..續本文上一頁愈精微，能夠把原子分開，看見原子是原子核、中子、電子組成的。再把原子裏面的中子分開、原子核分開、電子分開，究竟是什麼？這一分開來，科學叫基本粒子。基本粒子好像有幾十種之多，將近一百種。這個東西再分，科學名詞叫誇克，誇克也有幾十種不相同，這都是肉眼無法見的。誇克再分，發現微中子，微中子是最小的。佛說極微之微，大乘經裏面也稱它叫極微色，色就是物質，極其微細的色。這個極微色不能再分，再分就沒有了。科學家把這個微中子再分開，這一分開真的沒有了，那微中子就是佛經上講的極微之微。
物質沒有了，是什麼？發現它是念頭，就是思想的波動現象。這才恍然大悟，物質是什麼？物質是念頭思想變出來的，跟佛經上講的一樣的，「色由心生」，這佛經上說的，「一切法從心想生」，都講這個問題。這是八地菩薩才能見到的，被他們見到了，八地菩薩他不是用儀器，他是定中看到的，這麼深的禅定，極其微細波動的現象他能捕捉到。科學用精密的儀器，也把它捕捉到了，捕捉之後，跟佛經上講的完全相同。這才非常驚訝，釋迦牟尼佛叁千年前根本沒有科學知識，他怎麼會知道得這麼清楚？于是科學家他們又在想，可能人本來有一種本能，這種本能我們現在失掉了。對，本能就是禅定，本能就是清淨心，心清淨到極處，這個邊際，色的邊際就見到了。
色現在清楚了，念頭産生的。這個念頭頻率多快？彌勒菩薩講的，一彈指叁十二億百千念，百千是十萬，叁十二億乘十萬，一彈指叁百二十兆，頻率這麼快。我們一秒鍾能彈幾次？我相信有人比我彈得快，我一秒鍾大概彈四次，比我彈得快那彈五次。五，再乘個五倍，一千六百兆。一秒鍾一千六百兆的波動現象，那裏頭的一個波動，一千六百兆分之一秒，現在科學家捕捉不到。但是科學家很厲害，高雄劉醫生給我一個資料，這是最近科學家的報告，他們能夠用儀器捕捉到一千兆分之一秒，能捕捉到。可是佛說的比它還快，要一千六百兆分之一秒。現在一千兆分之一秒能捕捉到，這儀器再要能進步的話，應該可以像佛經上講的一樣，你從儀器能夠看到物質生滅的情形。但是每一個念頭是一個物質現象、一個精神現象，沒有相同的。
所以我們這部經上，前面讀過，那一句寫得真有味道，叫不斷之無，這個念頭不斷，但是境界相是無。有沒有？有，一下就過去了。你說一千六百兆分之一秒，你怎麼能捕捉它？我們用一種現象，你去感受一下，以前的電影是用幻燈片的，現在是用數碼的，速度快了。以前幻燈片的一秒鍾二十四張，這個我們很明顯能覺察到。如果只放一張，速度裏只放一張，二十四分之一秒，放在放映機裏頭，怎麼放法？我們只有一張有照片的，其他都是空白的，你讓它放映機裏面去放的時候，你會感覺到有個東西一閃就過去了，什麼內容不知道，沒有看出來，一閃就過去了。那一千六百兆分之一秒，它在那裏閃過沒有看見，一點感覺都沒有。爲什麼？它太快了。
你看看現在的噴射機在空中飛的速度，一個小時，我們做長途旅行差不多是八百公裏的樣子，飛得最快的時候一千多公裏，一個小時。我們用照相機，快速度照相機去照它，它沒動，洗出來飛機沒動。你就曉得這個速度，讓我們這個感官，這個眼睛看東西的感官，再快的速度，我們如果用同樣速度去照它，它沒有動。所以彌勒菩薩講得很清楚，「念念成形，形皆有識」。佛問得好，「心有所念」，凡夫，我們起個念頭，這個念頭裏頭有多少個細念，微細的念頭；有多少個形，形就是物質現象；有多少識，識就是精神現象？佛這一問，我們把它連起來看，念頭、物質現象、精神現象，這叁個合起來就是經上講的五蘊，色受想行識。色是物質現象，受想行識是精神現象，這五蘊是一體，不能分割的。所以極其微細的這麼小的物質，微中子，它在哪裏？它都在我們空間穿來穿去，它沒有障礙，這牆壁擋不住的，它穿來穿去，什麼障礙都沒有。它能看，它能聽，它懂得我們的意思，我們起心動念都知道。
美國修．藍博士來參觀我們這個地方，我帶他來看，他就指著桌子、牆壁、天花板、地板，統統都能知能見，能懂得人的意思，他明白這個道理。你說你起個心、動個念，說瞞人，是，人很好欺騙，可以瞞，這個東西你瞞不了，全知道！不但是水知道，這一切物質現象都知道，爲什麼？它是五蘊組成的。所以《金剛經》上，所有物質現象叫「一合相」，就是一個基本的物質，現在講微中子，統統是微中子組合的。微中子面積多大？這科學家說到了，一百億個微中子聚集起來，它的體積等于一個電子，原子裏頭一個電子，原子裏頭電子是最小的。一百億個微中子，也就是等于說把一個電子分成一百億分之一，這微中子，那個不能再分，再分就沒有了，就看到物質的底牌，物質究竟是什麼？念頭。
