..續本文上一頁種都盡了。生死盡了，沒有了，煩惱也斷盡了，也沒有了。這什麼？證果了。小乘，證阿羅漢果。小乘的煩惱專門講的是見思煩惱，見思煩惱斷盡了，見思煩惱習氣也斷盡，阿羅漢有見思煩惱的習氣，見思煩惱斷盡，習氣還在，他在聲聞法界修行，修什麼？斷習氣；習氣斷了，他就離開聲聞，他證得緣覺。所以緣覺是見思跟見思習氣統統斷盡了，辟支佛的果位。

　　下面《會疏》裏頭說，「《會疏》曰：生身者，是苦果依身，正是苦谛」。生身，我們的肉身，肉身要承受苦難。四谛是苦果，沒有身，誰受苦？有身就得受苦。苦是真的，樂是假的，爲什麼？苦不能變成樂，樂會變成苦，所以樂是假的。譬如吃東西，好吃的東西，喜歡，樂。讓你不停的吃，你吃一碗很樂，吃兩碗還快樂，讓你吃上二十碗的時候，你就苦了，你求饒命了。樂會變成苦，苦不會變成樂。用鞭子打你，打一鞭很苦，打一百鞭很苦，不會打成快樂起來，不可能。苦不能變成樂，樂會變成苦。唱歌跳舞很樂，叫你唱上一天一夜，你喊苦了，求饒命了。跳舞很樂，跳上一天一夜，人就受不了，它會變成苦，苦不會變成樂。《地藏經》上講，知苦樂法是菩薩，凡夫不知道，離苦才是真正得樂。那苦的本是什麼？苦的根本是身體，有身體就有苦受；沒有身體，苦就沒人受了。身又是個假的，不是真的，爲什麼要執著它？到極樂世界有我，沒有這個肉身。

　　極樂世界是法性身，這個身沒有生滅，兩種生死都沒有。極樂世界居住的環境是法性土，也是不生不滅。極樂世界之所以殊勝，四土平等，全是法性，不像我們這個世界不平等。我們這個世界，釋迦牟尼佛的世界，凡聖同居土，六道輪回，方便有余土，四聖法界；身是阿賴耶的相分，心是阿賴耶的見分，不是真的，全是假的。所以我們要曉得，往生到極樂世界就是轉識成智，自然轉的，不用我們修行。在哪裏轉的？蓮花裏頭轉的。往生極樂世界，蓮花化生。到蓮花裏面去，就是一個極大的蛻變，像蠶一樣。蠶大家見過，吐絲結繭，把自己藏在繭裏頭，過一段時間，它變成蛾出來了，它會飛了。

　　我們往生到極樂世界也是如此，蓮花就像個繭一樣，在那個裏頭阿彌陀佛威神加持，我們自己完全不知不覺，整個身體産生變化，跟阿賴耶完全脫離關系了，阿賴耶是妄心。就是相宗所說的，轉八識成四智，在蓮花裏頭自自然然就轉了。花開見佛，我們是法性身，跟佛一樣，佛也是法性身，居住的是法性土。法性土是永遠不會有災難，不像地球上這麼多災難，法性土一個災難也沒有。這麼好的一個地方，我們跟它有這麼好的緣分，焉能不去？你要不去就太可惜了。真想去，這個地方身心世界一切放下，你所有障礙都沒有了。放下，論心不論事，事是沒有障礙，從心地放下，一念當中把它舍掉，不再有這種概念了，沒有身的概念，沒有身外一切物的概念，這是真正彌陀弟子，心裏頭只有極樂世界、只有阿彌陀佛，往生極樂世界就是一生成佛。

　　「煩惱、見思等惑，正是集谛」。二余就是「苦集余殘」。苦是果，有余。集是因，你在造業。這個習氣，這些習氣是什麼？就是你來生投胎果報的原因。如果兩種因跟果的習氣都斷掉了，你就不投胎了，就超越輪回了。這兩種東西還有殘余習氣，你非投胎不可，你沒有辦法不投胎。所以「菩薩能斷正使，及以習氣，無有余殘。出過叁界」，出是超出，過是超過，叁界就是六道，欲界、色界、無色界。「離父母生身」，叁界裏頭都有父母，永遠擺脫了。「有漏果縛悉斷盡」。有漏是煩惱，這個煩惱所結的果就是現前的身心，這個東西系縛了我們自己，讓我們自己迷惑顛倒，造業受報。這個東西斷盡了，叫做「俱盡」，煩惱斷盡了，習氣也斷盡了，從因上斷。因上斷，果上自然就沒有了。

　　「又憬興曰：生身，在報。煩惱，苦因。因果二余，皆已盡故」。意思跟前面差不多。「又《淨影疏》曰：生身，苦報」，六道輪回得受苦。「煩惱，惑因」，爲什麼會有苦報？因爲你有煩惱。「此二殘余，皆悉滅盡。故雲二余俱盡」。換句話說，六道的因斷掉了，六道的果再也不受了，真正超越六道輪回。這是講的小乘。有這一個基礎，往生到極樂世界，生方便有余土，他不是在凡聖同居土。這個境界沒達到，換句話說，還有生身煩惱的習氣，念佛往生那是叫帶業往生。小乘？小乘也帶業，帶細業不帶粗業，粗的業他斷掉了，微細的業，有，他也帶著；不帶業的生實報莊嚴土，這個帶業，生方便有余土。

　　凡夫，一品煩惱都沒斷，真信、切願、老實念佛，也能往生。品位高下也在遇緣不同。有時候，我們的凡夫一品惑沒斷，往生極樂世界品位在二乘之上，遇緣不同。哪些人？擺在我們眼前的，像鍋漏匠；四十年前，我在佛光山教書，隔壁小鎮將軍鄉老太婆，念佛叁年站著往生。這些人的品位，很難說，他要是一念真信，往生的時候沒有妄想分別執著，品位高，他會生實報土，就像惠能大師一樣。實報莊嚴土有四十一個階級，他生哪個階級，那就不定。這個法門無比殊勝，所以千萬不要瞧不起。那些阿公阿婆什麼都不懂，問他什麼都不知道，他就會念佛。你跟他講多少話，你去問候他，他都是笑咪咪的對著你，口裏就阿彌陀佛、阿彌陀佛，他不會講第二句話。這種人往生，往往都是上輩往生，都是生實報土的。決定不能輕視，看到這種人格外恭敬，我們比不上，人家真修，真放得下。好，今天時間到了。

《淨土大經科注 第叁九四集》全文閱讀結束。