..续本文上一页left">毗卢遮那佛 往劫所严净
在每一粒微尘中，有无量那麼多清净佛刹海，这是毗卢遮那佛，在往昔大劫中所庄严清净的行门。也因為佛的功德，故得到彼清净佛刹。
佛於一切刹 悉坐菩提树
成道转*轮 度脱诸羣生
佛在一切刹土中，皆坐在菩提树下，成就道业，然后大转妙*轮，而度脱一切诸羣生。
我见普救天 於彼无量刹
一切诸佛所 普皆往供养
我看见您普救天神，在那些无量那麼多的佛刹，和一切诸佛的道场中，皆普徧前往供养。
尔时善财童子说此颂已。白普救众生妙德夜神言。天神。今此解脱甚深希有。其名何等。得此解脱其已久如。修何等行而得清净。
这时候善财童子，说完以上偈颂之后，向普救众生妙德夜神说：「天神啊！现在这个解脱三昧，甚深微妙希有难得，它的名字是什麼呢？您得到这个解脱三昧，有多长时间呢？您是修何种行门，而得到清净呢？」
善财童子向普救神问得法的久近，是欲显久修德逺故。问修因净治，乃是求路故。
夜神言。善男子。是处难知。诸天及人一切二乘所不能测。何以故。此是住普贤菩萨行者境界故。住大悲藏者境界故。救护一切众生者境界故。能净一切三恶八难者境界故。能於一切佛刹中绍隆佛种不断者境界故。能住持一切佛法者境界故。能於一切劫修菩萨行。成满大愿海者境界故。能於一切法界海以清净智光。灭无明闇障者境界故。能以一念智慧光明。普照一切三世方便海者境界故。我承佛力。今為汝说。
夜神说：「善男子啊！这种道理是很不容易明白。诸天及人，一切声闻缘觉二乘之人，所不能测度的。為什麼呢？这种境界是住於普贤菩萨行愿者的境界。亦是住於大悲藏者的境界。亦是救护一切众生者的境界。亦是能清净一切三恶道八难者的境界。亦能於一切佛刹中绍隆佛圣种而不断者的境界。亦能住持佛法者的境界。亦是能於一切劫修菩萨行，成就圆满大愿海的人之境界。亦是能於一切法界海，以清净的智慧光明，灭除一切众生无明暗障者的境界。亦是能以一念的智慧光明，普徧照耀一切三世方便海者的境界。一个修道人若要得到这个不思议的法门，必须要圆满这种种的因缘。我仰承佛的大威神力，现在為你演说。」
善男子。乃往古世过佛刹微尘数劫。尔时有劫名圆满清净。世界名毗卢遮那大威德。有须弥山微尘数如来於中出现。
善男子啊！乃於往昔古世，超过佛刹微尘数那麼多的大劫。那时候有个劫，名字叫圆满清净劫。世界名叫毗卢遮那大威德。有须弥山微尘数那麼多如来，在这时候出现於世。(这段是举劫刹佛兴，已略说其久近。)
其佛世界。以一切香王摩尼宝為体。众宝庄严。住无垢光明摩尼王海上。其形正圆。净秽合成。一切严具帐云而覆其上。一切庄严摩尼轮山千帀围绕。有十万亿那由他四天下。皆妙庄严。或有四天下。恶业众生於中止住。或有四天下。杂业众生於中止住。或有四天下。善根众生於中止住。或有四天下。一向清净诸大菩萨之所止住。
在这佛世界，是以一切香王摩尼宝為体，众宝庄严，它是住於无垢光明摩尼王海上。它的形状是正圆形，清净和杂秽所合成。一切庄严具帐云而覆盖在上面，有一切庄严的摩尼轮山千帀围绕，有十万亿那由他那麼多的四天下皆微妙庄严。或有四天下，造恶业的众生在其中止住。或有四天下，善恶夹杂业的众生於中止住。或有四天下，善根的众生於中止住。或有四天下，一向清净诸法身大菩萨之所止住。(这段是通显刹相)。
此界东际轮围山侧有四天下名宝灯华幢。国界清净。饮食丰足。不藉耕耘而生稻粱。宫殿楼阁。悉皆奇妙。诸如意树。处处行列。种种香树恆出香云。种种鬘树恆出鬘云。种种华树常雨妙华。种种宝树出诸奇宝。无量色光。周帀照耀。诸音乐树出诸音乐。随风吹动。演妙音声。日月光明摩尼宝王普照一切。昼夜受乐。无时间断。此四天下。有百万亿那由他诸王国土。一一国土。有千大河周帀围绕。一一皆以妙华覆上。随流漂动。出天乐音。一切宝树列植其岸。种种珍奇以為严饰。舟船来往。称情戏乐。一一河间有百万亿城。一一城有百万亿那由他聚落。如是一切城邑聚落。各有无量百千亿那由他宫殿园林。周帀围绕。此四天下阎浮提内。有一国土名宝华灯。安隐丰乐。人民炽盛。其中众生具行十善。
