..續本文上一頁left">各現不思議 廣大神通力
在每一刹海之內，都有佛在金華園中，示現誕生，出興於世。每位佛各現不可思議的神通之力，廣大的變化之境。
或見不思議 億刹諸菩薩
住於天宮上 將證佛菩提
或者見到不可思議億佛刹微塵數那樣多的菩薩，住在兜率天內院，將證得佛菩提覺道。候補佛位，將要成佛。
無量刹海中 諸佛現受生
說法衆圍繞 於此我皆見
在無量刹海之中，一切諸佛示現八相成道的境界。一為兜率降。二為入胎。叁為誕生。四為出家。五為修道。六為成佛。七為轉*輪。八為入涅槃。佛在說法的時候，大衆圍繞於佛。在這種境界，我親自看見。
一念見億刹 微塵數菩薩
出家趣道場 示現佛境界
我能在一念之間，見到億佛刹微塵數那樣多的菩薩，示現出家修道，乃至趣向菩提道場，示現成佛的境界。
我見刹塵內 無量佛成道
各現諸方便 度脫苦衆生
我見到在佛刹微塵之內，有無量佛成道。各位佛皆示現一切善巧方便的法門，度脫所受苦的衆生，令他們發菩提心，修無上道，才能離苦得樂，直達涅槃彼岸之境地。
一一微塵中 諸佛轉*輪
悉以無盡音 普雨甘露法
在每一粒微塵之中，都有諸佛在那裏轉妙*輪。佛說法皆用無窮無盡的妙音，來教化衆生。普徧為一切衆生說甘露的法門，令衆生覺悟，專心修道。
億刹微塵數 一一刹塵內
悉見於如來 示現般涅槃
有億佛刹的微塵數。在每一粒微塵之中，皆能見一切諸佛，在那裏示現成佛，示現轉*輪，示現入涅槃種種的境界。
如是無量刹 如來示誕生
而我悉分身 現前興供養
這樣無量的刹土，佛皆在那裏示現誕生。我也分身無量，現在佛座前，供養於佛，聆聽佛說妙法。
不思議刹海 無量趣差別
我悉現其前 雨於大法雨
在不可以心思，不可言議，無量的刹海，有無量趣的分別。種種不同的衆生，我悉皆現其前，為他們雨大法雨，滋潤他們的菩提心。
佛子我知此 難思解脫門
無量億劫中 稱揚不可盡
佛的弟子！我所知道這種難思議的解脫門，就是在無量億劫之中，稱揚這種解脫法門，不能說窮盡。讚歡這種解脫法門，也不能說完。
善男子。我唯知此菩薩於無量劫徧一切處。示現受生自在解脫。如諸菩薩摩訶薩。能以一念為諸劫藏。觀一切法以善方便而現受生。周徧供養一切諸佛。究竟通達一切佛法。於一切趣皆現受生。一切佛前坐蓮華座。知諸衆生應可度時。為現受生方便調伏。於一切刹現諸神變。猶如影像悉現其前。我當雲何。能知能說彼功德行。
善男子！我唯一知道這位菩薩，在無量劫中，徧滿一切處，示現受生自在解脫法門。如果說到諸菩薩中的大菩薩，能以一念延為無量劫，無量劫不起一念。又觀察一切衆生因緣法。以善巧方便而示現受生。周徧十方世界，供養一切諸佛。究竟通達一切佛法，明瞭無有障礙，照了一切諸法實相的理體。在一切衆生的趣中，皆示現受生的境界。在一切諸佛之前，坐大寶蓮華之座。知道衆生的機緣，在應該可以度脫的時候，為衆生示現受生，方便調伏一切衆生。換言之，觀機逗教，因人說法。該度的衆生，便去度化他，該聽法的衆生，便為他說妙法。在一切刹海之中，普現種種的神變。猶如影像，悉皆示現衆生之前。這是遊戲叁昧的境界。我怎能知道又怎樣說明這位大菩薩的功德行呢？
善男子。此迦毗羅城有釋種女名曰瞿波。汝詣彼問菩薩雲何於生死中。教化衆生。
善男子！在這迦毗羅城中，有位釋迦種族的女子，她的名字，叫做瞿波。你到她的處所，請問於她：「菩薩怎樣在生死之中，能教化一切衆生？」
