..續本文上一頁叁世一切如來莊嚴境界雲。
這時在那城市的北邊，有一棵菩提樹，名字叫普光法雲音幢。這棵菩提樹以念念出現一切如來道場莊嚴，堅固摩尼王而作為它的樹根。一切摩尼作為它的樹幹。衆雜妙寶作為它的樹葉。次第分布，並互相稱可，恰到好處。它的四方上下，皆圓滿莊嚴。放出寶光明，出微妙的音聲，說一切如來甚深的境界。在此樹的前面，有一座香池，名字叫寶華光明演法雷音。妙寶作為岸，有百萬億那由他寶樹圍繞。每一棵樹的形狀，好像菩提樹一樣。有衆寶瓔珞，周帀垂下。無量的樓閣，都是妙寶所造成的。周帀徧繞道場，以為莊嚴裝飾。在這香池內，生出一朶大蓮華，名字叫普現叁世一切如來莊嚴境界雲。(這段是敍述佛興益物，明得道之場。)
須彌山微塵數佛於中出現。其第一佛名普智寶燄妙德幢。於此華上。最初得阿耨多羅叁藐叁菩提。無量千歲。演說正法。成熟衆生。
從那朶大蓮華，有須彌山微塵數那麼多諸佛於中出現，第一位佛，名字叫普智寶燄妙德幢佛。他在這朶蓮華上，最初得到阿耨多羅叁藐叁菩提。在無量千歲中，他演說正法，成熟衆生。
其彼如來未成佛時。十千年前。此大蓮華放淨光明。名現諸神通成熟衆生。若有衆生遇斯光者。心自開悟。無所不了。知十千年後。佛當出現。九千年前。放淨光明。名一切衆生離垢燈。若有衆生遇斯光者。得清淨眼。見一切色。知九千年後佛當出現。八千年前。放大光明。名一切衆生業果音。若有衆生遇斯光者。悉得自知諸業果報。知八千年後佛當出現。七千年前。放大光明。名生一切善根音。若有衆生遇斯光者。一切諸根悉得圓滿。知七千年後佛當出現。六千年前。放大光明。名佛不思議境界音。若有衆生遇斯光者。其心廣大。普得自在。知六千年後佛當出現。五千年前。放大光明。名嚴淨一切佛刹音。若有衆生遇斯光者。悉見一切清淨佛土。知五千年後佛當出現。四千年前。放大光明。名一切如來境界無差別燈。若有衆生遇斯光者。悉能往覲一切諸佛。知四千年後佛當出現。叁千年前。放大光明。名叁世明燈。若有衆生遇斯光者。悉能現見一切如來諸本事海。知叁千年後佛當出現。二千年前。放大光明。名如來離翳智慧燈。若有衆生遇斯光者。則得普眼見一切如來神變。一切諸佛國土。一切世界衆生。知二千年後佛當出現。一千年前。放大光明。名令一切衆生見佛集諸善根。若有衆生遇斯光者。則得成就見佛叁昧。知一千年後佛當出現。次七日前。放大光明。名一切衆生歡喜音。若有衆生遇斯光者。得普見諸佛生大歡喜。知七日後佛當出現。
這位普智寶燄妙德幢如來，在未成佛時，十千年前，這朶大寶蓮華，放出清淨的光明，名字叫現諸神通成熟衆生。若有衆生遇到這個光明，心裏自然開悟，無所不明瞭。他知道十千年後，佛當出現於世。
在九千年前，此蓮華又放淨光明，名字叫一切衆生離垢燈。若有衆生遇到這種光明，便得到清淨的法眼，見一切色相，能知九千年後，佛當出現於世。
在八千年前，這蓮華又放大光明，名叫一切衆生業果音。若有衆生遇到這種光明，能完全知道自己造什麼業，會得到什麼果報。又知道八千年後，有佛會出現於世。
在七千年前，此朶蓮華又放大光明，名字叫生一切善根音。若有衆生遇到這種光明，他的一切諸根完全得到圓滿。知道在七千年後，佛當出現於世。
在六千年前，此朶蓮華又放大光明，名字叫佛不思議境界音。若有衆生遇到這種光明，他的心廣大，普徧得到自在。他知道六千年後，佛當出現於世。
在五千年前，此朶蓮華又放大光明，名字叫嚴淨一切佛刹音。若有衆生遇到這種光明，便完全看見一切清淨的佛土。他知道五千年後，佛當出現於世。
在四千年前，此朶蓮華又放大光明，名字叫一切如來境界無差別燈。若有衆生遇到這種光明，便完全能前往覲見一切諸佛。他知道四千年後，佛當出現於世。
在叁千年前，此朶蓮華又放大光明，名字叫叁世明燈。若有衆生遇到這種光明，便完全能現見一切如來諸本事海。他知道叁千年後，佛當出現於世。
在二千年前，此朶蓮華又放大光明，名字叫如來離翳智慧燈。若有衆生遇到這種光明，則得到普眼，能看見一切如來的神通變化，一切諸國土，一切世界的衆生。他知道二千年後，佛當出現於世。
