..續本文上一頁你最大的支持者，人力、物力、財力支持你，家是你的後盾。人真是他有個依靠，不像現在，但是最忠實、最可靠的就是你的家。所以落葉歸根，享受天倫之樂，那個養老的快樂，現在全世界人沒有人知道。回到老家，你看到自己晚輩，孫子輩、重孫子輩，總有幾十人，天天圍繞在面前。他們私塾上學讀書，下課之後跟老人在一起，老人逗著他玩，講故事給他聽，都是講自己一生的經曆，那都是教育他們。老小老小，老人跟小孩都合在一起的。場地？場地就是祠堂，祠堂在祖宗牌位之前，老祖宗都看到的，一家的和樂。這些永遠找不到了。我小時候住在農村，我還看到一個家族，弟兄十個不分家的，生活在一起。那個時候他家已經在衰了，還有一百多人。這一個村莊就是一個家，所以今天我們在地圖上看到，中國鄉下，這李村，那張村，從前就一家人，就是一個家庭。
我們的家，八年抗戰消失了，沒有了，抗戰之前有，抗戰之後沒有了，一個看不到。所以我說我們最淒慘的，八年抗戰的損失是家沒有了，家破人亡。大家比小家好，小家是比較自由，可是付出的代價太慘重了，親情沒有了，老的時候沒人照顧，這是最痛苦的。中國從前老的時候回家，家族養老，那是一切都有保障，比今天政府還可靠，畢竟是親人，他不一樣。中國這個家道如果能再恢複，我就相信中國至少還有一千年的盛世，必須把家找回來，這個完全靠教育。所以中國人懂教育，中國人非常重視教育。
中國曆代這些帝王，你不管他怎麼樣，他這一點就是現在人無法跟他相比，他把教育擺在第一，在行政設施上也擺在第一。主管教育的，禮部尚書，就是現在教育部長，宰相底下的部，它這個部擺在第一。也就是說一切爲教育服務，這是中國傳統的一個思想，一切爲教育服務。宰相有事不能上班，不能視事，禮部尚書代理，不是別人代替，就是管教育的部長他來代理，不一樣！佛教教育、道教的教育，這屬于特殊的教育，誰管？皇上親自管。以前這兩種教育皇上抓，所以這兩種教育在民間産生很大的影響。老百姓尊敬皇帝，所以對這兩個教特別尊敬，它的發展最大。佛的寺廟、道的寺廟可以建築皇宮的方式，這是皇上准許的，其他的不可以，只有佛跟道的寺院庵堂可以建宮殿式的，這就是特別尊重優待。古時候這些皇帝很聰明，他治國，搞政治，他用儒；教老百姓用佛，佛教人民；用道尊崇祖先。這叁種教育他用在這叁方面用得好，敬祖先是根本，把這叁種教育這樣來分配，真落實，真做到，所以社會安定，天下太平。每一個朝代，這樣的盛世大概是一百年到兩百年，漢朝出現文景之治，唐朝出現貞觀、開元，宋元明清，元朝沒有，明朝有，清朝也有。清朝的盛世是最輝煌的，康熙、雍正、乾隆一直到嘉慶，將近兩百年，國力是世界第一，第一個強國。
明朝開國的時候，永樂是了不起的人，鄭和下西洋七次，走遍全世界，澳洲、美國都是中國人發現的，現在外國人看這些曆史承認了，全是中國人。那個時候鄭和帶著艦隊，人數二萬多人，將近叁萬人，船只一百多艘，在大海是世界上沒有國家能夠相比的。沒有侵略過別人，沒有占領別人地方，沒有搞殖民地，所以南洋許多這些國家對鄭和感恩，跟西方人不一樣。西班牙叁條戰艦就占領了馬來西亞，鄭和七次到馬來西亞，沒有侵占人家一寸土地，這個中國傳統文化。帶給世界各個地區和諧的族群，處處是利益別人，沒有利益自己。帶著人家的土産，我們回送的回禮總是要加一倍，厚待別人。