..續本文上一頁left">毗盧遮那佛 往劫所嚴淨
在每一粒微塵中，有無量那麼多清淨佛刹海，這是毗盧遮那佛，在往昔大劫中所莊嚴清淨的行門。也因為佛的功德，故得到彼清淨佛刹。
佛於一切刹 悉坐菩提樹
成道轉*輪 度脫諸羣生
佛在一切刹土中，皆坐在菩提樹下，成就道業，然後大轉妙*輪，而度脫一切諸羣生。
我見普救天 於彼無量刹
一切諸佛所 普皆往供養
我看見您普救天神，在那些無量那麼多的佛刹，和一切諸佛的道場中，皆普徧前往供養。
爾時善財童子說此頌已。白普救衆生妙德夜神言。天神。今此解脫甚深希有。其名何等。得此解脫其已久如。修何等行而得清淨。
這時候善財童子，說完以上偈頌之後，向普救衆生妙德夜神說：「天神啊！現在這個解脫叁昧，甚深微妙希有難得，它的名字是什麼呢？您得到這個解脫叁昧，有多長時間呢？您是修何種行門，而得到清淨呢？」
善財童子向普救神問得法的久近，是欲顯久修德逺故。問修因淨治，乃是求路故。
夜神言。善男子。是處難知。諸天及人一切二乘所不能測。何以故。此是住普賢菩薩行者境界故。住大悲藏者境界故。救護一切衆生者境界故。能淨一切叁惡八難者境界故。能於一切佛刹中紹隆佛種不斷者境界故。能住持一切佛法者境界故。能於一切劫修菩薩行。成滿大願海者境界故。能於一切法界海以清淨智光。滅無明闇障者境界故。能以一念智慧光明。普照一切叁世方便海者境界故。我承佛力。今為汝說。
夜神說：「善男子啊！這種道理是很不容易明白。諸天及人，一切聲聞緣覺二乘之人，所不能測度的。為什麼呢？這種境界是住於普賢菩薩行願者的境界。亦是住於大悲藏者的境界。亦是救護一切衆生者的境界。亦是能清淨一切叁惡道八難者的境界。亦能於一切佛刹中紹隆佛聖種而不斷者的境界。亦能住持佛法者的境界。亦是能於一切劫修菩薩行，成就圓滿大願海的人之境界。亦是能於一切法界海，以清淨的智慧光明，滅除一切衆生無明暗障者的境界。亦是能以一念的智慧光明，普徧照耀一切叁世方便海者的境界。一個修道人若要得到這個不思議的法門，必須要圓滿這種種的因緣。我仰承佛的大威神力，現在為你演說。」
善男子。乃往古世過佛刹微塵數劫。爾時有劫名圓滿清淨。世界名毗盧遮那大威德。有須彌山微塵數如來於中出現。
善男子啊！乃於往昔古世，超過佛刹微塵數那麼多的大劫。那時候有個劫，名字叫圓滿清淨劫。世界名叫毗盧遮那大威德。有須彌山微塵數那麼多如來，在這時候出現於世。(這段是舉劫刹佛興，已略說其久近。)
其佛世界。以一切香王摩尼寶為體。衆寶莊嚴。住無垢光明摩尼王海上。其形正圓。淨穢合成。一切嚴具帳雲而覆其上。一切莊嚴摩尼輪山千帀圍繞。有十萬億那由他四天下。皆妙莊嚴。或有四天下。惡業衆生於中止住。或有四天下。雜業衆生於中止住。或有四天下。善根衆生於中止住。或有四天下。一向清淨諸大菩薩之所止住。
在這佛世界，是以一切香王摩尼寶為體，衆寶莊嚴，它是住於無垢光明摩尼王海上。它的形狀是正圓形，清淨和雜穢所合成。一切莊嚴具帳雲而覆蓋在上面，有一切莊嚴的摩尼輪山千帀圍繞，有十萬億那由他那麼多的四天下皆微妙莊嚴。或有四天下，造惡業的衆生在其中止住。或有四天下，善惡夾雜業的衆生於中止住。或有四天下，善根的衆生於中止住。或有四天下，一向清淨諸法身大菩薩之所止住。(這段是通顯刹相)。
此界東際輪圍山側有四天下名寶燈華幢。國界清淨。飲食豐足。不藉耕耘而生稻粱。宮殿樓閣。悉皆奇妙。諸如意樹。處處行列。種種香樹恆出香雲。種種鬘樹恆出鬘雲。種種華樹常雨妙華。種種寶樹出諸奇寶。無量色光。周帀照耀。諸音樂樹出諸音樂。隨風吹動。演妙音聲。日月光明摩尼寶王普照一切。晝夜受樂。無時間斷。此四天下。有百萬億那由他諸王國土。一一國土。有千大河周帀圍繞。一一皆以妙華覆上。隨流漂動。出天樂音。一切寶樹列植其岸。種種珍奇以為嚴飾。舟船來往。稱情戲樂。一一河間有百萬億城。一一城有百萬億那由他聚落。如是一切城邑聚落。各有無量百千億那由他宮殿園林。周帀圍繞。此四天下閻浮提內。有一國土名寶華燈。安隱豐樂。人民熾盛。其中衆生具行十善。
