佛的弟子住在大寶樓閣中，結跏跌坐，身心皆不動，而能普徧示現一切剎土，又能普徧示現在一切趣中，爲什麼？因為教化一切衆生，所以犧牲自己，所謂「捨己為人」。
佛子住於此 飲諸佛法海
深入智慧海 具足功德海
佛的弟子住在大寶樓閣中，他所飲的水，是諸佛所說的法海水。他深入諸佛的智慧海，具足諸佛的功德海。
佛子住於此 悉知諸刹數
世數衆生數 佛名數亦然
佛的弟子住在大寶樓閣中，他能知道諸佛剎海的數量。又知道十方一切世界的數量，又知道所有衆生的數量，又知道諸佛的名號，所謂「無所不知，無所不曉」。
佛子住於此 一念悉能了
一切叁世中 國土之成壞
佛的弟子住在大寶樓閣中，他能在一念之間，完全曉得一切叁世之中，所有國土之成住壞空的情形。成有二十個小劫，住有二十個小劫，壞有二十個小劫，空有二十個小劫。八十個小劫為一個大劫。地球的壽命，只有一個大劫的時間。
佛子住於此 普知佛行願
菩薩所修行 衆生根性欲
佛的弟子住在大寶樓閣中，他能普知諸佛所修的行願，又知菩薩所修的行願，又知衆生的根性是怎樣？衆生的欲樂是怎樣？清清楚楚的知道。
佛子住於此 見一微塵中
無量刹道場 衆生及諸劫
佛的弟子住在大寶樓閣中，他的法眼能在一粒微塵之中，見到有無量諸佛剎海的道場。有無量的衆生，有無量的大劫，清清楚楚的看見。
如一微塵內 一切塵亦然
種種鹹具足 處處皆無礙
不但在一粒微塵之內，是這樣的情形，有道場、衆生、大劫的境界。而且在一切的微塵之中，也是這樣的情形，有道場、衆生、大劫的境界。種種都具足，處處無障礙。
佛子住於此 普觀一切法
衆生刹及世 無起無所有
佛的弟子住在大寶樓閣中，他能普徧觀察一切佛法，一切衆生法，一切剎土法，一切世界法。本來悉皆寂靜，沒有起，也沒有所有。
觀察衆生等 法等如來等
刹等諸願等 叁世悉平等
觀察一切衆生平等，觀察一切諸法平等，觀察一切諸佛平等，觀察一切剎土平等，觀察一切大願平等，觀察叁世平等，沒有什麼分別。
佛子住於此 教化諸群生
供養諸如來 思惟諸法性
佛的弟子住在大寶樓閣中，他能教化一切衆生，供養一切諸佛，思惟一切法性，修行一切法門。總而言之，勤作佛事，沒有厭倦。
無量千萬劫 所修願智行
廣大不可量 稱揚莫能盡
在無量千萬大劫之中，所修的大願和所修的智行，皆是廣大無邊，不可測量。無論怎樣的稱揚，仍是不能窮盡。
彼諸大勇猛 所行無障礙
安住於此中 我合掌敬禮
這位菩薩的一切大勇猛，所行沒有障礙。安住在大寶樓閣之中，我(善財童子)應當合掌敬禮，我用至誠的心來頂禮。
諸佛之長子 聖德慈氏尊
我今恭敬禮 願垂顧念我
住在大寶樓閣中的菩薩，他是諸佛大弟子。他有聖人的德行，他是慈氏尊者(彌勒菩薩)。我現在恭敬頂禮，我願大菩薩慈悲，垂顧念我，聆聽尊者的教誨。
以上二十一偈頌，分為六段：①有二偈，下化。②有二偈，上觀。③有五偈，明叁昧自在。④有七偈，明智慧廣深。⑤有一偈，顯其平等。⑥有四偈，結德申敬，求哀請加。
爾時。善財童子，以如是等一切菩薩無量稱揚讚歎法，而讚毗盧遮那莊嚴藏大樓閣中諸菩薩已。曲躬合掌。恭敬頂禮。一心願見彌勒菩薩親近供養。