時善財童子。頂禮其足。繞無數帀。殷勤瞻仰。辭退而去。
這時候，善財童子，頂禮林神之足。右繞無數帀，殷勤瞻仰，辭退而去，乃前往迦毗羅城參訪釋女瞿波，請教欲知的法門。
大方廣佛華嚴經淺釋
唐于闐國沙門實叉難陀譯
美國萬佛聖城宣化上人講述
卷第七十五 入法界品第叁十九之十六
(四十)釋女瞿波寄第十法雲地
瞿波譯為守護大地。在家為父母守護。太子儲備，守護國地。旣為其妃，依主得名。此寄法雲地，謂大智法雲，含衆德水。蔽如空粗重，充滿法身故。
爾時善財童子。向迦毗羅城思惟修習受生解脫。增長廣大憶念不捨。漸次遊行。至菩薩集會普現法界光明講堂。
在這個時候，善財童子依照嵐毗尼林神的指示，向迦毗羅城(釋迦牟尼佛出生的國家)方向走去。在路上的時間，他思惟修習受生的解脫門：「菩薩是怎樣受生？有什麼境界？怎樣教化衆生？」這種思惟增長廣大，憶念不捨。他漸次的遊行，來到迦毗羅城中的菩薩集會普現法界光明講堂。
其中有神號無憂德。與一萬主宮殿神俱。來迎善財。作如是言。善來丈夫。有大智慧。有大勇猛。能修菩薩不可思議自在解脫。心恆不捨廣大誓願。善能觀察諸法境界。安住法城。入於無量諸方便門。成就如來功德大海。得妙辯才善調衆生。獲聖智身恆順修行。知諸衆生心行差別。令其歡喜趣向佛道。
在普現法界光明講堂之內，有位護法善神名叫無憂德神。他和一萬名主宮殿神在一起，來迎接善財童子，乃對善財童子這樣地說：「善來的大丈夫！你有大智慧的根基，你具足大勇猛的精神。能修行菩薩不可思議自在的解脫門，心中恆常不捨廣大的誓願。善能觀察諸法的境界，能安住在法王之城。能入於無量無邊善巧方便的法門，又能成就佛所具有的功德海，獲得不可思議無礙的辯才。善能調伏剛強的衆生，獲得聖人智慧之身。恆順自己的功德來修行。知道一切衆生心中所行不同的事，能順衆生的機緣，為說應機的法。令生大歡喜，趣向成佛之道。」
我觀仁者修諸妙行心無暫懈。威儀所行悉皆清淨。汝當不久得諸如來清淨莊嚴無上叁業。以諸相好莊嚴其身。以十力智瑩飾其心。遊諸世間。
無量德神對善財童子說：「我觀察仁者你修行菩薩所修的妙行，時時刻刻都在勤精進，心中沒有暫時在懈怠的情形。仁者你，對於威儀方面，非常認眞。所行所作，皆為清淨。對於身語意叁業，沒有染汚的思想。你在不久的將來，可以證得諸佛清淨莊嚴無上叁業的果位。以叁十二大人相、八十種隨形好，來莊嚴其身。以十種智力，瑩飾其心，能遊十方一切世間，去教化所有的衆生。」
我觀仁者勇猛精進而無有比。不久當得普見叁世一切諸佛。聽受其法。不久當得一切菩薩。禪定解脫諸叁昧樂。不久當入諸佛如來。甚深解脫。
無憂德神說：「我觀察仁者你，勇猛精進的修習，其他修行的人皆比不上你。不久的將來，你應當得以普見十方叁世一切諸佛，聆聽攝受諸佛所說的法。不久的將來，你應當得到一切菩薩的禪定解脫諸叁昧之樂。不久的將來，你應當證入一切諸佛甚深解脫之門。」
何以故。見善知識親近供養。聽受其教憶念修行。不懈不退。無憂無悔。無有障礙。魔及魔民不能為難。不久當成無上果故。
這是什麼緣故？因為見到善知識的緣故。親近供養善知識，聽受善知識的教化，憶念修行。也不懈怠，也不退轉，沒有憂愁，沒有悔恨，沒有一切的障礙，沒有一切的麻煩。魔王不能為難，魔民不能為害。你在不久的將來，應當成就無上佛果。
善財童子言。聖…
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