..續本文上一頁有在外面。它放光就叫佛，不放光叫衆生，衆生跟佛完全平等，沒有兩樣，我們有高有下就造業，要知道完全平等。造業，凡夫，墮落了；不起心不動念成佛了；起心動念，沒有分別執著，這菩薩；起心動念，還有分別，沒有執著，這是阿羅漢。阿羅漢光放得小，放出來不足，一點點，菩薩光大一點，到佛才圓滿、滿足，全放出來了。光光互融，哪一個光是你、哪一個光是他？分不開。這說明什麼？融入寂光之後，寂光就是法身，「十方叁世佛，共同一法身」，寂光是法身，無處不在、無時不在。一切諸佛寂光當中有我，我的光中有一切諸佛，是一不是二，真平等、真自在！《華嚴經》上講的四無礙法界，那是一法界，一即是多，多即是一。理無礙、事無礙、理事無礙、事事無礙，在哪裏？就在面前，就不見，你只要放下你就證得。
六十一年前章嘉大師教給我的，真話，一點都不假，放下你就看破，看破你真放下。他告訴我，從初發心到如來地，就是這兩個方法相輔相成，愈放得多智慧增長，你就愈看得破，愈看得破你愈放得下。今天我們遇到淨土，我們讀到這部經，我們一心求生西方，其他的統統放下。我們知道，西方在我寂光之中，我也在西方寂光當中，寂光是一不是二。得不得到一切佛的加持？得到。不僅是釋迦、彌陀，十方叁世一切諸佛都在加持，他根本就沒有離開。只是我們自己有沒有障礙，除掉障礙完全得到，所以我們放下的是障礙。障礙沒有形相，如果形相有障礙，理跟事就有礙，事跟事就有礙；事事無礙，理事無礙。所以障礙是什麼造成的？妄念造成的。這就是佛講，「一切法從心想生」，心想之外沒障礙。佛這句話說得好，色由心生，全體是心，遍法界虛空界全體就是真心、就是真如、就是自性，從來沒有離開過我們，我們如何把它證得，如何得到受用？那就是放下。六根在六塵境界裏頭，真的，古人這個比喻好，用心要像鏡子一樣，照得清清楚楚、絲毫不染。鏡子沒有染汙，鏡子沒有執著，不落痕迹，又清清楚楚、明明白白。不落痕迹、不受染汙，這是自性起用。法身菩薩、一切如來無一不如是，這叫究竟圓滿。
我們今天用心像什麼？像照相機，以前的照相機，不是數碼的，用膠卷，照一下你看就落印象，照多了就一塌糊塗、就染汙了。能用像鏡子一樣，照得很清楚，不染汙、不著相，那就是佛菩薩，那就是會用心。宗門大德常常測驗學生，有一句口頭禅說「你會麼？」意思就是這個，你會麼？你六根接觸六境的時候，就像鏡子一樣清清楚楚、了了分明，沒有起心動念、沒有分別執著，這叫會了，會了的人，他起心動念、所作所爲叫佛事。佛是什麼？覺悟，事就是你辦事，你辦事都是覺的，不是迷的。覺悟的事情叫佛事，不是迷惑顛倒的。
覺悟的事情必然跟賢首國師《還源觀》上的四德相應，自然相應，不是去學的，用不著學，決定是「隨緣妙用」，應化在世間恒順衆生，隨喜功德。第二個，一定是給大家做最好的榜樣，「威儀有則」。我們起個念頭，想這個念頭，如果衆生都有這個念頭，好不好？好，要起。起個孝順的念頭，好；恭敬的念頭，好。如果起個損人利己的念頭，這不好。所以念頭要想到什麼？一切衆生。起心動念、言語造作要對一切苦難衆生負責任，這菩薩，不爲自己，來到這個世間爲衆生的，念念要給衆生做好樣子。換句話說，用中國傳統的標准，這四科必須念念不舍、行行不離。
五倫、五常、四維、八德，它沒有時間限製，它沒有空間限製，萬古常新，無論走到世界哪個角落上都受歡迎。這是我做了實驗，最近這十幾年參加很多國際活動，特別是宗教、族群，不同的族群、不同宗教我都接觸，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信，你問他，你們接不接受？都接受，沒有一個提出反對的。仁義禮智信，個個都歡喜；禮義廉恥、孝悌忠信、仁愛和平，沒有一個反對的，這就超越時空，這就是真理。那在佛法裏面，十善誰反對？找不到人反對。六和也沒有人反對，四無量心、慈悲喜舍沒有人反對，菩薩六波羅蜜沒有人反對，不同宗教的人他也喜歡，你告訴他，他歡喜，都能接受。什麼原因？它是性德，自性本來就是這個樣子，我們違背它錯誤，違背是錯誤，它本來這個樣子。所以這些東西不是哪個人發明的，不是哪個人創造的，不是哪個人提倡的，不是的，自性本來具足，這個道理不能不懂。這不是什麼封建時代，不是，搞錯了，都是我們自己生出許許多多的知見把它歪曲了，擺在面前都看不到，看錯了，讓我們社會産生這麼多災難，受這麼多冤枉苦頭，真的是錯了，這不是假的。
末後這底下一句說，故今雲：『蜎飛蠕動，睹斯光者，所有疾苦，莫不休止』。今天的佛光在哪裏？統統都收集在經本裏頭。什麼時候能放光？學習的人依教奉行就放光。我能做到我就放光，你能做到你就放光，你放光就感染別人。我們這些年把宗教團結起來，把族群團結起來，靠什麼？就靠這個，慈悲之光、愛之光。說得詳細一點，五倫之光、五常之光、四維八德之光；大乘裏面，十善業道之光、六和敬之光、慈悲喜舍之光、六波羅蜜之光，夠了，這社會就擺平了，所有災難都沒有了。誰放光？覺悟的人放光，覺悟的人他真幹，真學、真幹。如理如法的學習，不偏不邪，光明就放出來了，自然的，沒有絲毫勉強。你不知道，接觸到你的人他感受到，我們中國人講氛圍、氣分，外國人講磁場，自然不一樣。今天時間到了，我們就學習到此地。
《淨土大經科注 第五０四集》全文閱讀結束。