了，修淨土決定往生，沒有一個不往生的，他老人家帶這個頭。
這兩句話說得非常好，我們今天的社會需要安穩、快樂，應該從哪裏著手？從寂靜妙常。用什麼方法？用教育。教育教什麼東西？就教這四個字，教寂靜妙常。這四個字儒裏頭有，道裏頭也有，佛裏面不但有，是圓滿的，非常豐富。佛有，菩薩有，阿羅漢、辟支佛都有，但是他們有淺深不同。他爲什麼會有？他對于宇宙真相明白了，真相大白之後，妄念沒有了，雜念沒有了。他真正能做到于人無爭、于世無求，寂靜妙常就得到了；他還有求、還有爭，那不是安穩，那是混亂。所以現在學校都教競爭，這個麻煩大了，跟寂靜妙常完全相違背。中國古時候的教育，從小就教讓，不教爭。爲什麼？中國人有智慧，知道人都有命，再聰明、再有智慧，你沒有辦法跟命去爭，你爭不到！命裏有的決定有，命裏沒有的不要妄求。
但是佛家有改造命運，這是真的，不是假的。怎麼改造？斷一切惡，修一切善，命運就改變了。財從哪裏來的？財布施來的。你命裏頭財多，是你過去生中修財布施修得多，這一生得這個果報。用不正當的手段，貪贓枉法積的財，積了多少億、幾百個億，給你說你命裏有的。如果你命裏沒有的，這個財就把你壓死了，你得到這個財，不是生病死了就是遭災禍；你現在平安沒事，還在享福，說明這個財是你命裏有的。但是你命裏有的，你因爲不正當的手段得來的，打折扣了，至少打對折以上，你想想合算不合算？如果你要用正當手段，不用這種貪贓枉法，你命裏頭是一千個億，不是一百個億，用不正當的手段得一百個億，這個折扣打得太大了，只剩這一成了，自己還以爲自己很得意，錯了！你要真正懂這個道理，你就不會用不正當手段，你發得更足、發得更多。如果你用這個大的財富，你能夠救濟貧困，馬上就翻一倍，命裏一千個億馬上就兩千個億，爲什麼？你修大福。現在人不懂這個道理，命裏頭是不錯，好命，大富大貴，但是他能夠一生所享的十分之一，十分之九都丟掉了。這就是什麼？沒有智慧。而且死了之後還到叁途，還要受惡報，多不值得！
從這個地方你看，教育多重要。古聖先賢的教育，不是現在教育，現在教育沒有用，現在的教育只教人做事，沒有教人做人，現在的人會做事不會做人。不會做人，事做得再好，縱然享受，心不安，提心吊膽，怕出禍亂，不安、不穩，死了之後叁途受果報。人不知道，鬼神知道，我們明白這個道理。明白這個道理，用什麼樣心態待人接物？用真誠、慈悲、恭敬。這個人騙我、害我呢？對他也是真誠、也是恭敬。我如果真的被他害了，那是我命中要遭這個災難，我不怪他。如果我命中沒有，他要傷害我，恐怕老天就先把他收走了。這一定的道理！所以我們何必要懷疑？何必要操這個心？一切恭敬是大德！普賢菩薩修的，「禮敬諸佛，稱贊如來」。我們只依照佛經上去做，百分之百去做，一點都不懷疑。對毀謗我的人、侮辱我的人、障礙我的人、陷害我的人，統統都看成他是佛、他是菩薩，他替我消業障。他所毀謗的我聽到了，想想有沒有，有就改，沒有就勉勵，不可以造這些不善的事。他是我的老師，他在提醒我，他在考我，我不能被他考倒，我要關關通過，這就是提升自己。怎麼提升的？這些人幫助我提升。順境、善人沒有貪戀，逆境、惡人沒有瞋恚，永遠保持你的平等，心平氣和你就安了。
一生在平安當中過日子，這個就是方老師說的，人生最高的享受。人生最高的享受就是平安、歡喜，每天快快樂樂的，于人無爭、于世無求，該來的自然來，該去的自然去，一點都不要操心，得大自在。在這個時代，幾個人能夠過這樣的生活，平安自在？你去打聽，很少。這是方老師教我的，我念念不忘老師，不是老師，我哪有今天這種生活！一生把負面的、不善的遠離了，清淨的善心，一天比一天清淨，一天比一天增長，快樂無比，這是佛法帶給我的恩惠。我們原來不認識釋迦牟尼佛，對他有很大的誤會，方老師介紹，我們才知道，那是個好人。他不是神，他也不是仙，他也不是妖魔鬼怪，他是個大好人，真正有道德、有學問、有智慧的好人，我們親近他沒錯！
「又寂靜妙常，即常寂光」，安穩光就是常寂光。「是知生滅滅已，寂滅爲樂」，這是安，這意思講得深。生滅滅已是什麼？沒有生滅了，這個境界高。我們能不能證得？能，不是不能，只要你對于七情五欲淡薄，你就有機會證得；對于名聞利養、五欲六塵看得太重，你就沒有機會了。淡薄的人心清淨。讀現代的科學報告，科學家今天，造成宇宙的叁個重要的現象破掉一個了，這是我們想象不到的。構造整個宇宙，叁種現象，第一個是物質，第二個就是念頭，這叫心理，第叁個是自然現象。現在第一個物質現象揭破了，知道物質是假的，不是真的。德國科學家普朗克的報告說，普朗克是愛因斯坦的老師，他這個學生很出名，名氣比他還大。但是愛因斯坦也造了很重的業，什麼業？發明原子彈，他如果接受中國文化，決定不幹這個事情。中國人古人懂，不敢造這個事情，爲什麼？這不是好事情。最大的害處就是這個東西讓全世界的人心不安，受到這個威脅，就是核武戰爭的威脅。雖然戰爭沒有，這世界上這麼多原子彈，總有一天爆發，人心惶惶不安。這個罪過愛因斯坦要承當，他要負責任。雖然結束了第二次世界大戰，那是好事，那好事功德不大，小功德，讓全世界人惶惶不安，這個罪重，我們很清楚。
他的老師一生專門研究物質，物質…
《淨土大經科注 第二八九集》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…