在这个毗卢遮那大威德世界的东际轮围山侧，有一个四天下，名字叫宝灯华幢。国界清净，饮食丰富充足，土地不必假藉耕耘而能生稻梁等五穀，这是人民有福报的现象。宫殿楼阁，悉皆新奇妙好。一切如意树，处处行列。种种香树，恆常放出香云。种种的鬘树，恆常放出鬘云。种种的华树，常常雨妙华。种种的宝树，生出一切珍奇的妙宝。又有无量的色光，周帀照耀。一切音乐树，放出种种音乐，随著徐风吹动，而演微妙的音声。又有日月光明摩尼宝王，普徧照耀一切。人民昼夜受乐，没有一时的间断。在这个四天下，有百万亿那由他诸王的国土。在每一个国土，又有一千条大河，周帀围绕。每一条河上，皆以妙华覆盖在上面，随著河流的漂动，而演出天上的音乐。一切宝树，排列种植於河之两岸。种种的珍珠奇宝，以為严饰。人民摇著舟船互相来往，称情戏乐。每一条河的中间，有百万亿那麼多的城市。在每一个城市，有百万亿那由他那麼多的聚落。像这样一切城邑聚落，各有无量百千亿那由他的宫殿园林，周帀围绕。在这四天下的阎浮提内，有一个国土，名字叫宝华灯。国土安隐丰乐，人民炽盛，其中众生，皆具修行十善(不杀、不盗、不淫、不妄语、不綺语、不两舌、不恶口、不贪、不瞋、不痴)功德业。
有转轮王於中出现。名毗卢遮那妙宝莲华髻。於莲华中忽然化生。三十二相以為严好。七宝具足。王四天下。恆以正法教导羣生。王有千子。端正勇健。能伏冤敌。百万亿那由他宫人婇女。皆悉与王同种善根。同修诸行。同时诞生。端正姝妙。犹如天女。身眞金色。常放光明。诸毛孔中恆出妙香。良臣猛将。具足十亿。王有正妃名圆满面。是王女宝。端正殊特。皮肤金色。目髮紺青。言同梵音。身有天香。常放光明。照千由旬。
有一位转轮圣王，在这宝灯华幢国土中出现。他的名字叫毗卢遮那妙宝莲华髻。从莲华中，忽然化生。三十二相，作為他的庄严妙好。具足七宝(轮宝、象宝、马宝、珠宝、主藏臣宝、玉女宝、兵宝)。王统理四天下，恆常以正法，教导羣生。王有一千个儿子，皆长得端正勇健，能降伏一切怨敌。又有百万亿那由他宫人婇女，皆悉与转轮圣王同种善根，同修六度万行，同时间诞生，出现於世。她们皆长得端正姝丽妙好，好像天上的仙女。身体是眞金色，常常放出光明。在一切毛孔中，恆常放出妙香。王有良臣猛将，具足十亿那麼多。王有正妃，名字叫圆满面，是王的女宝，长得非常端正殊特，皮肤是金色的，眼睛和头髮是紺青色。她的言语音声非常清净，好像梵音一样。身上有天香，常放出光明，照耀千由旬那麼远之地方。(此段名本生父母)。
其有一女。名普智燄妙德眼。形体端严。色相殊美。众生见者。情无厌足。
王妃有一女，名字叫普智燄妙德眼。她的形貌和身体长得端正严丽，色相殊胜美好。众生见了，皆不会感到厌足。(此段明本身)。
尔时众生寿命无量。或有不定而中夭者。种种形色。种种音声。种种名字。种种族姓。愚智勇怯。贫富苦乐。无量品类。皆悉不同。时或有人。语餘人言。我身端正。汝形鄙陋。作是语已。递相毁辱。集不善业。以是业故。寿命色力一切乐事。悉皆损减。
这时候的众生享受无量的寿命。可是还有一些众生有不定的寿命而中年夭亡。这些众生有种种的形貌和色相，种种音声，种种名字，种种族姓。有些或愚痴，或聪智，或勇敢，或胆怯，贫富苦乐，无量品类，皆悉不同。有时候或有人告诉其餘人说：「我的身体长得端正美丽，你的形貌粗鄙丑陋。」这是头上安头，无事找事，寻烦恼讲是讲非。他们说完之后，便互相毁谤诬辱，所以积集恶口、妄言、綺语、两舌等不善业。因為有这种业报的缘故，他们的寿命色相和力量，一切福乐之事，完全损坏减少。 (这段是众生起恶，為佛现因。)
时彼城北有菩提树。名普光法云音幢。以念念出现一切如来道场庄严。坚固摩尼王。而為其根。一切摩尼以為其干。众杂妙宝以為其叶。次第分布。并相称可。四方上下。圆满庄严。放宝光明。出妙音声。说一切如来甚深境界。於彼树前有一香池。名宝华光明。演法雷音。妙宝為岸。百万亿那由他宝树围绕。一一树形如菩提树。众宝瓔珞周帀垂下。无量楼阁皆宝所成。周徧道场以為严饰。彼香池内出大莲华。名普现…
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