所以修．藍博士給人治病，完全用意念，不要用醫藥，也不必打針，跟病人不要見面。他告訴我，他需要病人的名字、出生年月日、住在哪裏，再就病曆，得的是什麼病，他只需要這個資料。治療的方法很簡單，觀想，我們的《十六觀經》，觀想。怎麼觀想？把這個病人觀想跟自己合成一體，兩個人身體變成一體，然後看病曆，我哪些部分出了問題，用念頭把思想清除幹淨，把一些不善的念頭清除掉，善的念頭也清除掉，讓自己真正恢複到清淨平等，這個時候你那個帶著病毒的細胞就恢複正常，病就好了。每天觀想半個小時，要連續叁十天，對方病自然就好了，隔幾千裏也能夠治療。但它基本的道理就是清淨心，必須把自己的心，他講記憶，這個記憶就不是好東西，你有不善的記憶要清除掉，善的記憶也清除掉，將你的心回歸到清淨，這個清淨心就起作用，就能夠把帶著病毒的細胞統統清理幹淨，恢複正常。這是夏威夷古老的治療方法，他運用這個方法用得很成功，幾千個案例都被他治好。他也在到處宣傳，辦講座傳授，好事情。
真正學這個東西，先學做好人，先修清淨心。惠能大師開悟頭一句話說「何期自性，本自清淨」，只要你有清淨心，換句話說，你健康，你不會生病。你有病痛，你的心不清淨，肯定就這麼一句話。先把自己清理好，別人病就好了，把別人觀想跟自己一體，我沒有了，他就沒有了。我們從他這個地方得到一個信息，這也是現代科學家講的，念力的能量不可思議。我們今天要做的，把善惡念頭清除掉，專念阿彌陀佛，這個能量就更大，爲什麼？得阿彌陀佛能量的加持。如果我們的心不清淨，阿彌陀佛要加持加持不上，我們有障礙。我們的心真正清淨，彌陀的這個力量太大了。他替人要觀想叁十天，如果加上阿彌陀佛，我想最多十五天就可以了，甚至于一個星期就行，七天就行，阿彌陀佛的能量。所以這是決定要相信，一點懷疑都不能有，有懷疑就不靈。不是法不靈，是自己有問題。
所以一定要曉得，宇宙之間萬事萬物都不是真的。《般若經》上告訴我們，「一切法」，包括物質現象、心理現象、自然現象，這叁種把一切法包括盡了。這一切法都是無所有，畢竟空，不可得，這是六百卷《大般若》的總結。那我們知道事實真相，對于一切法的心態就能夠守住，如如不動。六根接觸六塵境界，像什麼？像看電視、像看電影，眼前一切境界就是電視、電影，可以欣賞，不能占有、不能控製、不能支配，盡情去欣賞沒有關系，在現象裏面不起心、不動念、不分別、不執著，這叫妙用。這個妙用就是威儀有則，你做出來了，讓社會大衆都向你學習。你成佛了，社會大衆向你學，個個都成佛。爲什麼在一切法裏頭，不能起心動念、不能分別執著？因爲它是假的。
所以普朗克的宣言說，根據他一生所研究的這個現象，世界根本沒有物質這個東西的存在，物質完全是假的，我們以爲是物質，是很多假相糾纏在一起，讓你産生一個幻相。像我們看電影一樣，看電影，從前老電影用膠卷，你就曉得。你看每一張給你的印象是二十四分之一秒，二十四張糾纏在一起就是一秒鍾，你看到清楚了，這是一個什麼畫面你看到了，那是二十四張的境界相糾纏在一起。單獨一個相的時候你看不到，會有感覺，有個光一閃過去了，裏面是什麼東西不知道，只知道一閃就過去。所以這物質現象是什麼？是一種相似相續相，它絕對不是相同的，每個念頭是獨立的。
這個現象，我們前些年，這應該有七、八年了，我參加聯合國的和平會議，好像是第二次還第叁次的樣子，在日本，我順便去訪問江本勝博士，看他那個水實驗。他告訴我，做了一萬多次實驗，沒有看到兩個圖案是相同的。而且圖案最美的就是愛跟感謝，這兩個心態，或者是文字，水會看，我們動這個念頭，我愛你、我謝謝你這個念頭的時候，這個結晶，水的結晶最美。他問我，愛是不是宇宙的核心？我說沒錯，確實是核心。你看宗教裏頭就用一個愛字，神愛世人，上帝愛世人；伊斯蘭，真主確實是仁慈的；佛教，大慈大悲。我們中國的教育也是這個字，中國教育的原始點是什麼？五倫裏頭父子有親，親愛，真的是自性的核心。從這個核心發出來，絕對不會有錯誤。
他是從這個實驗裏頭感觸到的，它爲什麼會沒有兩個相同的？我就告訴他，念頭不一樣。這相什麼？是念頭生的，你念頭不一樣，它的反應就不一樣。你說我恨你，那個念頭，那個現相就很醜陋，你能看得出來。我們的念頭，一秒鍾一千六百兆個細念，每一個細念都不一樣，不可能說前個細念跟後個細念是一樣的，沒這個道理。縱然是愛，愛的程度會變，不一樣，所以它現出來的結晶不相同。所以佛經上，前面我們讀過的一句話，叫不斷之無，這很有味道。無，無但它不間斷，那一個念頭一閃，那真的是無。你看閃的速度，一千六百兆分之一秒在我們面前閃，我們不會感覺，根本就沒有感覺。二十四分之一秒有個感覺，千分之一秒大概就沒有感覺了，何況一千六百兆分之一秒，你怎麼…
《淨土大經科注 第叁九六集》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…