..續本文上一頁、算數、五蘊等，皆能深解。用種種醫方，種種咒術，善於治療一切疾病。若有衆生，被鬼魅附身，為他所控製，失去自由。或怨恨其他人，憎惡其他人。或用咒詛其他人，或者用符拘其他人。或者宇宙出現惡星，好像彗星，又叫掃帚星，因為尾巴有強烈的光芒故。或有種種變怪的現象，或者在夢中被死屍所追逐，兩腳發軟不能動。或者患癲癎病，或有神經錯亂的瘋癲病，神經衰弱的羊癎病，病發作時，不省人事倒在地上，口吐白沫，手足抽搐，或大聲喊叫。或者身體羸瘦，骨瘦如柴。這樣種種的疾病，菩薩都能救之，使患病的衆生，皆得痊癒。
菩薩又能善於分別金字、玉石、珍珠、貝殼、珊瑚、瑠璃、摩尼、硨磲、雞薩羅等。一切寳藏產在什麼地方？品類各有不同，價值多少？菩薩皆知道。
無論住在村營鄉邑，大小都城，宮殿苑園，岩泉藪澤，凡是一切人衆所居，菩薩皆能隨方攝守保護。
菩薩又能善於觀察天文地理，人相吉凶。又能曉得禽獸的音聲，會說禽獸的言語。觀察雲霞氣候，便知年穀的豐儉，國家的安危。這樣世間所有的技藝，沒有一樣不研究，沒有一樣不練習。技藝的來源，他都完全知道。
菩薩又能分別出世之法。能正名，能辨義。觀察一切體相，隨順善巧方便法門來修行。有種種智慧，證得種種境界。沒有疑惑，沒有罣礙。沒有愚癡的黑暗，沒有頑固的鈍性。沒有憂惱，沒有沈沒。沒有不現證這種境界。我怎能知道，怎能說出彼的功德行？
善男子。此摩竭提國，有一聚落。彼中有城，名婆呾那。有優婆夷，號曰賢勝。汝詣彼問。菩薩雲何學菩薩行，修菩薩道。
善男子！在這摩竭提國，有一聚落。在這聚落中，有一個城，名叫婆呾那。在該城中，有位優婆夷，名叫賢勝。你到她的處所去問：菩薩怎樣學習菩薩行？怎樣修習菩薩道？她會詳細對你說明。
時善財童子，頭面敬禮知藝之足。繞無數帀。戀仰辭去。
這時，善財童子頂禮善知衆藝童子足，右繞無數帀，戀戀不捨，瞻仰而去。到南方摩竭提國參訪賢勝優婆夷。
大方廣佛華嚴經淺釋
唐于闐國沙門實叉難陀譯
美國萬佛城宣化禪師講述
(四十五) 賢勝優婆夷 會緣入實相
賢勝者，賢猶直善。無依道場，直善之最故。優婆夷譯為近事女，即在家修持五戒，奉行十善的佛教徒。是親近叁寶、承事叁寶、供養叁寶、護持叁寶的女居士。
向聚落城。至賢勝所。禮足圍繞。合掌恭敬於一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。我聞聖者善能誘誨。願為我說。
善財童子向南聚落城而來，到賢勝優婆夷的處所，頂禮其足，右繞無數帀，合掌恭敬，站立在一邊，乃向賢勝說：大聖！我已經先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。可是尚未知道菩薩怎樣學習菩薩行？又怎樣修行菩薩道？我聽說大聖你善能引誘教誨一切衆生，所以我前來請教。請大聖慈悲，願為我說。
賢勝答言。善男子。我得菩薩解脫，名無依處道場。旣自開解。複為人說。又得無盡叁昧。非彼叁昧法有盡無盡。
賢勝答言：善男子！我證得菩薩解脫叁昧，名叫無依處道場(內外無依，即是道場)。旣然自己開悟，明瞭眞理，願將所明白的道理向人說，令人也明白。所謂「自覺覺他，自度度他」。我又得到無盡叁昧，不是彼叁昧法有窮盡或沒有窮盡，而是能出生一切智慧之性的六根等等，沒有窮盡之故。
以能出生一切智性眼無盡故。又能出生一切智性耳無盡故。又能出生一切智性鼻無盡故。又能出生一切智性舌無盡故。又能出生一切智性身無盡故。又能出生一切智性意無盡故。又能出生一切智性功德波濤無盡故。又能出生一切智性智慧光明無盡故。又能出生一切智性速疾神通無盡故。
