..續本文上一頁eft">或現修行無量劫 住於菩薩堪忍位
或現住於不退地 或現法水灌其頂
或者示現修行無量劫，安住在菩薩堪可忍受的地位，或者示現住在不退無上正等正覺的地位，或者示現法水灌菩薩的頂，成為法王之子。
或現梵釋護世身 或現刹利婆羅門
種種色相所莊嚴 猶如幻師現衆像
或者示現大梵天、帝釋天、護世四天王的身，或者示現剎利(王族)的身，或者示現婆羅門(清浄行)的身，有種種的色相，非常莊嚴，這種境界，好像幻術師所變化衆像一樣，皆是虛幻不實。
或現兜率始降神 或見宮中受嬪禦
或見棄捨諸榮樂 出家離俗行學道
或者示現從兜率天宮內院，開始降神到人間的境界，或者見到太子在宮中，受宮娥、婇女、嬪妃等的侍候，或者見到太子棄捨一切榮華富貴，嬌妻美妾，出家修道，成就佛果。
或見始生或見滅 或見出家學異行
或見坐於菩提樹 降伏魔軍成正覺
或者見到佛始生，端坐於道場，說法四十九年，講經叁百餘會，或者見到佛入湼槃，或者見到佛出家修苦行，在雪山六年，每天只食一蔴一麥來維持身體，或者見到佛坐在菩提樹下，用金剛定力來降伏魔軍的威脅，感化魔女的誘惑，最後勝利，而成就無上正等正覺。
或有見佛始涅槃 或見起塔徧世間
或見塔中立佛像 以知時故如是現
或者見到佛始湼槃。或者見起舍利塔，徧滿世間，或者見到在塔中，供立佛像。因為知到的時候，就這樣現出，恰到好處，不失其時。
或見如來無量壽 與諸菩薩授尊記
而成無上大導師 次補住於安樂刹
或者見到如來有無量的壽命，給一切菩薩授記別號，而能成就無上大導師，其次，補助住在安樂剎，也就是西方極樂世界，此世界有衆樂而無諸苦，蓮華化生，華開見佛。
今天講肉字的意思，有首偈頌這, 樣地說：「肉, 字裏邊兩個人, ，裏邊照著外邊人，衆生還吃衆生肉，仔細思量人吃人。」在肉字的裏邊，有兩個人，一個是吃肉的人，一個是被吃的人。吃肉的人，頭在肉的外邊；被吃的人，頭在肉的裏邊。今生你吃我的肉，來生我吃你的肉，禮尚往來，公平交易。所以世界永無和平之日，寃債到了相當的時候，就發生戰爭；藉此機會，衆生互相殘殺，彼此結賬，不是討債，就是還債。這種因果報應，絲毫不錯。
肉字外邊的人，吃肉字裏邊的人。這個人也許前生是你的朋友，今生變了形相，你吃他的肉，便結下冤仇。將來，他要復仇，一定還來吃你的肉，才解心頭之恨，所謂「冤冤相報」，永無了期。如果你不吃肉，則一切寃債，能一筆勾消，化敵為友。
肉字裏邊的人，也許前生是你的親人。或者是兄弟姐妹，或者是父母兒女。總而言之，可能是至親骨肉。他們變了形相，你可忍心吃他們的肉嗎？所以佛教提倡平等、慈悲。不忍心吃衆生的肉。那麼，怎樣才能戒掉不吃肉的習慣？方法非常簡單，當你想吃肉的時候，便作這樣的觀想：「那是死屍的肉，臭不可嗅也。」如是觀想：便作叁日嘔，焉能再有心情來吃肉呢！愛吃肉人，不妨試一試這個辦法。
或見無量億千劫 作佛事已入涅槃
或見今始成菩提 或見正修諸妙行
或者見到佛在無量億千劫中，大做佛事，而將應所教化的衆生，已經教化完了，所應該做的事情，已經做完了，然後才入湼槃，或者見到佛在現在才成佛，或者見到佛正在修行一切妙行，演說一切妙法。
或見如來清淨月 在於梵世及魔宮