所以真正看到過去曆史，才知道這個國家、這個族群的可愛。今天世界災難，很多人問我哪裏安全？我就告訴他，中國。他說爲什麼？祖宗積德，千萬年來老祖宗是以仁義、道德教化衆生，積的德太厚了！今天我們把老祖宗丟掉，排斥，不要了，才不過兩百年，這是犯了錯，老祖宗對人會有懲罰，不會消滅你。懲罰是什麼？讓你覺悟，祖宗留了這麼好的東西，你怎麼可以不要？你不要，今天製造這些苦難，再不能把祖宗找回來，中國會亡國，會亡國滅種；如果能把老祖宗東西找回來，不但中國有救，全世界都有救。
中國能救全世界，我們在這一年多，發現兩本書，我的信心十足。第一部書《群書治要》，唐太宗編的，在中國失傳了一千年，我原來想找不到了。唐朝亡國之後，這個書日本這些留學生帶回去了，在中國一本都找不到。所以《唐書．藝文志》裏頭，《宋史》，元明清曆史上沒記載。一直到嘉慶做皇帝，乾隆把位子讓給兒子，自己當太上皇，這是曆史上一樁大事。日本對中國皇上進貢，送的禮物有這一套書，中國人這才看見。但是那個時候中國的盛世盛到極時，可以說那些年超過唐朝，所以這個書回中國，中國也沒重視。現在要重視了，現在不重視不行，真難得了，大唐治國的寶典，大唐盛世就靠這部書，這部書能救中國，能救全世界。裏面講的是什麼？治國、平天下的道理，當然也講到格物致知、誠意正心、修身齊家，這是根、這是本。不在根本上去培植，治國平天下你做不到。所以，《大學》的叁綱八目看唐太宗怎樣落實，你在這部書裏頭可以看到，他怎麼落實，怎麼樣認真努力在學習，開創貞觀、開元之治。
我們把這個書找到，我是在講經的時候提起來，我知道有這個東西，但是沒有見過。居然有聽衆聽到了，他們給我留意，找到了，民國初年商務印書館的版本。我問商務印書館，商務印書館沒有人知道，連他們的總經理都不知道。所以我一得到，如獲至寶，趕快交給世界書局印一萬套，底下的盒子就是的，這是一套。印了一萬套，分送給全世界國家圖書館、大學圖書館去保存，就不會失傳了。可是，接著得要有人去學，湯池我們那個實驗點結束了，有些老師到馬來西亞，馬來西亞把他們請去，現在想在馬來西亞建一個漢學院。我的想法，這個漢學院就專門學這套東西，這套書是從六十五種古籍裏頭節錄下來的，六十五種。我就想，漢學院裏開六十五個科目，希望有人專攻這部經典，時間十年，十年專攻一部。十年之後，我們當代就出現了一部活的《群書治要》。這六十五個專家，每天來講這些東西，如果能夠用現在的電視、用網際網路對全世界宣講，那就是名實相符的二十一世紀是中國人的天下，是中國人《群書治要》的天下，是中國人傳統教育的天下。不是中國政治，不是中國武力，也不是中國經濟貿易，不是中國科技，是中國人智慧的天下。這個好，大家都願意接受。才真正能把世界帶回穩定、繁榮、興旺，將人類帶上幸福美滿的一生。只有中國人能做到，外國人做不到。
非常可惜，對中國傳統文化，我們丟失了二百年，反而非常陌生，不如外國人，外國人專門研究的他們懂得。所以我在歐洲參觀了他們幾個學校，這個漢學，我的感觸很深。我們要做，不做來不及了，我們不做會滅亡，救亡圖存，把這個根挽救起來。如果能有二百個人，二百個人就是一個科目叁個人，一共六十五種科目，六十五部書，兩百個人能夠生活在一起，他生活安定，專心去學習。一年的時間他們就可以出來講，講演編成小冊子，可以對全世界流通，用各種不同的文字，好事情。中國要走這條路，永遠消除戰爭，戰爭的罪業沒有不墮無間地獄的。