因為能出生一切智慧之性的眼根，沒有窮盡的緣故。又能出生一切智慧之性的耳根，沒有窮盡的緣故。又能出生一切智慧之性的鼻根，沒有窮盡的緣故。又能出生一切智慧之性的舌根，沒有窮盡的緣故。又能出生一切智慧之性的身根，沒有窮盡的緣故。又能出生一切智慧之性的意根，沒有窮盡的緣故。又能出生一切智慧之性的功德波濤，沒有窮盡。又能出生一切智慧之性的智慧光明，沒有窮盡。又能出生一切智慧之性的速疾神通，沒有窮盡。
善男子。我唯知此無依處道場解脫。如諸菩薩摩訶薩，一切無著功德行。而我雲何盡能知說。
善男子！我唯獨能知道這種無依處道場解脫。好像一切菩薩中的大菩薩，他們的一切無著功德行(所行所作，行所無事，掃一切法，不執一切相)。我怎會知道，我又怎能說出來呢！
善男子。南方有城，名為沃田，彼有長者，名堅固解脫。汝可往問，菩薩雲何學菩薩行，修菩薩道。
善男子！南方有城，名叫沃田城。在該城中，有位長者，名叫堅固解脫長者。你到他的處所去問：菩薩怎樣學習菩薩行？怎樣修行菩薩道？他會對你說明白。
爾時。善財禮賢勝足，繞無數帀。戀慕瞻仰。辭退南行。
這時候，善財童子頂禮賢勝兩足，右繞無數帀，戀慕瞻仰，告辭而退，到南方沃田城，參訪堅固解脫長者。
大方廣佛華嚴經淺釋
唐于闐國沙門實叉難陀譯
美國萬佛城宣化禪師講述
(四十六) 堅固解脫長者 會緣入實相
堅固解脫者，無著清淨，惑不能動，即解脫故。長者有十聽：①生於貴族②地位很高③財產豐富④威武勇敢⑤智慧很深⑥年高有德⑦行為清淨⑧禮貌俱備⑨長輩讚歎⑩下邊歸順。要有這十種條件，才夠資格稱為長者。
到於彼城，詣長者所。禮足圍繞。合掌恭敬。於一面立。白言。聖者。我已先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。而未知菩薩雲何學菩薩行。雲何修菩薩道。我聞聖者善能誘誨，願為我說。長者答言。善男子。我得菩薩解脫，名無著念清淨莊嚴。我自得是解脫已來，於十方佛所，勤求正法，無有休息。
善財童子來到沃田城，進入堅固解脫長者的處所。頂禮其足，右繞無數帀，合掌恭敬，站立在一邊，乃向長者說：大聖！我已經先發阿耨多羅叁藐叁菩提心。可是還不知道菩薩怎樣學習菩薩行？又怎樣修行菩薩道？我聽說大聖您善能引誘教誨衆生，今願大聖慈悲哀愍於我，請為我說。
堅固解脫長者答言：善男子！我證得菩薩解脫叁昧，名叫無著念清淨莊嚴。(無著約境，離所知故。無念經心，心體離念，故無煩惱。二障永盡，是為清淨，淨則能莊嚴法身)。我自從得到這種解脫以來，在十方諸佛的道場，勤求眞正的佛法，沒有休息的時候，時時求無上菩提道。
善男子。我唯知此無著念淨莊嚴解脫。如諸菩薩摩訶薩，獲無所畏大師子吼，安住廣大福智之聚。而我雲何能知能說彼功德行。
善男子！我唯一能知道這種無著念淨莊嚴解脫。對於一切菩薩中的大菩薩，他們所獲得無所畏大師子吼的法門，安住在廣大福智之聚。我怎能知道！又怎樣能說出彼的功德行呢？
善男子。卽此城中，有一長者，名為妙月。其長者宅，常有光明。汝詣彼問。菩薩雲何學菩薩行，修菩薩道。
善男子！就在這個城中，有一位長者，名叫妙月長者。在長者的房屋，常放光明。你可以到他的處所去問：菩薩應該怎樣學習菩薩行？又應該怎樣修行菩薩道？他會詳詳細細對你說明白。
時善財童子禮堅固足，繞無數帀。辭退而行。
這時，善財童子頂禮堅固長者之足，右繞無數帀，戀慕瞻仰，辭退而去。到妙月長者的處所，請問所想知道的問題。
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唐于闐國沙門實叉難陀譯
美國萬佛城宣化禪師講述
(四十七) 妙月長者 會緣入實相
妙月的意思，眞智廓妄，名為淨智。後智照法，名為智光。能照能光，若秋空滿月，故名妙月。
向妙月所。禮足圍繞…
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