自在天宮化樂宮 示現種種諸神變
或者見到佛，好像清浄月，住在大梵天和魔宮，住在自在天宮和化樂宮，示現種種的神通變化，為一切宮殿的天衆演說妙法，令其發心修道，早成佛果。
或見在於兜率宮 無量諸天共圍繞
為彼說法令歡喜 悉共發心供養佛
或者見到佛住在兜率天的宮殿中，有無量天衆共同圍繞。佛為他們說妙法，令他們皆大歡喜，悉共發心，來供養於佛，承事、親近於佛。
或見住在夜摩天 忉利護世龍神處
如是一切諸宮殿 莫不於中現其像
或者見到佛住在夜摩天的宮殿之中；或者是住在忉利天的宮殿之中，以及護世四天王的宮殿和龍神的處所。在這樣一切的宮殿之中，統統示現其像，而為他們說法。
於彼然燈世尊所 散華布髮為供養
從是了知深妙法 恒以此道化群生
釋迦牟尼佛在往昔作菩薩的時候，曾經在燃燈佛的前面，散布鮮華，布髪染泥，作為供養。從此明瞭知道深妙法的眞實義，以後常常用這種妙法來教化衆生。
或有見佛久涅槃 或見初始成菩提
或見住於無量劫 或見須臾卽滅度
或者有人，見到佛在很久以前，就已經入湼槃，或者有人，見到佛剛剛開始成就佛道，或者有人，見到佛住世有無量劫之久，或者有人，見到佛住世很短(一夜之時間)就入湼槃。
身相光明與壽命 智慧菩提及涅槃
衆會所化威儀聲 如是一一皆無數
佛的身相、光明、壽命、智慧、菩提、湼槃，在衆會中所變化的威儀聲，所謂「叁千威儀，八萬細行」。在楞嚴經上說：「嚴整威儀，肅恭齋法」。這樣每一種皆有無數之多。
或現其身極廣大 譬如須彌大寳山
或見跏趺不動搖 充滿無邊諸世界
或者示現佛身，極為廣大無邊，好像須彌山大寶山一樣的高大，或者見到佛結跏跌坐，如如不動，了了常明。佛的法身，盡虛空徧法界，能充滿無邊十方諸世界。
或見圓光一尋量 或見千萬億由旬
或見照於無量土 或見充滿一切刹
或者有人見到佛的圓光，周圍有一尋那樣之大。古時的尺寸，八尺為一尋。或者有人見到佛的圓光，周圍有千萬億由旬，或者有人見到佛的圓光，周圍能照無量國土，或者有人見到佛的圓光，周圍能充滿一切佛剎。
或見佛壽八十年 或壽百千萬億歲
或住不可思議劫 如是展轉倍過此
或者有人見到佛壽有八十年，或者有人見到佛壽有百千萬億歲，或者見到佛身住不可思議劫中。這樣的輾轉加倍，其數量超過這個數目若幹倍。
佛智通達淨無礙 一念普知叁世法
皆從心識因緣起 生滅無常無自性
佛的智慧通達清浄，沒有一切的障礙，能在一念之中，普徧知道叁世一切法，這些法皆是從心識因緣所生起，或者是生。或者是滅，都是無常，沒有自己的體性。
於一刹中成正覺 一切刹處悉亦成
一切入一一亦爾 隨衆生心皆示現
佛在一個剎土中成就正覺，在一切剎處悉能成正覺。一切入一，一入一切，隨順衆生的心念，皆能示現種種的境界。
如來住於無上道 成就十力四無畏
具足智慧無所礙 轉於十二行*輪
佛住在無上菩提覺道，成就十力和四無畏，具足一切智慧無所障礙，轉於十二行大法轉，也就是叁轉四諦法。①示轉：此是苦，此是集，此是滅，此是道。②勸轉：苦當知，集當斷，滅當證，道當修。③證轉：苦者，我已知；集者，我已斷；滅者，我已證；道者，我已修。
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