在這個時候，善財童子以這樣無量稱揚讚歎一切菩薩的法，來讚揚毗盧遮那莊嚴藏大樓閣中一切菩薩之後。曲躬合掌，恭恭敬敬地頂禮。一心想見彌勒菩薩，親近彌勒菩薩，供養彌勒菩薩，承事彌勒菩薩。
乃見彌勒菩薩摩訶薩從別處來。無量天，龍，夜叉，乾闥婆，阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩睺羅伽王，釋梵護世，及本生處無量眷屬婆羅門衆，及餘無數，百千衆生，前後圍繞，而共來向莊嚴藏大樓觀所。
善財童子這樣想念之後，即時見到彌勒菩薩從別處回來。有無量諸天王(叁界的天王)，又有無量的龍王(龍有神通變化，能興雲布雨。牠在往昔修行時，乘急戒緩，因為乘急，所以有神通。因為戒緩，所以做畜生。)有無量夜叉王(譯為捷疾鬼，形狀醜惡。有地行夜叉、飛行夜叉、空行夜叉)，有無量乾闥婆王(譯為香神，以香為食，身出香味。他是帝釋俗樂之神。他頭戴八角冠，左手持簫笛)，有無量阿修羅王(譯為非天，有天福而無天德。男醜女美，愛好鬪爭)，有無量迦樓羅王(譯為金翅鳥。以龍為食，用翅膀搧海水，將該死的龍，捉而吞之)，有無量緊那羅王(譯為疑神。頭有一角，見者生疑。善於唱歌，為帝釋的法樂之神)，有無量摩睺羅伽王(譯大腹行，即蟒神。又稱為地龍，但無神通)，又有帝釋天王、大梵天王、護世四天王，以及本生處的眷屬和婆羅門(修清浄行)衆。另外又有無量無數的衆生，在彌勒菩薩的前後圍繞，一起來到毗盧遮那莊嚴藏大樓閣中。
善財見已。歡喜踴躍。五體投地。
善財童子見到彌勒菩薩之後，歡喜若狂，情不自禁而踴躍起來，五體投地向彌勒菩薩頂禮，聆聽開示。
時彌勒菩薩觀察善財。指示大衆，歎其功德，而說頌曰。
這時，彌勒菩薩觀察善財童子的功德已經圓滿。乃指示大衆，讚歎善財童子的功德，於是說出下邊一百一十叁首偈頌。最初一偈，是指衆總歎。最後一偈，是略示後友。中間一百一十一偈，是別歎勝德。
汝等觀善財 智慧心清淨
為求菩提行 而來至我所
彌勒菩薩對大衆說：你們大家觀察這位善財童子！他的智慧心，非常清浄，沒有染汚的思想。他為求菩提覺道的行門，所以來到我的處所。在下邊的偈頌，是介紹善財童子的功德行，向大家說明。
善來圓滿慈 善來清淨悲
善來寂滅眼 修行無懈倦
善來(善財童子)他已經圓滿大慈心，有清浄大悲心。他已經證得寂滅眼，到各處參訪善知識，沒有懈倦的時候。總是勇猛精進，不辭跋涉之苦，參訪一位又一位善知識。
善來清淨意 善來廣大心
善來不退根 修行無懈倦
善來他的意已經清浄了。他有廣大的心量，所謂「縱包太虛，橫周沙界」他得到不退轉的善根。修行時，只有向前進，絕不向後退；也不懈怠，也不疲倦。
善來不動行 常求善知識
了達一切法 調伏諸群生
善來他已經修到不動其心，不動其心的境界。不為外道的境界所轉，到了這種程度。他時時尋求善知識，親近善知識。他已經明瞭通達一切佛法。能調伏所有剛強的衆生。
善來行妙道 善來住功德
善來趣佛果 未曾有疲倦
善來他所修行的是不可思議的妙道。他住在最圓滿功德林之中。他已經趣向佛果，將要成佛。雖然這樣精進，未曾有疲倦的心。
善來德為體 善來法所滋
《大方廣佛華嚴經淺釋22》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…