唐太宗在哪裏？在無間地獄。爲什麼到無間地獄？造無間地獄業，殺人太多，墮無間地獄，透了一些消息。我們這本書印出來，是去年叁月二十五號，日子我記得很清楚，世界書局將這個書的樣本做了一套，送到澳洲給我看，就這個本子，樣本。我們把它打開來看，有十幾個人大家在一塊欣賞這部書。突然當中有一個人被唐太宗附身，跪在地下：我是李世民，我來感恩的。因爲印這部書，他才離開地獄，我們這才曉得。告訴我，這部書可以救全世界。這是我們沒有想到的，我們也不是跟他，完全不相幹的。你看鬼神的感應多厲害！是因爲這部東西，這是他的功德，憑這個功德他能離開地獄，在地獄裏頭過了好幾百年，那是苦不堪言。人，真的善惡都有報應，善有善報，惡有惡報，他造作這些罪業，到地獄裏應該報完了，現在這個大善現前。我勸他念佛求生淨土，他也同意，他答應了。這些感應似乎是虛無飄渺，但是它真有這樁事情，所以我們只能夠做的，學習聖賢教誨。
這個書出現了，第二部《國學治要》。那個治是治學，這個治是治國，這個治是政治，另外一套是治學。這個書出現大概一個多月之後，我又看到這部，我非常喜歡。這部書是我想了十幾年，我不知道有這些書，我只是想，《四庫全書》這是中國古聖先賢智慧、方法、經驗、效果，全都記載在這部大書裏頭。分量這麼大，怎麼讀？所以我就想找一批退休的教授，學文史的，讓他們有時間每天來翻閱這個東西，對于格物致知、誠意正心、齊家治國這些好的教訓把它抄下來，將來編成一本書。這就是《群書治要》的方法，但是這是治學。是找了人，做得不理想。沒有想到民國初年，已經有些專家學者做出來，我們不知道。他們找到這部書送給我，還正是我所想的，想了十幾年，沒有想到它已經做好了。這本書雖然很破舊了，差不多將近一百年，紙都很脆，還好字沒有傷到，我翻了一翻，字沒有損壞，沒有傷到字，我也趕緊去印一萬套。這是什麼？這是《四庫全書》的鑰匙。你要想學中國文化，先讀這個書，這個書讀了之後，你認識《四庫》，你了解《四庫》，你知道怎樣去運用《四庫》。
所以這兩種書出現，我對于中國有信心了，中國決定不會亡國，中國決定將來帶動全世界安定和平。它絕對不是武力，絕對不是科學技術，而是真實的智慧，這才是世界最珍貴的寶藏。但是全是文言文寫的，所以我今天在世界上提倡學文言文，希望每個國家愛好和平，要走向真正智慧、福報，必須學中國的文言文。難不難？不難。我在美國，看到美國人學中國文言文，在倫敦看到這些大學，都是外國人，沒有中國文化的基礎，幾年學會？叁年，不難！叁年就有能力讀中國古書，看中國古著，我們中國人學頂多兩年，就能把它恢複。要知道文言文是最好的工具，因爲它不跟著時代變遷，語言跟著時代變的，文言永遠不變。所以你要懂得的話，跟古人就跟面對面談話一樣。了不起的發明，全世界最偉大的發明，文言文，它能夠將古時候的這個意思，保留得完完整整不改變，傳遞給二千五百年以後的人。這還得了！我相信將來有一天，人發現這個道理，全世界最偉大的發明是文言文，超過現在所有科技文明，都不能跟文言文相比。你看，現在人不認識，叫老祖宗歎氣，流眼淚。好，今天時間到了，我們就學習到此地。
《淨土大經科注 第四一七集》全文閱讀結束。