在這個毗盧遮那大威德世界的東際輪圍山側，有一個四天下，名字叫寶燈華幢。國界清淨，飲食豐富充足，土地不必假藉耕耘而能生稻梁等五穀，這是人民有福報的現象。宮殿樓閣，悉皆新奇妙好。一切如意樹，處處行列。種種香樹，恆常放出香雲。種種的鬘樹，恆常放出鬘雲。種種的華樹，常常雨妙華。種種的寶樹，生出一切珍奇的妙寶。又有無量的色光，周帀照耀。一切音樂樹，放出種種音樂，隨著徐風吹動，而演微妙的音聲。又有日月光明摩尼寶王，普徧照耀一切。人民晝夜受樂，沒有一時的間斷。在這個四天下，有百萬億那由他諸王的國土。在每一個國土，又有一千條大河，周帀圍繞。每一條河上，皆以妙華覆蓋在上面，隨著河流的漂動，而演出天上的音樂。一切寶樹，排列種植於河之兩岸。種種的珍珠奇寶，以為嚴飾。人民搖著舟船互相來往，稱情戲樂。每一條河的中間，有百萬億那麼多的城市。在每一個城市，有百萬億那由他那麼多的聚落。像這樣一切城邑聚落，各有無量百千億那由他的宮殿園林，周帀圍繞。在這四天下的閻浮提內，有一個國土，名字叫寶華燈。國土安隱豐樂，人民熾盛，其中衆生，皆具修行十善(不殺、不盜、不淫、不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口、不貪、不瞋、不癡)功德業。
有轉輪王於中出現。名毗盧遮那妙寶蓮華髻。於蓮華中忽然化生。叁十二相以為嚴好。七寶具足。王四天下。恆以正法教導羣生。王有千子。端正勇健。能伏冤敵。百萬億那由他宮人婇女。皆悉與王同種善根。同修諸行。同時誕生。端正姝妙。猶如天女。身眞金色。常放光明。諸毛孔中恆出妙香。良臣猛將。具足十億。王有正妃名圓滿面。是王女寶。端正殊特。皮膚金色。目髮紺青。言同梵音。身有天香。常放光明。照千由旬。
有一位轉輪聖王，在這寶燈華幢國土中出現。他的名字叫毗盧遮那妙寶蓮華髻。從蓮華中，忽然化生。叁十二相，作為他的莊嚴妙好。具足七寶(輪寶、象寶、馬寶、珠寶、主藏臣寶、玉女寶、兵寶)。王統理四天下，恆常以正法，教導羣生。王有一千個兒子，皆長得端正勇健，能降伏一切怨敵。又有百萬億那由他宮人婇女，皆悉與轉輪聖王同種善根，同修六度萬行，同時間誕生，出現於世。她們皆長得端正姝麗妙好，好像天上的仙女。身體是眞金色，常常放出光明。在一切毛孔中，恆常放出妙香。王有良臣猛將，具足十億那麼多。王有正妃，名字叫圓滿面，是王的女寶，長得非常端正殊特，皮膚是金色的，眼睛和頭髮是紺青色。她的言語音聲非常清淨，好像梵音一樣。身上有天香，常放出光明，照耀千由旬那麼遠之地方。(此段名本生父母)。
其有一女。名普智燄妙德眼。形體端嚴。色相殊美。衆生見者。情無厭足。
王妃有一女，名字叫普智燄妙德眼。她的形貌和身體長得端正嚴麗，色相殊勝美好。衆生見了，皆不會感到厭足。(此段明本身)。
爾時衆生壽命無量。或有不定而中夭者。種種形色。種種音聲。種種名字。種種族姓。愚智勇怯。貧富苦樂。無量品類。皆悉不同。時或有人。語餘人言。我身端正。汝形鄙陋。作是語已。遞相毀辱。集不善業。以是業故。壽命色力一切樂事。悉皆損減。
這時候的衆生享受無量的壽命。可是還有一些衆生有不定的壽命而中年夭亡。這些衆生有種種的形貌和色相，種種音聲，種種名字，種種族姓。有些或愚癡，或聰智，或勇敢，或膽怯，貧富苦樂，無量品類，皆悉不同。有時候或有人告訴其餘人說：「我的身體長得端正美麗，你的形貌粗鄙醜陋。」這是頭上安頭，無事找事，尋煩惱講是講非。他們說完之後，便互相毀謗誣辱，所以積集惡口、妄言、綺語、兩舌等不善業。因為有這種業報的緣故，他們的壽命色相和力量，一切福樂之事，完全損壞減少。 (這段是衆生起惡，為佛現因。)
時彼城北有菩提樹。名普光法雲音幢。以念念出現一切如來道場莊嚴。堅固摩尼王。而為其根。一切摩尼以為其幹。衆雜妙寶以為其葉。次第分布。並相稱可。四方上下。圓滿莊嚴。放寶光明。出妙音聲。說一切如來甚深境界。於彼樹前有一香池。名寶華光明。演法雷音。妙寶為岸。百萬億那由他寶樹圍繞。一一樹形如菩提樹。衆寶瓔珞周帀垂下。無量樓閣皆寶所成。周徧道場以為嚴飾。彼香池內出大蓮華。名普現…
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