在一千年前，此朶蓮華又放大光明，名字叫令一切衆生見佛集諸善根。若有衆生遇到這種光明，則得到成就見佛叁昧。他知道一千年後，佛當出現於世。
在佛出現於世的前七日，此朶蓮華又放大光明，名字叫一切衆生歡喜音。若有衆生遇到這種光明，便得到普見諸佛生大歡喜。他知道七天之後，佛當出現於世。
這段是敍述佛成道之前相，此蓮華放光調機，總共有十一種，每一種中，各有光名。每一種光明皆顯示佛功德不可思議業的功用。前面十種光明，各代表十波羅密。最後的光明為圓融十度光，以此照心，則自智出現。
在法界品中的境界，皆不出我們的自性。法界即是我們的妙覺性，故說「若人欲了知，叁世一切佛，應觀法界性，一切為心造。」
滿七日已。一切世界悉皆震動。純淨無染。念念普現十方一切清淨佛刹。亦現彼刹種種莊嚴。若有衆生根性純熟應見佛者。鹹詣道場。
滿七日之後，一切世界，完全都發生六種震動(吉祥之兆)，變得純潔清淨沒有染汚。在念念中普徧示現十方一切清淨的佛刹，有不可說佛刹忽然自己示現，亦示現那些佛刹中的種種莊嚴。這是很奇妙的變化，若有衆生根性純熟，應該看見佛的人，便都往詣到普光法雲音幢菩提樹下的道場。(這段敍述動刹集衆)。
爾時彼世界中。一切輪圍。一切須彌。一切諸山。一切大海。一切地。一切城。一切垣牆。一切宮殿。一切音樂。一切語言。皆出音聲。讚說一切諸佛如來神力境界。又出一切香雲。一切燒香雲。一切末香雲。一切香摩尼形像雲。一切寶燄雲。一切燄藏雲。一切摩尼衣雲。一切瓔珞雲。一切妙華雲。一切如來光明雲。一切如來圓光雲。一切音樂雲。一切如來願聲雲。一切如來言音海雲。一切如來相好雲。顯示如來出現世間不思議相。
這時候在毗盧遮那大威德世界中，一切輪圍山，一切須彌山，一切諸山，一切大海，一切地，一切城市，一切垣牆，一切宮殿，一切音樂，一切語言等無情世界，皆發出音聲，來讚歎演說一切諸佛如來神通力量的境界。復又出一切香雲，一切燒香雲，一切末香雲，一切香摩尼形象雲，一切寶燄雲，一切燄藏雲，一切摩尼衣雲，一切瓔珞雲，一切妙華雲，一切如來光明雲，一切如來圓光雲，一切音樂雲，一切如來願聲雲，一切如來言音海雲，一切如來相好雲，這種種雲皆顯示如來出現於世間的不可思議相。這也表示此世界的人有深厚的善根和福報，天時、地利、人和等才有這種感應。(此段是現相顯德)。
善男子。此普照叁世一切如來莊嚴境界。大寶蓮華王。有十佛刹微塵數蓮華周帀圍繞。諸蓮華內。悉有摩尼寶藏師子之座。一一座上。皆有菩薩結跏趺坐。
善男子啊！這朶普徧照耀叁世一切如來莊嚴境界的大寶蓮華王，四周有十佛刹微塵數那麼多朶蓮華，周帀圍繞。在每一朶蓮華內，皆有摩尼寶藏師子之座。每一個師子座上，皆有菩薩結跏趺坐。(此段是表明成道依正)。
善男子。彼普智寶燄妙德幢王如來。於此成阿耨多羅叁藐叁菩提時。即於十方一切世界中成阿耨多羅叁藐叁菩提。
善男子啊！那位普智寶燄妙德幢王如來，在這時成就無上正等正覺時，立即在十方一切世界中，成就無上正等正覺。這是始成正覺，一成一切成故。
在普賢行願品中亦有描寫這種境界：「一塵中有塵數刹，一一刹有難思佛，一一佛處衆會中，我見恆演菩提行。」
隨衆生心。悉現其前。為轉*輪。於一一世界。令無量衆生離惡道苦。令無量衆生得生天中。令無量衆生住於聲聞辟支佛地。令無量衆生成就出離菩提之行。令無量衆生成就勇猛幢菩提之行。令無量衆生成就法光明菩提之行。令無量衆生成就清淨根菩提之行。令無量衆生成就平等力菩提之行。令無量衆生成就入法城菩提之行。令無量衆生成就徧至一切處不可壞神通力菩提之行。令無量衆生入普門方便道菩提之行。令無量衆生安住叁昧門菩提之行。令無量衆生成就緣一切清淨境界菩提之行。令無量衆生發菩提心。令無量衆生住菩薩道。令無量衆生安住清淨波羅蜜道。令無量衆生住菩薩初地。令無量衆生住菩薩二地。乃至十地。令無量衆生入於菩薩殊勝行願。令無量衆生安住普賢清淨行願。
這位佛隨順衆生的心，而完全示現在衆生的面前，為一切衆生大轉妙*輪。他又在一一世界，令無量衆生，遠離叁惡…
《大方廣佛華嚴經淺釋21》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…